精选高中作文合集六篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编帮大家整理的高中作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高中作文 篇1
30万年前，人在自然中。是自然给予了人类生命之火，并提供大量的猎物供人类捕杀。这个时候，人类敬畏自然。
千万年前，人与自然和谐相处。“采菊东篱下，悠然见南山。”一个衣衫褴褛的人扛着沾满泥土的锄头，一边歪歪斜斜地走着，一边哼着小曲，不时还顺手摘几朵野花插在耳朵后面，在太阳下懒洋洋地散步。这时候，人类热爱自然。
千万年前，人类开始破坏自然。17世纪，人类的历史翻开崭新的一页，进入了工业时代。大量的蒸汽机开始出现，疯狂的人们像潮水一般涌进森林，河谷，深山……于是，许多职业一夜之间热门起来：伐木者，淘金者，采矿工人。机器飞快地运转，发出的声音犹如人类疯狂的尖叫。人类每隔十年五载便会进行集体大规模破坏，并且把这种行为冠上“革命大生产”，“大开发”，“资源开发”等正义的名字，还提出各种各样的口号鼓励人们破坏：“劳动最光荣”劳动?这种破坏自然的行为竟被无耻地称为“劳动”，并加以“光荣”鼓励!这时，人类肆意妄为。
50年前，自然开始报复人类。大自然愤怒了!自然开始报复人类，正如几千万年前的人类一样疯狂。水灾，旱灾，地震，暴风雪，臭氧空洞，海啸……这是天灾还是人祸?成千上万的人失去了生命，亦如前数十亿的动物失去生命。这时自然憎恨人类。
，人类开始保护自然。人类开始反省自己千万年年前买下的祸根，并颁布了严厉的法令禁止破坏自然。或许，这还不算晚。这时候，人类开始反省自己。
高中作文 篇2
一个人是一座岛，你漂泊的心流过我的岛屿，望着满身被海水打湿的你，我还是把你带到我的海域。
――题记
岛是我眷恋的地方。
这是一些零碎的记忆和岛关联起来的片段。告诉自己用点心来写，权当慰藉这些年来的不快和孤单。为了生活而放下生活的哲人是否也这般神秘的告知他精神世界下的心情。想想，生活像水在比我低的地方，永远重复，追求变得不那么纯白。而岛也是孤独的，的确如此。它的伙伴寥寥无几，周围尽是水的波光，和粼粼的海风，有时候偶尔可以窥见不远处有些小浅礁，这大抵可算是它的兄弟了吧。它同水如此亲密的黏附在一起，它如此亲昵的被水包围着，又是如此安心的守着天地间的曼妙苍穹，其实这是它应有的恩宠和幸福的，年复一年，每个季节带着牵挂和离愁轮换，大海始终用它咆哮的胸襟包裹着和岛无言的约定。
岛，是一个空间，也是某些心情的小抽屉，它是贴着海蜿蜒而上的，一侧永远是海，茫茫海域，有时候恰像风中打坐的禅师，又有些情况如微微欲沉的海轮，是遐思不已的物象之一。有些岛你需要穿越，摆渡，然后用布满尘泥的脚丫把痛苦遗忘在海岸；而有些你只需沿着枯草浅铺的原野小径，一如既往地顺着血管运行，流淌，直到有一片草莓等你采摘。可能这些都是表面上的文章，不足我详细说来，我若有所思的丢掉这些感觉，丢掉厚厚一叠的往事，阳光下，我若通体透明的小精灵。
以往，我不知道有过多少次机会正面对话它，现在，回过头，恍惚觉得那时太浪费了，多好的美丽却被我不经意遗弃，还用青春年少大笑自然的鬼斧神工，信誓旦旦地欲与天较劲。数数这二十几年，辗转过几个不同的城市，丢下了很多传统上的相知，倒学会了默默面对和微笑行旅。最近的几个月，压力不时袭上心头，每夜的睡觉时间被疯狂的删减，抓住次日凌晨早早醒来的瞬间，总有说不出的滋味儿卷过来。朋友说人生，是向着未知旅途的漂泊。我说，漂泊的归宿是黑色或死亡。今天写着这句话或许是可以用来解释某些事情的来去的。就说一个徒步旅行者吧，他很少牵挂什么，因为他知道除了欣赏外，什么都无法带走，一切快乐转瞬即逝。只是他很清楚的了解，一个流连的岛屿并非是旅人的终点，更无法让自己只汲饮某一个泉源，这好似把他囚禁在一个鸟笼里，他习惯于千变万化的路上，更沉默在独有的景致中，看穿自我。摸索着这些现实，生活的成分要依赖某些轻微的时间错移来完成层次感的凸显，可我迷茫如此错位后我将如何回头？我是该用如何的方式去浏览岛屿的，进入和抽离某些他人无法问津的渡口，你问我：这个空间里，我是谁？我是一个岛，岛上都是沙子，每一颗沙子都是一部分的我。这诗句就是答案。
某一年夏天，是个雨后初霁的天气，我买了去东门屿的船票。记得这次选择了工作日启航，那阵子我很久没说一句话，总是蜷缩在某一侧，陈天就沉默。站在码头，身边的风很大，海面上尽涌起余光中乡愁的诗句，我黯黯伤神，直到背后传来一声轮船的汽笛叫醒被灌醉的耳朵，之后才登上去海中间那静籁的天与地。我有点庆幸是让自己一个人来的，不让人看见的心可以肆无忌惮的和大海拥抱，随意的说话而不怕让人左右。这一夜，我早早就拿着行李泊靠进临海边的这个名叫屿岚的小旅馆。老板娘，要一单人间，南面靠海的行不？我说。身份证拿来，一天晚上68元，308房间，左手上去靠右最后一间。老板娘仄仄的说道。可以便宜点不，我住三天的。噢，这样啊，那好吧，三天一百五十元，不好再便宜了。她轻声的回答我。接过房卡我猜度，老板娘是外乡人，或许是东北人，说话的语调是把舌头卷的高高的，丝毫没有南方人的直调和随和。夜色笼罩的海岛我还是第一次享受，星星一颗是一颗，光华也格外四溢，十分近乎，几乎使人伸手就可以抓到一样。我眯缝着眼，惯用的眼神出卖了我的心情，这夜的海风使我心惊肉跳，不过这一刻我却把一切置之度外……阳台上，我缩了缩外衣，想象站在海茫茫的星光上做出打漂的动作，月亮的背光仗着跳跃的速度不设防地波动在你面前，你是怎么想的？这样美丽的瞬间，而我是木讷的接受景致美的唯一性和非偶然性。我一直在想，我的生活在多大程度上依赖着你的思考，我知道，我欠你太多。
黎明时，我蠢蠢欲动。旅馆的走廊没有夜灯，我拿出带来的手灯，打开一瞬，强烈的灯束在尽头留着光影，而你笃定的告诉我该快点出去拥抱岛上的泥土和石头。渐渐地，岛屿有点生气了，不时有些翠鸣从四面八方叫来，还有一些和我一样的旅人，不同的是，他们用取景器借代了眼睛而我是裸的摄取的。我站在离海很近的一群石头上，仰看这一块传说的石头。听人说当海边风大的时候，它会摇动，也不知摇了多少年，一直悬着，没有滚落到海里。我来的这时候，它的旁边已经竖起一块牌子禁止推摇。我暗笑，这年头宣传术语越是禁止的坚决态度，人类就越会想去做，包括我，我还是上去推了，使劲的发力，没动，诧异被骗的感觉让我抽开身恶狠狠的盯住这一切。回来后去过的朋友告诉我要从海的那一侧施力才会动，而那边是悬空的，看来只有风才有这个能力了。辗转去了另一个景区，身后是一丛丛迷迭香，我只闻到了一阵清香。山丘嵌在林间，林间多是曲折，再远点看过去，大海如带，上面是一眼天空。就是这模样，经过着始终一样单调的时间。黄昏逼近，树枝上，渐渐站满了各类的鸟儿，岛上望日落的人，或你或我，静里边，还有风从海面掠过的声响，听到这样的呼叫，这是一种错遇，即时你伴有友人，有一大片的友人，你还是感到了孤独，不是你感伤怀古的孤独，不是你夜行乡间村边的寥寂，而是一种毁灭的消失。天边猛的没了光，海天一线的灰暗，你想像的奇境也一下陷入了死静。这时，只把你留在水将漫至的岸上，视觉里尽是黑压压的水域，你会惧怕这一种力量，一下子把你吞噬，之后就又平静。可这些并没有真正使我害怕，我只是霎时若有所思，一瞬感觉到了心魂被牵扯，继而有一种爆炸般的力量撕毁我的围墙。于是我开始喋喋不休的抱怨，还要追捕你什么时候会莫名出现的几率。这样我很疲惫，甚至会怀疑到底是怎么样的骨架可以支撑逐渐老去的肉体，一片混混沌沌之后，我的灵魂也试着找到了一条路，但还不曾沿着这条路走去。其实，你无论如何应该告诉我的。你总该有一点点故事的吧，你总该有个留给人家称呼你的名字吧，你总该具备人们共有的需求和感情吧，难道你真的是一册无声放映时代的影碟，只是在吱吱的倒带时间上走出来，投映刹那，尔后就像影子一样隐去。回到我的岛屿，站在海茫茫的林上。静寂时分，在海里面，画着一望无边的水平线，总是反反复复的那感伤的旋律，而这曲调像是巴罗哈笔下那悲凉的手风琴抽泣的沉默，虽然不知道为什么，然而是引起一种严肃的悲哀的。这些过去的描述，或轻或淡的发生和逝去，总愿意让我一厢情愿的想起蒲宁，他笔下原始的大地，既没有被村落，也没有被其它人类的迹像所干扰。一切都是辽阔的，然而同时是亲切的，在某种情况下，又是神秘的。无边的原野上，有时候什么都没有，只有一些树枝和水流。这种寂廖是完整的，也许是敌意的，也许我应该是明白的。
突然发现写的岛不是一个岛了，而是没有物形的宇宙，你可以贴着它左右走动，而它却也遇你赋行。我再一次陷入对岛的冥想之中，这样一个安静的岛，没有相关部门授权的等级标号，没有被大量人工化的迹象，更不会有拥挤的人群，所有的风景都可以自己无形的制造和遐思。也就是说，我的注意力不在那些旅游者趋之若鹜的名胜古地，而是希望能走过一些原始意义上的区域，贴近普通的生活，走进普通的人民。就像你看见中国的美丽不是从长城，天坛等这些雄伟的建筑上，也不是在上海，深圳等这样的城市间，而是在一个老妇或者村庄身上找到的，所有的这些都是未经修饰的，不会让我们产生管中窥一斑的局限和偏见思想。也许这才是完整的，走下去看看，去到远方想念，我们所要了解的还太多。后来又去了几个不同的岛，到底是怎样才可以比较它的美呢？又何以匹比呢？湄洲岛，南日岛，崇明岛，这些昵称都不重要的，评议的是旅者的心的位置，当你看清脚下的痕迹，就会觉得人们随意赞扬的举止已无关紧要了，真正想拥有的，是海天间的水汽和气味，在水的腹背，流离的，蕴藏的，挥发的，永远都如此神秘，可那又如何？此时你的发现还不是太晚，告诉身旁的人说一点旅途的见闻，不要吝啬你的肯定。你是否会发觉季节把大地上存在的全部的颜色都集中起来，再把苍茫的旷野和天空当作画布，用海水做引线，勾勒出心中的岛。
高中作文 篇3
缘起，缘灭，如风飞洒．．．．
我睁开瞳孔时，
看到的是一片光明，
我慢慢地挪动自己软软的白色的身子，
虽缓慢却意外地看到路旁的风景，
看到的是真、是善、是美．．．．
日开，月落，岁月如梭．．．．．．
我了解到了黑暗，
看到的是漆黑的无底洞，
我轻轻地吐纳着透明的细丝，
逃避要面对的残酷现实，
害怕的是假、是丑、是恶
思来，想去，大悟恍然．．．．．．
我了解到了真实
看到的不仅是光明黑暗
也看到了五彩缤纷
我挣扎着撕裂这懦弱的铠甲
去认知了解生活
是丑、是美、是假、是真、
还是五彩缤纷的真实
我挣开了束缚
放飞我的翅膀
相信
我会闯出自己的一片天空！！
高中作文 篇4
不知道母亲像什么，大树？小船？清水？或者什么呢……印象中的母亲一直像太阳边瑰丽的光芒，久久的辉煌着，至于像辉煌的什么，冥想了许久也不曾知晓。而父亲更像是一根擎天的柱子，苦撑着一个叫做“家”的天地。
母亲给予我们生命的体验，我们感激；母亲使我们茁壮成长，我们感激；母亲给予我们的教育和开导，使我们获取知识和力量，我们感激；在我们的生命里，总会有困难和曲折，是母亲给予我们关怀和帮助，我们更应感激。
说实话，我的母亲教给我的最重要的是待事的好脾气。我的大娘是一个比较自私的人，而且好像还跟我的母亲天生不和似的，一点小事就对我母亲大呼小叫，只有有事要我们帮忙时才会给我们个“甜枣吃”。记得胡适先生曾经说过“世间最可恶的是莫如一张生气的脸，世界上最下流的事莫如把一张生气的脸摆给别人看。这笔打骂更难受。”记得那时在大年初一，母亲到大娘家拜年，想借大年初一这个喜庆的日子，来缓解一下我们两家的矛盾，以为大娘在这个喜庆的日子会不提不开心的事，可是事事不尽人愿，没提是没提，可是那也不给母亲好脸色看一只摆这个生气的脸。虽然我母亲有心脏病，但母亲却一直保持着一个笑脸。想着用笑脸去掩盖这一切。可身为他的儿子，我可以很容易的.看出她是多磨的伤心啊！
海有多深，山有多高，我不知道。我只知道母亲脸上的皱纹非海之深可比，母亲身后的背影非山之高可比！
有一次，我生了病，非常难受，妈妈看到了，急忙开车带我去医院。在路上，我感到非常冷，妈妈便把自己的外套脱下来，套在我身上。我说：“你把衣服给我了，那你不冷吗？”妈妈笑了笑，说：“那有什么啊，妈妈是大人了，抵抗力要比你强得多。把拉链拉上，还冷就告诉我。”我低下头，深切地体会到了母爱的温暖。到医院之后，妈妈紧紧抱着我。不经意之间，我碰到了妈妈的手，天哪，这么凉，几乎要冻僵了！我对妈妈说：“妈妈，你要是冷的话，还是穿上衣服吧！我穿得挺厚的。”可妈妈却没有说话，默默地帮我把衣服的领子整好，重新把我抱紧。我不再说话，也抱紧妈妈，希望也能用我的温度，温暖她。
母爱的伟大，是人生当中爱的升华，让我们永生难忘。在这里，我要说，大声地说：“妈妈，我爱您！”
高中作文 篇5
坦然面对黑夜，流星划出永恒；坦然面对悬崖，雄鹰飞出矫健；坦然面对严寒，青松挺出高洁；坦然面对现实，人生亮出辉煌。
往事如观流水，来者如仰高山。历史在时间中风化英雄的故事，折戟沉沙，自将磨洗。
因为父亲的名讳，他无法金榜题名，因为不愿碌碌无为，他做了“暗夜的歌者”，他骑上瘦马，背上锦囊，云游高吟，但有所感，挥笔书下放入囊中，且歌且吟。面对现实，李贺以一颗坦然的心，一支镌画大好山河的笔和诗人那少有的情调一路歌吟，静等花开。
只因一个“讪谤朝政”的虚有罪名，你从一个有着日月齐辉之才，万人敬仰的大才子沦落成一个躬耕于田亩的农夫。面对着“先生年来穷到骨，向人乞米何曾得”的残酷现实，你始终以一颗坦荡而真诚的心坚守自我，依然“竹杖芒鞋”吟啸徐行，从容自如，从而“一蓑烟雨任平生”。
“高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁”。曹雪芹医生贫困潦倒，经常过着“举家食粥酒常赊”的困顿生活，在这样艰辛的条件下，曹雪芹认为“并不足妨我襟怀”，依然笔耕不辍，才为后人留下了千古佳作。
面对那个风雨飘摇的时局，面对那个黑暗动乱的年代，你面对现实选择“寂静”、“两耳不闻窗外事”。因此，有人质问你的文人品性，有人指责你是“龟缩哲学”，作为一个知识分子却对时代的一切保持沉默。你的沉默绝不是放弃，更不是同流，而是一种面对现实的智慧。作为一个卑微的知识分子无力参与社会的斗争，于是钱钟书选择坦然面对，选择在黑暗中默默地坚守信念和理想。
三毛说：“每人心中一亩田，种花，种树，种春天。”面对现实，坦然面对，方能宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
高中作文 篇6
生活中一个人想成就一番事业仅靠单打独斗是不够的，往往需要借助外力方可成功。这个“外力”，可以是他人的帮助，也可以是前人的经验亦或友人的建议。巧用外物，善用外物，可以帮助人们更接近成功。
巧用外物，就像登高时的一把梯子，淌水时的一座小桥，可以让我们少走弯路，少费周折。牛顿曾说：如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。这虽是一句略带谦逊的话，可牛顿对力学的深入研究，也的确是在伽利略等前人以取得的成果上进行的。倘若牛顿不顾他人的观点，仅凭自己单打独斗，埋头苦干。我们假设他可以取得同样的硕果——恐怕那将延迟几十年。
“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”悉心听取他人意见也是善用外物的表现。这有时需要我们放低身段，俯身去听，但这换来的，不仅是谦逊和别人的赞扬，更有自己的进步与成功。将唐朝推向全盛的唐太宗，倘若不虚心接受部下魏征等人的直言进谏，怎得中国历史上的“贞观之治”？不听取那些鞭辟入里的进言，恐怕历史上只会徒增一位昏庸无道的暴君，而少了一个人民生活安居乐业的幸福时代。
“假舆马者，非利足也，而能千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”千百年前，孟子就告诉了我们这个道理。在这几百年之后的三国，虽出身平民，但却善用良将的刘备，以少于曹军数倍的兵力，挡住了其南下的脚步；而曹操的用人多疑，高傲自大也阻碍了其一统天下的进程。
当然，善于利用的“外物”，也是有选择性的。好的，有指导意义的外物会给我们积极向上的力量，指引我们在奔向成功的康庄大道上奋勇前行；消极、腐朽的外物只能是海底的水草，将我们拖入无尽的漩涡。
朋友，当你还为自己辛苦的单打独斗而疲惫不堪时，请放慢脚步，听听别人的意见，读读历史的故事。这也许会让你在奋斗的路上不那么孤独。
巧用外物，取得自己的成功。
