以人生为主题的高一优秀作文
摘要：著名学者季羡林曾说过：“每个人都争取一个完满的人生。”然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的完满的... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！
本文《以人生为主题的高一优秀作文》由作文网小编推荐，供大家学习参考！
篇一：不完满才是人生（高一作文）
著名学者季羡林曾说过：“每个人都争取一个完满的人生。”然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
确实，对于人生来说，是没有完满的，如同苏轼在《水调歌头》中写的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。人总是在挫折、打击甚至迫害中生存，人总会有缺陷、不幸与苦难，可是正因为如此，才激发着人们追求更加完满的人生。
唐朝时东渡前往日本传授佛经的和尚鉴真，为了中日两国的友好交往，也为了向日本宣传佛法的博大精深，曾经六次出海到与我们隔海相望却路途十分艰险的国家。甚至在那最后一次的出海途中，鉴真已双目失明了，有人劝过他放弃，也有人感叹他人生的不幸与不完满，可是他坚持自己的意志，最终抵达日本，并且成为中日两国友好交往的重要见证，还为日本留下了不朽的建筑名作唐招提寺。
另一与其相隔八百多年的使者张骞也曾为西汉丝绸之路的开辟立下了汗马功劳，虽然其名声已享誉古今中外，但其经历的困难和坎坷已实非常人所能想象。他本来率领100多名随行人员，从长安出发前往西域，首先与月氏建立友好关系，可是当他匆匆穿过其必经之路河西走廊时，不幸碰上匈奴的骑兵队，全部被抓获。于是他被押解到匈奴王庭面见当时的军臣单于，匈奴单于为了软化、拉拢张骞，打消他出使月氏的念头，进行了种种威逼利诱，可是均未达到目的，张骞始终坚持“不辱君命”“持汉节不失”，后来被扣留在匈奴十年之久，在经过一次又一次磨难后，最终光荣地完成使命，被封为太中大夫。
正如朱光潜先生所说：“这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。”霍金正因为全身瘫痪，无法发声，无法同常人一样健康生活，所以他才会尽力开发自己的大脑潜能，在统一20世纪物理学的两大基础理论方面走出了重要一步，成为“宇宙之王”；海伦·凯勒正因为盲、聋、哑，所以才会尽力开发其他的感官，最终考上了哈佛大学，甚至被喻为19世纪除拿破仑之外最伟大的人物之一。这样一来，原来的缺陷、不幸、苦难最终变成使我们更加完满的积极因素，逐渐完满的人生不是更值得拥有吗？
“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”朋友们，让我们积极面对不完满的人生，用你的乐观、长处去战胜缺陷、不幸，这样才能创造出一种圆缺式的美感，一种别样绮丽的人生。
篇二：人生焦距（高一作文）
人生路上，应“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”我们要随时调整好恰当的焦距，以最好的角度游目骋怀，行走大地，实现自身的人生价值。题记
光学上的焦距、视角与摄取影像比率三者之间关系密切：焦距长，视角小；焦距短，视角大。视角小，意味着能远距离摄取较大影像比率；视角大能近距离摄取范围较广的景物。人生同理。
雾里看花，水中望月，我们总是被眼前纷繁复杂的景象所迷惑，却不知，我们最终还是劳而无功，一无所获。因为我们没有调整好人生焦距。只有我们调整好人生焦距，确定好人生视角，那我们就能够透过现象看到本质，方才弄明白事情的本相。禅宗上说的“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽”就是这个道理。一个人眼界开阔与否，决定了他的人生观、价值观；而眼界的开阔是由你看事物的视角、距离决定的。
生活中，我们常常被一些小事、琐事所干扰，甚至烦恼、苦恼，这只是你有太多的“执著”和“痴迷”。纵观古今，这样的例子太多太多。“用力看，就是盲”。当你站到一定的高度时，眼前那一切就如蜗角般细微、蝇头般渺小。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。这时，你还会烦恼、困苦吗？
李叔同，可谓是大师级人物，诗、书、画、乐俱绝，本可享受锦衣玉食的“富贵人生”，可最后却皈依佛门。很多人不理解他，只有他自己懂得：“人生百味，各有自己的味道。五色而目迷。”由于他选择了独特的焦距，跳出了一般眼界，终修炼成一代宗师。
“迅哥”，只要读过书的人都知道，“他”是鲁迅先生散文和小说中出现过的一个人物形象，其实就是作者自身的写照。鲁迅先生出生在一个小康之家，遭际了家庭从小康到衰落的整个过程，见证了人情的冷暖、社会的黑暗，立志发愤学习，长大后报效祖国和民族。他先学医，后弃医从文，用笔作投枪和匕首，医治国民的孽根性，用自己的实践寻求救国救民道路。这正如鲁迅先生在他的小说《故乡》结尾所说的那样：“希望本无所谓有，无所谓无，这正如地上的路。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”鲁迅先生在20世纪初的“寻梦”之旅，就是对“人生焦距”最好的注脚。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。是的，一个人经历出生、成长，最后到死亡，是随着生命的周期随遇而安、自甘平庸、年复一年地度过，还是调整好人生的焦距，选择好人生视角，最终摄取成一幅幅流光溢彩、美轮美奂的画卷来？
朋友，你说呢？
篇三：茶里人生作文（高一作文）
深冬里是少不得茶的。
窗外冷风凛冽，寒面而刺骨。太阳躲得老高，似乎忘了还要朗照世间，只顾着自己的一丝温暖。教室内，空无一人，此刻又怎能没有如诗歌的行板？一缕浓茶便是足够的幸福。
习惯喝浓茶，一堆茶叶半杯水，涩口，只能慢啜。对茶有特别的情结，18年来，有很多的时间泡在茶里。一个窗子，一杯浓茶，一缕蒸汽，便能见得半日深邃的眼神。
“茶”是草木中的人，“人生”则是人在生活中。我不懂“茶道”，只知得几分自己对“茶里人生”的感悟。
“人生”必得要有人，然后有生活，生活在走，人也成长。其间，人生便有了各种不同的定义与感受。正如“茶”一样，随着自己阅历的增加，茶料会改，茶味会变。
小时候喝芝麻豆子茶，喜欢它的香味，不吃茶叶，太苦。长大后，没人弄，自己动手又找不到少年时的味。于是，只扔进几片茶叶，冲一杯水，简单地喝，茶叶又是绝不会吃的。慢慢地，也习惯了喝泡茶，常是泡一杯，冷了后一口喝干，也不懂茶味。趟过高三的苦水，竟又是没能渡到彼岸，复读算是最苦处罢！于是又想起茶来，想找一份“共鸣”的苦，或能解我忧伤，便学会了慢慢品茶，品其苦。
又是呆过了多长时间啊？我不知道。茶水已是换过好几遍，眼前这杯也凉了，和入难受的味觉，又想起了感情。曾一度界定为酒曲，离别即是埋藏，日子久了，便会愈发醇香。可当我再度开封，才发现，淡了，真淡了。感情不如酒曲，时间非能酿其醇香，只如茶，淡了再也浓不了。再品时，清淡的水却能给舌尖以温润。苦涩若隐若现，如同波中月影。情却已终，如同湖中石子，沉淀，再无寻迹处。
杯中只剩了一堆被浸发的茶叶，我心，又无端感伤起来。人生啦，到头不过一丘黄土，什么名利繁华也不过是过眼云烟。我已深切地知道，活当下的生活，梦当下的梦。曾经努力、拼搏，人生可无悔矣！
人生即如此啊？你只能在一步一个脚印中去感悟。你也只有吃得了苦，才品得出甘。若是尝了苦，甘未来，怎么办？那你也只能一口一口地喝下去，直到舌尖麻木，直到苦尽甘来。
有人说生活如一头烈性公牛，你若不是耕田从犁的老把式，不敢或不会抓住它的牛角，那一对如刀的尖角就会紧紧地追赶你，刺杀你！你若闪手就能牵住他的牛鼻子，它便会乖乖地帮你拉事业的犁耙。生活从来都是欺弱怕强！我说，生活中的坎坷是一杯你必得要饮的浓茶，谁也莫要妄想逃离，谁也莫要妄想别人来帮你代尝。
正如只有老年才会咏叹生命的可贵，也只有老年才会觉悟，一切的欢乐与不幸，得意与失落都将随时间匆匆流去，如那缕飘腾的蒸汽，终将散去，随风幻化。
定神处，暮色已降，倒去茶叶，凝望手中空杯。茶，我可明天再泡。人生呢？人生是一趟没有回程的朝圣，一去不返，永不重来。
茶和人生一样，是一首优美的哲理诗，我大概不过是在此装腔作势的长吁短叹罢，18年的历程哪够得上如此的大言不惭？我想我需要用一生去谱写，去完成，去咏叹，此一首诗！
而那曾经布满乌云的天空，当我再回首时，能品味到的，只有午后花香一般的甜蜜。
篇四：赏古文系人生作文（高一作文）
中华文化传承五千多年，历代文人雅士留下灿烂辉煌的文化瑰宝。赏析古文，联系人生，是我求学道路上的快乐源泉。
读《幼学琼林》，悟人生道理。在发展迅速的中国，随着国力的不断增强，人们的物质生活水平不断提高，人们过上了幸福的生活，却忽视了“攀比消费，铺张浪费”的问题。比学习用品，看谁的文具高档；比穿着，看谁的衣服是名牌；比零用钱，看谁身上带的钱多、花钱大方等等。在部分学生眼里，他们认为谁用的东西时尚，谁就最能代表潮流，在班里也就最有“地位”。作为中学生的我们，心智还未发育成熟，容易被外界环境影响。在纷繁复杂的环境里，我们应该保持清醒的头脑，认清目标，规范自己的行为，养成良好的行为习惯。《幼学琼林·卷二·衣服》中说道：“服之不衷，身之灾也；缊袍不耻，志独超欤。”不同的身份有不同的衣服穿搭。在古代，衣服如果穿得不合自己身份，会招来杀身之祸；身着破袍而不以为耻，其志向的确超越众人啊！《论语》中说，子路穿着缊袍，站在穿皮裘的人中间，不觉低人一等，孔子赞他志高。是的，穿着端庄整洁是对他人的一种尊敬。我们中学生也不例外，在校园穿校服，本是为了减少学生之间的攀比现象。我们作为未成年人，还没有经济能力，应该学会适度消费，合理消费，养成勤俭节约的'好习惯。父母的一分一毫来之不易，如果我们能够体谅父母的心，那么我们的品德也会受到他人的称赞。
正值青春期的我们，情绪多变易冲动，往往小题大做。近年来，网络上有不少同学间相互殴打的视频流传，行为极其恶劣，让网友们大吃一惊：“现在的孩子是怎么了？”一些学生行为不端正，开口闭口都是粗言秽语，不尊重老师不爱护同学，遇事不懂得冷静思考。每一位青少年都应该明白一个道理：“至若发肤不可毁伤，曾子常以守身为大；待人须当量大，师德贵于唾面自干（出自《幼学琼林·卷二·身体》）。”身体发肤受之父母，我们应该常常把守护身体当做一件大事，在日常生活中学会保护自己，免受侵害的同时，万万不能做出伤害他人身体的事情；对待别人应该宽宏大量，学会合理适度地包容他人，有利于社会的和谐稳定。
梁启超先生曾说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”少年有梦，则中国有梦！我们是祖国的花朵，在老师的培养下，逐渐成长。我们必须有远大的志向，坚定的信念，不懈的努力，脚踏实地的行动，一步一个脚印地实现我们的梦想。古话说：“老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。一息尚存，此志不容少懈。”老当益壮，可以知道白首之人的心志；穷且益坚，不能丧失青云直上的志气。
学有所得，心有所向，这不失为赏古文的乐处。青少年需要这种“古为今用，取其精华，去其糟粕”的行为准则。
篇五：人生的目的何在作文（高一作文）
人生的目的何在？意义何在？一切人生的满足感与自我认同感都植根于价值观中。
大到哲学，不单有唯心唯物之分，两扇巨门之下各包含了无数小门，从辩证到统一，从自然法到理性法，从傅里叶的空想社会主义到韦伯的“理性铁笼”。无数哲学家随时代的发展产生了迥异的理论，百家争鸣各执一词；小到个人，受社会背景，家庭教育及经济状况的综合影响，我们每个人都形成了自己独特的价值观。
然而是否我们对每一个形成的价值观，都应抱着肯定的态度，任由其滋生，发展？我认为答案是否定的。任何一套价值观一定都有用武之地，但不是每一套价值观都适用于当代社会。在战火纷飞的年代，你可以坚定地做一个利己主义者，因为没有足够的果决，可能受到伤害的就是你和你的亲人；在物质高度发达的社会主义最终阶段，你完全可以做一个享乐主义者，到那时，生产出的物资不被消耗反而是一种浪费，人类所期待的自由与平等已然实现。
而在现世，上述两种态度显然不可取。完全利己的人是狭隘而可悲的。他们疯狂地攫取社会的每一滴财富，像寄生虫一样苟活在心灵的泥垢中。他们完全以自己的感觉为评定标准，不顾外界的唾弃。也许正是凭借这一点，他们可能会小有积累，但面对巨大的机会却总是无能为力。现代社会早已不是个人英雄主义的天下，要想有大的作为，必须合作。每个人可以是出于自私的起点，但至少为了共同的利益，愿意做出眼前的牺牲，以便将力量合拢，达成目标。自利者是不明白这些的，他们的心灵受贪欲折磨，无时无刻不在煎熬，他们的爱更已荡然无存，冰冷如铁。
想想葛朗台，想想艾普利斯，想想惨死的小悦悦。这个社会不只需要赚钱的机器，更需要充满温度的路人。
更多的人则掉入了虚荣的沼泽。他们放弃了自己的内心，以他人的想法和反应为本位，他们存在的意义便是撑面子，讲排场，以一种可笑的方式获得许多人的尊重。
多少人为了彰显自己孝顺，为双亲购置豪华墓地，却不在父母生时多陪陪他们？多少人为了虚张声势讲排场，过度消费，以铺张浪费为荣？还有多少底层挣扎的人，为体面而成为车奴钻戒奴？虚荣的可怕在于它已让我们成为金钱的奴隶，将面子扭曲为尊严，部下了一张弥天大网，而困在其中的人仍引以为乐，浑然不觉。
要想做到大公无私很难，要想做到丝毫不虚荣更难，但至少我们应该坚定我们活在这个世上的信念，即作为一个社会人，我不光为自己而活，也为社会而活，我们应竭尽所能活出名堂，即使默默无闻，也应做一个有温度的路人甲。
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，一个人无论职务高低，财富多少，都能发挥出自己的力量。至少，齐家先需修身，我们要为自己的行动负责。
不违章停车，是对交通法规的遵守，不随地吐痰，是对社会公德的遵守。尊重人民意见，提出法律修正草案，是人大代表的职责，心系百姓体恤爱民则是国家元首的要务。
作为普通人，我们更可以为自己的行动添点“人文关怀”，是否可以为外卖小哥考虑，在滂沱大雨天少订一次外卖？是否可以及时下楼取快递，不让快递员在寒风里瑟瑟发抖？是否可以温柔一点执法，给站点经营的小贩一点尊严？是否能坚持内心的正义，他人危难之时，伸出能力范围内的援手？
社会不是由冰冷的钢铁齿轮构成，而是由体温恒为37度的人组成。钢铁可以冰冷，但人心决不能冷。做有温度的路人甲，就是一种幸福。
感谢阅读《以人生为主题的高一优秀作文》，欢迎持续关注作文网，小编将为您推荐更多精彩内容！
