坚守良知的作文

2021-12-07 22:07:12
关于坚守良知的作文(通用5篇)

关于坚守良知的作文(通用5篇)

在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢?下面是小编帮大家整理的坚守良知作文,欢迎阅读与收藏。

  坚守良知的作文 篇1

当今社会,人人都明了:不应当跨过那道德的界限,更不能触碰那法律的红线。因为他们有良知。知道那意味着伤害他人,也伤害自己的良心。所以,他们坚守着自己的良知,未敢向背离良知的方向跨出一步。

坚守良知,便是那手握权力,却从不滥用,靠自己的辛勤工作糊口的官员。坚守良知,便是那不为有问题产品代言。放弃巨额利益的名人。坚守良知,便是那力求报道真实,拒不接受地沟油厂贿赂的记者。坚守良知,便是那努力工作,不畏困难,不惧挑战,遵纪守法,追逐自己梦想的一个个平凡的人。

坚守良知,你可获得世界的喝彩。美国国家安全局前雇员斯诺登,有着一份在外人眼中光荣的工作,本可以幸福的过完一生,甚至能跻身政府高层,获得莫大的权力。但当他发现美国政府在窥探世界人民隐私的时候,他舍弃了所有一切,冒着一生不能重归故土。漂泊在外的风险,揭露了美国政府的丑恶行径。他这样做,显而易见,是为了自己的良心。最终虽然他需要在外奔波,不能有一个完美的结局,可是,他坚守了自己的良知,世界人民尊重他,世界人民为他喝彩。

而不坚守良知,便会丧心病狂,道德败坏,贪得无厌,灭绝人性!如那生产毒奶粉的三鹿公司,为了利益,整个公司一半以上的高层抛弃了自己的良知,使用了不仅没有营养而且有剧毒的工业材料制作奶粉。多少新生的生命还未来得及多看这世界一眼便在痛苦中匆匆离去!多少悲切万分的父母在与孩子永诀时泣不成声!又如那二战时期的德国元首希特勒,为了实现自己可鄙的想法,发动了可耻的战争,进行了惨无人道的屠杀!多少珍贵的生命逝去,多少眼眸失去光彩,多少容颜如今成为惨痛的回忆?怎堪回首?怎能忍受?一个个背离良知的行为,最终都成为了所以人共同的惨痛回忆,最终都酿成了一幕幕惨绝人寰的悲剧。

如果你也将面对良知的抉择,如果你也将面对利益的拷问,无论如何,请坚守自己的良知,请牢牢抓住自己的良知,想想那一个个的先例吧!为了他人的幸福,为了自己的幸福,也为了不后悔的余生。

  坚守良知的作文 篇2

春雨,坚守着春天的约定,最终“随风潜入夜,润物细无声”;落叶,坚守着对大地的诺言,终化“落红不是无情物,化作春泥更护花”……坚守,是一种高尚的品格,而坚守良知,更是一种不朽的民族精神,它如一颗璀璨的明星,永远闪烁,照亮了一个民族前进的道路。坚守良知,民族的动力。

苏武,奉命出使,羁留匈奴。高官厚禄,荣华富贵,他不为所动;利剑当头,淫威相逼,他面不改色。最后,单于把他送到了荒无人烟的北海牧羊,风餐露宿,想以此摧毁他的意志。十九年,苏武与羊儿为群,与风雪作伴,啃草皮,饮雪水,孤独地度过了漫长的岁月,但手中始终紧握着那根象征着汉廷的旌节。

是什么支撑着苏武傲岸挺立?是永远忠于汉朝的信念,是忠心爱国、赤诚报国的良知。富贵不淫,威武不屈,他选择了坚守信念,坚守良知。坚守良知,使苏武有了战胜困难的力量;坚守良知,使苏武无愧于天地;坚守良知,使苏武得到了心灵的永远宁静。

陶渊明,生活困顿,穷困潦倒。但依然不为五斗米折腰,毅然脱下官服,躬耕于南山脚下。“种豆南山下,草盛豆苗稀”,归隐的生活虽然艰苦,但远离了那尘嚣的喧闹,远离了官场的明争暗斗,他觅得了内心的平静,有了一份心灵的安逸,也有了一份“采菊东篱下,悠然见南山”的闲逸与洒脱。

又是什么能使陶渊明弃官场而奔荒凉的山林而无悔呢?是一种不愿与世俗同流合污,保持精神清洁的良知。黑暗而污浊的官场让他厌倦,尘世的喧嚣与残酷让他无法施展自己的济世才华。他痛苦而无奈。而此时,他的良知使他觉醒,他的良知使他毅然走进了寂凉的归隐生活。因为坚守良知,他获得了心灵的宁静,因为坚守了良知,他最终守住了品格的高洁和精神的纯净。

坚守良知,屈原以死殉国难,爱国精神亘古流传;坚守良知,杨震坚决拒金,留下“四知先生”的美名;坚守良知,唐太宗从谏如流,开创一代盛世……

几百年的风风雨雨,早已淡化了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落,早已淹没了零丁洋上的阵阵叹息;几百年的漫漫黄沙,早已掩埋了西域路上的声声驼铃……几百年来,世事已被淡忘,但不变的,是人性中最善最美的良知。

坚守良知,永恒的美。

  坚守良知的作文 篇3

古人云:“人性本善。”在他们的理念中,所谓“君子”是能够长久地保持本性的人,所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。然而,在物欲横流、利欲熏心的当今社会,或许人类的本性、良知正在遭遇前所未有的挑战:利益向其挑战,智慧向其挑战,理性向其挑战……人类懂得了太多的道理,如何创新,如何走向成功,如何创造财富,名言警句充溢于心,以致那片原属于良知的心田,黯然褪色。

1976年的唐山大地震,是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者,时光不会忘记,生者永铭祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却把“纪念”变成了“商机”――一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”,规定“正面每一姓名1000元,背面800元”。

也许最会经商的犹太人,都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中,他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的,建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱,刻名收费是赚钱,岂不妙哉!

而这个打着绝妙的如意算盘的公司,是赤裸裸地朝着死难者的遗体掘金,对于死难者及其家属来说,是一个划在伤口上的伤口。[由“慈善捐助是掏钱”到“是一个划在伤口上的伤口”这段文字思路混乱,应细作斟酌,加以调换。]不是什么都可以变成商机的,有违良知的策划不是智慧,泯灭良知的祭奠不是真心实意。阳光照在墙上,良知应刻在心里。

有人或许会说,在竞争激烈的商业圈里,多少会欠缺些道德良知的束缚。那么,在社会其他领域中呢?比如,在传播人类文明的新闻界,摄影记者们又在怎样从事他们高尚的新闻工作?

有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽力不让死者88岁高龄的老母亲知悉这个噩耗。闻讯赶来的记者们挤在院子里,有的从窗帘一角把相机伸进去拍,有的把村长找来,还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来……

可见,“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片,来尽一尽记者之职,这无可厚非,但拍摄随意唐突,缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心,只体现出了职业的冷漠。所以,传播国际要事,传播先进事迹,千万别忘了传播良知。

是啊,商人炒作,记者偷拍,医生收红包……我们拿什么来拯救良知?

良知――社会的底线,需要众人一齐坚守。

良知――造物者赋予人类的财富,切莫丢弃。

  坚守良知的作文 篇4

水的坚守,是长江大河,浩浩千里的一去不回,但始终保留着自己那份纯真与清澈。

树的坚守,是北风呼啸,暴雨冰雹的倾盆泄出,但始终挺直腰干。

人的坚守,应是在喧嚣杂乱,满世俗尘迷惑心神的尘世中,保留自己的那份良知。

人只有坚守良知,才能在流言蜚语中有自己的一片天地,使自己的良心不受到正义的裁决,才能不被所谓的灰尘沾污。

近些日子,老人跌倒在地上“扶不扶”已俨然成为一热门话题。也许有人高声呼喊“别扶,那人会讹你钱”的标杆语,更甚有人在身旁围观不愿伸出援手只是拍照发微博。

但,我认为我们应当坚守自己的良知,上前去扶人一把。

上前扶人起码能救助在苦难之中的人,让自己的道德品质得以升华,原则底线得以被保留。而那些“看客”,仅仅是害怕被讹钱,担心自己损失些微不足道的经济利益,怕被人们认为他推到了老人由此丧失道德。可是,当他们选择袖手旁观时,早已是人性缺失的完美展现,见人不救不会更对不起自己的良知吗?只是被利益挡在眼前,而不顾他人安危,由此观之,令人唾弃的,是人性本身。

与其相反,那些假装瘫倒在地上以“碰瓷儿”的形式来敲诈他人的老人之所以这么做,仅仅是因为想获得更多的钱,更大的经济利益,为了一己私欲而掠获别人的财富,这损人利己的表现,又何尝不是道德的'沦丧、人性的缺失和违背良知的表现呢?当他们在路边装出可怜的样子去辩证自己被人撞的事实,事实上,真正可怜的是他们自私的内心。

而这样做的后果风险巨大且非常严重,一经法院审判情况属实,这些装可怜的老人首先会受到法律的制裁决,其次会赔偿比这更高的钱财,还会使名声败坏,道德沦丧,此后无法在社会上立足。综上所述,那,为什么还要继续做这百害无一利的举动呢?又为何不试着去做上前扶人的人呢?因为令人的人性展现的如此丑陋的根本原因,是没有坚守自己的良知。

另一方面,上前扶人一把,首先是自身道德的展现,个人品质的升华,其次是救助他人于水深火热之中,乐于助人精神的发扬。再者,是在向社会传播积极的正能量,号召更多的人这样做,由此可得,一个人这样做,几十个人这样做,成百上千的人这样做,社会风气不也能得到改善吗?那么,又何乐为不为呢。

在如今杂乱的社会中,人性的丑陋暴露无遗,只有坚守良知才是自身人性的改变,道德的升华。

  坚守良知的作文 篇5

古人说:生命的开始,自然是美好的。也许在他们的思想中,当每个人来到这个世界,生命之神赋予我们良知。然而,我们痛心地看到,在当今复杂而繁忙的社会中,人类的基本本性良心正在悄悄地恶化,并面临着前所未有的挑战。

去年,我在报纸上看到了一条令人难以置信的消息:由于猪肉价格上涨,一家肉店疯狂地向市场出售黑心猪肉袋,这种猪肉袋是由废纸盒和死猪以6: 4的比例混合制成的。

1976年唐山地震是中国大地上的一道深深的伤疤。240,000名死者将永远不会被忘记,活着的人将永远记得和哀悼。然而,在大地震30周年之际,一些人从中找到了商机。一家公司建了一座地震纪念碑,正面的真实价格是1000元,背面是800元。我不知道商人以什么样的心态来纪念这场人类悲剧。也许他们眼里只有金钱和利益。

当我看到这个消息时,我的心微微颤抖。为了获得更多的利润,商人实际上达到了这样一个地步,他们的行为完全超出了最低道德标准,甚至违反了法律的底线。

这种新闻不止于此。当我看到这些令人震惊的话时,我只感到愤怒和隐隐作痛。我忍不住哭了:哦,我的上帝,这个世界上还有良心吗?

郭沫若说,一个人最悲哀的不是良心的死亡,一个社会最悲哀的不是正义的死亡。是的,有良知是人类生存的基本条件。如果良心死在一个人的心里,那么他活在这个世界上有什么意义,他只会被人唾弃。一个社会的崛起是正义提升了社会的明天,但正义会慢慢下降,直到它倒下,然后明天将会被乌云和暴雨所笼罩。只有我们坚持自己的良心,坚持正义,我们的明天才会阳光灿烂。

良知是道德的最低标准,是法律的底线,是行为和理性的捍卫者。一个有良知的人不会做任何超出道德和法律范围的事情。他将在外部对得起世界和社会,在内部能忍受良心的折磨。如果一个人失去了良知,那么他将失去做人的基本原则,他的生命将被上天谴责,被人们拒绝。正如卢梭所说的良心,你是善与恶的审判者,因此,我们应该有理由让这个批评家深深地扎根于我们的心中。

当代青少年肩负着祖国未来的使命。然而,一些青少年盲目接受新事物,掌握先进技术,却以非法方式使用它们,网络黑客,破译密码等等。这真的不是没有担忧。当我们接受高水平的教育时,我们应该学会坚持我们的良知,这样良知就深深扎根于我们心中,而不是从我们的视野中消失。

阳光照耀在墙上,良心应该铭刻在我心中。坚守良知,伸张正义。

最后,我想用劳伦斯的话来结束这篇文章。每个人都必须按照自己的良心生活,但不是按照任何理想。是良心屈从于信念、想法、传统,甚至是内心的冲动。那是我们的堕落。

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