实用的高中《春节》作文集合六篇
在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家整理的高中《春节》作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
高中《春节》作文 篇1
春节购年货春节即将来临了，各家都开始忙碌起来抢购年货了，我们家也不例外。到了商场，五花八门的年货在货架上堆成了山，各种各样的衣服很快就被抢购光了，还有许许多多物美价廉、大大小小的年货和礼物都找到了自己的新主人。爸爸妈妈们带着“小天使”们在商场里狂购，原本已看好的衣物，又被另一件吸引了过去，只要是看好的货物，马上买下，生怕货物供应不上。再看看糖果区那边，人山人海，宾客如云，糖果才刚刚摆上货架，一眨眼的功夫，所剩的寥寥无几，使得工作人员们争分夺秒的往糖果区搬东西，放东西，人们实在是忙得不可开交啊。我和爸爸妈妈分工合作，急急忙忙地挑东西：饼干、糖果、水果、鞭炮、烟花??“哈哈哈哈??”这是哪来的笑声?扭头望望，是蔬菜区那边传来的，走近一看，他们在那里谈笑风生，有说有笑，原来是两个阔别已久的好朋友在这里碰巧相遇了，正好叙叙旧。终于到了除夕夜，各家各户都关门关窗，打开电视，在这暖意洋洋、温馨的家里和至亲至爱的家人们一起期待着龙年春节联欢晚会的到来，期待着春晚上那锣鼓喧天的场面、龙吟虎啸的歌声和幽默风趣的小品。此时此刻，我也和爸爸妈妈在夜深人静的厂里，边惬意地吃着狂购回来的食物，边满怀期待的等候着除夕必看的春晚。“到了，到了!到春晚了!”这句话，几乎是不约而同地喊出来的。春晚开始了，几个CCTV的著名主持人不期而遇，各种精妙绝伦、扣人心弦的节目更是赢得了台下观众乃至全国观众如雷贯耳的掌声，比如：歌曲《万物生》的歌手萨顶顶惊羡的独特嗓音，让人感到春季万物生发的美丽景象;舞蹈《龙凤呈祥》，独特的演绎方式，给人一种新鲜的感觉;歌曲《好久没回家》让人留恋家的温暖;刘谦表演的《魔术》则让人捉摸不透;李玉刚男扮女装演唱的《新贵妃醉酒》又为他迎来了一片掌声;还有春晚不容错过的小品《天网恢恢》、《荆柯刺秦》、《今天的幸福》和《面试》，都给观众带去了欢乐，让每一个人开怀大笑;歌曲??春晚还有许多让你赞不绝口的节目，但再好看的节目也比不过新年钟声敲响的时刻。“倒计时，五，四，三，二，一，当!”中国人翘首期盼的重要时刻终于到来了，顿时，一束束耀眼的光线飞上天空，“啪啪啪??”那一束束光线突然炸开，金色的、银色的、红色的、绿色的、蓝色的，星星般的花朵向四周飞去，似一朵朵闪光的菊花，光彩夺目。太美了!太美了!引信燃到尽头，顿时金花四射，就像五颜六色，闪着金光的鲜花，在空中绽放，整片天空如天女散花般绚丽夺目。这钟声的敲响表示着兔年已经过去，这炫彩的烟花宣告着龙年的到来，一条金灿灿的、威武的金龙飞来了!新的一年开始了!20xx年高一描述快乐的春节作文，就到这了希望对大家有所帮助。
高中《春节》作文 篇2
红梅迎雪放，玉兔踏春来。随着春节的临近，“如何过春节”再度成为时尚的话题，如何将兔年的春节过得有意义呢？往年，我们家过春节，大年三十都会吃团圆饭，晚饭后收看春节联欢晚会。之后，走亲访友，大家在一起互相拜拜年，给对方送上一份美好的祝福。
但是对于20xx年的春节，我们家不打算这样过，而是准备去道教圣地武当山旅游。武当山吸引我们的不仅是它浓郁的历史文化底蕴，还有优美迷人的自然风光，尤其是实现我看雪的夙愿。此外，旅游还可以放松身心，增进身体健康，不失为一种健康的过春节方式。
大年初一“低碳”出行
前往武当山，我们准备经武汉中转。去武汉，可乘飞机，坐高铁，也可以坐火车。我们几经商讨最后选择了坐低碳的火车。大年三十晚上，我们一家三口如期坐上了开往武汉的火车。当时，我非常兴奋，仿佛已经看到了风光旖旎的武当山。第二天上午7点钟，我们到达武昌车站，再转乘去武当山的火车。在去武当的列车上，由于我们没订着卧铺或座位票，父亲不由得念叨起他那“低碳等于不便”的歪经来。我劝父亲说：“现在社会都提倡低碳出行，我们当然也要为地球出一份力。”我在母亲的协助下，让父亲闭上了嘴，后来心甘情愿的当起了“挑夫”来。经过一路颠簸，下午4点，我们终于到达了武当山。
大年初二到达“金顶”
武当山风景区位于湖北省西北部的十堰市丹江口境内，又名太和山、玄岳山，是我国的道教圣地。以其绚丽多姿的自然景观、规模宏大的古建族群、源远流长的道教文化、博大精深的武当武术著称于世，素有“亘古无双胜境，天下第一仙山”之誉。1994年被列入世界风景文化遗产。
上武当山的路一共有两条，在风景区门口乘游览车上山，到达“老君堂”后分开左、右两条线路继续上山。左边一条是风景点较少的路线，过“八仙观”到达汽车终点站“中观”景区，再乘缆车可到达“金顶”。右边一条是风景点较多的路线，乘车可过“太子坡”、“紫霄宫”等多处风景点，到达汽车终点站“南岩”后，再步行上山约4.5公里就可到达“金顶”。
我们决定先走右线。在“南岩”车站下车时，顺着指示牌向右望去，只见右前方山脉左转半山腰处，一群古老沧桑的琉璃瓦建筑群，像一颗金色珍珠，深深镶嵌在浅灰色的悬崖中，这就是的“南岩宫”。当我正沉浸在武当山的优美风景中时，突然发现父亲已走出很远，“爸爸，等等我！”我赶忙追了上去。
在通往南岩宫的路上，我发现我们的脚下处处都是悬崖峭壁，高深险幽、神秘空灵。许多藏在深山中的宫殿，与山完美的融合到一起。
到了“南岩宫”，首先进入我们视野的是两座宏伟的碑亭，碑亭后方是玄帝殿。南岩宫位于山腰，由财神庙、威烈观、太子岩、飞升岩、太常观、雷神洞、乌鸦岭、榔梅祠、小武当等景点组成。步移景易，变化莫测。现存元代建的石殿、明代间的南天门、碑亭等遗迹。唐宋以来就有道人在此修炼。元代在此建有道观，明永乐十一年（1413年）在此营建殿宇640余间，清末被毁。现仅存元代建的石殿、明代建的南天门、碑亭、两仪殿等建筑及元君殿、南熏殿、圆光殿等遗迹。
南岩宫东南方2.7公里的半山腰处，有一座香烟缭绕的古建筑群，那就是“朝天宫”。顺着朝天宫再往上，还有一段1.8公里上山台阶路，直通金殿（顶）。当我们走到一半时，父亲已经累得气喘吁吁，我说：“爸爸，要不你别上去了？。”但是父亲坚定地说：“我们这次来武当山，就是为了登上金顶，现在金顶就在前方，怎么可以途中放弃呢？”于是，我们继续登山。经过近四个小时的艰难攀爬，我们终于到达了金顶。金顶，又称金殿，建于明永乐十四年（1416年），在天柱峰顶端。金殿为铜铸鎏金，仿木构建筑，花岗石殿基，绕以石雕栏杆，庄严凝重，光芒夺目。内奉真武祖师像，侧立金童、玉女和水、火二将。店内神像及陈设均为铜铸，为我国铸铜工艺之珍品。站在金顶上，聆听寺内的诵经声，与远处的大自然融为一体，静谧而和谐，令人顿觉“天人合一”。在金顶远眺四方，可谓“会当临绝顶，一览众山小”。晨观日出，晚看云海，其乐无穷，遗憾的是，因为时间关系，我们没有办法观看武当日出、日落了。
参观完金顶后，我们又坐缆车从左边那条路下到了琼台，再转车去右边那条路的太子坡。起初，我们由于路程走错的原因，耽误了许多时间，到了这个时候，太阳都快要下山了，母亲十分焦急。她说：“现在都已经这么晚了，我们还是马上下山找吃饭的地方。”我和父亲不同意，父亲说：“太子坡是真武大帝成仙之前幼年读书的地方，应该让儿子去看看。”我也同意父亲的这个说法。最后，经过协商决定，母亲在太子坡下面休息，我和父亲拖着疲惫的双腿往上走。
高中《春节》作文 篇3
鞭炮依旧是那么的响亮，震耳欲聋；烟花依旧是那么的绚烂，眼花缭乱。孩子还是那么盼望着过年，大人们还是那么忙碌，而我走在烟花灿烂的夜空下，却感觉年味这东西一点点的随年龄而去。
从前，我们都不富，但过年却是那么的有味。我们放了寒假就开始盼望着过年，每一天都会翻着日历，数着日子。似乎那是个神圣的日子，所有的孩子都能够开开心心的玩，都能够开开心心的拿红包，虽然红包里的钱并不多，但那种感觉却是无比的好。我时常在想是否越贫穷的地方的年味越浓，是否该逃往哪个小村落去感受那里浓浓气氛的春节。
从前，还没有此刻那么琳琅满目的糖果让你选取，也没有那么丰盛的饭菜让你挑剔，但大家一齐围在一桌吃得总是那么得有味，也许这饭菜，糖果的味道也会随着年龄慢慢的消失。此刻，生活好了，要吃什么全年都有，也不用天天拨着手指数日子等待过年。少了一种期盼，人也会懒惰很多吧。
从前，孩子到了年关，都喜欢聚在一齐玩鞭炮。五毛钱一包，大家玩得不亦乐乎。而此刻，个个大年初一都睡懒觉，还得用手机反复的叫。吃饭的时候还拿着个手机玩qq，往嘴里塞几口饭就走人了，又不知躲在哪看起了手机小说。也不能说这是手机带来的害处，但这毕竟影响了此刻人们的生活，老人们还未好好和孩子们说会儿话，孩子的qq就滴滴滴的叫个不停，或是电话不断。老人们总是唉的叹气，也许这是时代的进步，必然吧。
从前，没有电脑，没有这个那个的网络游戏，孩子们没处去，聚在一齐下下象棋，大人们旁边指导，一片欢声笑语。而此刻如何，整天泡在电脑前，各种游戏图标填充着桌面，隔着四五百度的镜片，紧紧盯着屏幕，一刻不离。许多孩子的年大概就是这么过的吧！
从前，大年三十，一家子聚在一齐边嗑着瓜子边看着春晚，一大家子和睦融融。此刻，我们的生活中多了许多的选取，大家思想也开放了许多。三十晚有泡网吧的，有k歌的，有街上闲逛的。也许是过去的技术过于落后，只能带给给大家那十几寸的黑白春晚，但为什么换了彩色的，换了更大的，却少了那么多的年味。
此刻，新衣服还有，而且更新潮了；烟花还有，而且更加绚烂；饭菜还有，而且更加丰盛；年三十还有，为什么年味就淡了这么多。难道真的是自己的年龄缘故吗，那我宁愿不长大。我走在烟花灿烂下，想想过去，也许那是过去生活的标志吧，生活水平的改善，也许是该少些东西吧，也许年味就是这其中的牺牲品吧，起码在我眼中。
此刻，越来越多的朋友聚在一齐讨论过年，都会不约而同的谈到年味渐渐变淡了。我想这是的成长的标志吧，这是我们思考身边变化的开始吧，也许我们不该只是一味的议论年味如何如何的淡，我们就应找回童年的纯真的心，用孩子的眼光再次的去发现身边的变化，去感受过年的气氛。
此刻，我们有更先进的通讯工具，我们能够有更强大的传播媒体，让年味在那里传播，渐渐撒进我们这些年轻的心灵，但该用我们理智的眼光去遴选那些年味十足的悠久传统，让它们在我们的手里更好的传承，这该是我们的职责吧。
天空烟花还在绽放，我捡起地上遗落的爆竹，用火点燃，想小时候一样抛向空中，“蹦”，一阵响亮的爆炸声散着浓浓的儿时年味。
高中《春节》作文 篇4
春节是我国最重要的节日，也是一年中最隆重的节日。每家每户都会庆祝一番。有些民族还会搞一些活动来欢度新春佳节，比如舞龙舞狮、说书唱戏、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等。
一到年关，大人小孩都忙乎开了，备年货、扫屋子、祭祖宗忙的不也乐乎！贴春联是必不可少的一个项目。或自己动手或请人代劳，把一年的收获和来年的希望都写进这小小的春联里。同学们，说起春联，还有一个故事呢！春联，起源于桃符，它最早出现在周代，是悬挂在大门两旁的长方形桃门板。据说，桃木有镇鬼、驱邪的`功能。因为世上的恶鬼都畏惧“神荼”、“郁垒”二神，所以民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口以驱鬼辟邪。后来，人们索性在桃木板上刻上两位神的名字，认为这样做同样可以镇邪驱恶。这种桃板就称为“桃符”。在五代十国时期，开始有人在桃符上写字。一次，蜀国的君主孟昶在除夕之夜令学士在桃符板上写字，因看不清学士们所写的内容，孟昶索性自己书写“年年约余庆，嘉年号长春”。由此产生了中国第一副春联。
常回家看看，回家看看，再远的游子也要赶回家跟家人团聚，吃上父母精心准备的年夜饭。旧时，人们把这叫做除夕守岁、熬年。这一顿饭要慢慢吃，一直要吃到深夜。
看着春节联欢晚会的精彩节目，围着热气腾腾的火锅，听着窗外阵阵的爆竹声，放烟花是孩子们最喜欢的活动了。烟花有的像开在天上的花儿，有的像切成一半的西瓜，还有的像一张可爱的笑脸，各种各样的形状，美极啦！一家人看着烟花享受着天伦之乐。这时候，小孩子最开心的是长辈会开发压岁钱。据说，在魏晋时期就有这个做法。压岁钱也叫“押岁钱”、“压祟钱”因为岁与祟是谐音，压岁钱可以压住邪祟，使小孩们平平安安过年。
过年了，少不了走亲访友。亲戚朋友聚集在一起，吃着丰盛的酒菜，互赠祝福，共谋发展大计。这一活动一直要持续到正月十五元宵节之后。
春节，不仅仅是大家在一起吃喝玩乐，更重要的是体现了我们国家的一种民族精神。它融入的是一种亲情，一种对美好的生活的追求以及人与人之间的和谐与安宁。
高中《春节》作文 篇5
快到春节了，鞭炮声音和硝烟越来越多，可忙坏了清洁工人啊。一个小区纸屑的数量可以堆成小山。有一种鞭炮叫做摔鞭，如果你拿着一摔就会震到手。
如果有机会就让劳累的爸妈休息一会儿。过年时，小伙伴一起玩耍，却忘记了父亲母亲这一年付出了多少，你又回报了多少呢？
我觉得和家人一起干家务比较好，或者和家人一起去郊游比较好，一起玩，欢声笑语多好啊！还有几件关于安全的事。一、不碰电源，以免触电出危险。二、不在人群众多的地方拥挤，如超市、电影院等，会有安全隐患。三、不自己放鞭炮，以免伤害到自己。四、不去危险地方玩耍，比如水边、井边、马路上。这种地方非常不安全。如果以上事情你没做到的话，一定要尽快改正。
安全很重要。大家一起行动起来吧！
高中《春节》作文 篇6
春节是我们中华民族的传统节日，是人们最重视的节日，它代表着团圆、幸福、平安。人们在春节这一天会有很多的讲究，也形成了各地不同的风俗习惯。下面我就来介绍家乡的饮食小风俗。春节这天，人们会早早的醒来，在开口说话之前，一定会拿出除夕晚上放在枕下的糕点，吃上一两口，我们称之为“开口糕”。薄薄的糕点吃在嘴里，软软的，甜甜的，让人忍不住想多吃几口，从嘴里蹦出的话也一定是甜甜的了。“糕”与“高”同音，小孩吃了开口糕，预示着新年中个子长得高，成绩节节高;大人们吃了，在新年中一定“福运高、财运高”;
老人们吃了则希望来年“福寿高升”。正是因为人们对新年的这些渴望，吃开口糕就成了新年的第一件事。放完开门鞭，全家都穿上了新衣，洗漱完后，都围在桌子旁吃团圆饭，也就是吃汤圆或饺子了，人们把饺子称为“万万顺”，表示新年中做任何事都会顺顺当当。“顺心”的心愿也就寄托在这常见的饺子上了。吃汤圆则预示着新一年中全家人团团圆圆、平平安安地生活在一起。这喝茶也有讲究，落座时，北面的位置必须空着，听妈妈说这是为了给灶神爷留的，只有招待好他，才能在新一年里灶台上总是满满当当的。喝茶快结束时，每个人的
碗里须留下一些饺子或汤圆，预示“年年粮食皆有余”。不管是吃开口糕也好，称饺子为“万万顺”也好，还是给灶神爷留位也罢，在科学技术飞速发展的今天，它们虽没有令人信服的科学依据，但这些饮食上的小风俗正是人们对新年中丰收、平安、健康、幸福的一种美好愿望吧!我们又有什么理由不去继承和发扬呢?'
