融合高中作文(11篇)
在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家整理的融合高中作文，欢迎大家分享。
融合高中作文1郑板桥的书法用隶书多以行楷，非隶非楷，非古非今，单个字看上去歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。郑板桥融合各家书法之妙由此得己精妙，我就此而归纳悟得：融合是为了创新。就像上海这样一个国际化大都市，每一栋建筑或许有仿欧洲的很多地方，但它仍保留了最原始的石库门、小弄堂。当你走进这些地方，虽然你会突然感受到与外面纷繁的格格不入，但只要沉下心细细驻足，那总会是温暖的地方。老爷爷老奶奶在弄堂里乘风凉；大妈子与对面的阿婆大声地聊着天，洗洗衣服；谁家的儿子女儿回来了就会热闹地相迎，一切看起来就是那么宁静和幸福。当传统与现实相结合，貌似多元混杂的上海就变得独树一帜。
再看，融合亦在品牌中。假设你做一个面包，你想开一家面包店，外面有这么多的竞争对手，你想赢靠什么？靠创新。如果每一家面包店的味道都差不多，顾客们买什么都是一样的。你总要先打探“敌情”，尝尝每一家的面包味道，在此基础上你在研究创新。原材料、配方、制作手法，最重要的是心意，让人吃了有幸福的味道。所以在品牌中融合传统和现代的元素。近几年流行的“复古风”，从古到今人民的思想一致在变化，“古”是历史文化的积淀，不管用哪种“古”与现代结合，都会绚丽夺人眼球。同样的，融合也可在生活中。学校里有来自各种民族的，各个地区的。不同的文化晕染在一起，总要适应。我们尊重少数民族的习惯，在我们学校的新疆同学不吃猪肉，好多在我们看来似乎再平常不过的食物都是他们不能吃的。
原来文化的差异是如此之大，不过他们不管是男生还是女生，只要给他们音乐，他们就会不自觉地跳起舞来，立马惊艳四座。我们给少数民族以尊重，他们带给我们是他们的文化，两种文化碰撞在一起擦出火花，何乐而不为呢？既而，融合更能在世界中。当我们深深哀悼前Iphone总裁乔布斯的离去时，我们才真正领悟到他对触屏手机做出的贡献。从第一部触屏手机的开始，到手机触屏的全球化，他做的是一个时代的先声。
中国加入世贸组织，“中国网球公开赛”从无到有，中国旅游业数目达到前所未有的高度，在中国，父母愿意把在读初中、高中的孩子送到国外留学的比例越来越大，这无一不是世界融合的体现。我们看在眼里，同时欣然接受各国的文化，当然是为了更好地创新更好地站稳在国际中的地位。古有孝文帝的民族双向融合，到如今融合已成为世界发展的大趋势，人民的思想在更新创造促进每一个地方都有传统与现实的结合，传统必然是不能丢弃的，我们憧憬着世界有奇迹，我们正在改造世界。
融合高中作文2不久前，电台里播报了一则令许多人黯然神伤的新闻：苹果的创始人史蒂文？乔布斯与世长辞。
在苹果公司中国的代理部门外，无数的苹果粉丝手捧着一个被咬去了一口的苹果，低头默哀着。记者上前采访时，一位粉丝说：“乔布斯无疑是一个伟大的人，是他把科技与艺术用最完美的方式融合在了一起，我们都会永远记住这个名字。”
毫无疑问，苹果的成功源于此处，世博也是如此。在去年刚刚告一段落的世博会中，最令我感兴趣的便是德国汉堡馆。当众人一进入馆体内，原本一直围绕在周身的炎热干霎时被驱散。这并不是依靠中央空调强大的制冷系统，而是场馆本身所用的通透性材料所致。工作人员告诉我们，场馆内部的所有用水都是循环利用的，并且场馆本身在世博会结束以后也会被用作办公楼使用，很好的解决了占地资源。像这样的场馆在世博园内比比皆是，无一不透着将科技与绿色环保相融合的理念。
融合为世界发展的大趋势，但有时它却也能在细节处大放异彩。
你是否在走进一个直达电梯事注意到你面前正对着一面镜子？也许很多人会把它当做是整理仪容的工具，这种想法本是无可厚非，但它的功用并不局限于此。它的主要用途在于，当残疾人坐着轮椅进入电梯时，无须费劲的转身，便可以从镜中看到楼层的标志显示。这为残疾人提供了极大的方便，虽只是一面不起眼的小小镜子，却充分体现了一种物质与人文精神的融合。
融合在我们的生活中随处可见。记得初中时代学校专门开设了一项与海外对口的研究课程。这对于我们自是非常新鲜也闻所未闻。它要求每一个学生选择一个当今社会中的热点话题进行探究，或关于大型工程，或关于自然科学，或关于心理人性，涉及面之广对于一个初中生来说并不容易。不仅如此，学校需要我们通过网络或是书信的方式与海外的学生交流心得并且交换信息，共同完成一个课题。这极大地激起了我们的热情，结果在一年之后，每一个人无论是在语言的能力上还是在文字表达的能力上都有了不小的收获。课程虽小，却是将东西方的思想与感受融合为一体，“就像是两个大脑在思想上碰撞出的火花”，马克思曾这么说过。这样的研究课程使我们开拓了眼界，获益匪浅。
融合并不局限于此，它已渗入了每个领域。它时而出现在大街上人们手中捧着的电子产品里；时而出现在风格迥异的各色展览里；时而体现在每日播报的新闻轶事里；时而又落在外国友人微笑的眼里。
它时而柔和，时而锋利，它就如同一根细细的银线将本不相关的事物如此这般的轻轻一连，一切都会变的不同。
无论它的结果是完美与否，“融合”二字都将成为我们步入理想国中的关键而不可或缺的一种状态，它也将指引着我们奔向更加美好的新世界。
融合高中作文3融合，事物间彼此软化磨合混为一体。与其相反，两者强硬对立，互相摩擦各执己见，便是分散。
如今的西方愈发重视中国。《20xx》把中国视作最后的避难地、《功夫熊猫》热映大获成功、时装发布会上惊现北方大衣和蛇皮袋……中国元素正越来越快、越来越多地融入世界。而另一方面，中国人的衣食住行间，也融入了西方的风格口味。
然而这些都是不完全的融合。功夫和熊猫是中国的，可英雄式的故事核心却还是烙着西方的印记。他们，不理解我们的文化。我们呢，亦不曾仔细品读他们的内涵。“乔布斯”我们认识，可“Jobs”我们就不认识，西方世界于我们，只是现代电子技术堆筑起的都市丛林。似乎就在不经意间，有着千年文明积淀于身的我们忽略了对方那简短却值得细嚼的精神文化。
融合，需要理解。唯有从深处了解对方，彼此敞开心扉，共同由内糅合，才能在使用对方的文化元素时，让对方觉得自己是真正了解并尊重他，而非刻意套用，仅作形式。
融合，更需要坚持。每一种文化都有其核心灵魂。文化的融合，理应是保存其核心，接受融合外部存在。在深度了解对方时，不免对其独特的文化内涵产生好奇，赞叹，甚至艳羡。不知不觉便会刻意地模仿，从外部表现渗透进内部认知。年 ……此处隐藏5526个字……也无怪乎人们会轻视其意义。中国的融合进程自古有之，而当时人们对其表述，毋宁说是“大华夏”的民族心态——在传统的观念里，“夷霞之辨”与“人禽之辨”被并列在了一起，暗示着民族心态上与外族的厚厚一堵墙——你们来了是被我们“包容”了，哪里有双方的“融合”？
这种情况在历史发展中愈演愈烈，为自身文化倍感骄傲的同时忽视其他民族在融合中对自身的贡献，几乎是当时每个“先进”文明共有的自大弱点。于是发展初始的人类学看着就更像一个笑话了——在这之中，没有融合，没有交流，有的只是自豪冠以的“进步”、“进化”与单一的发展模型。这样的不平等同样也被贯彻到了文化进程自身之中：在掳夺黄金的同时，还期掳走文化，以求“先进”的遍地开花。
这种豪取带来的后果是什麽？我们无法估量，毕竟历史不能重演——可“融合”此时似乎已被抛于脑后，其魅力被束于锁链中，渐渐被淡忘了。
在现代，与其说“融合”成为了一种趋势，不如说人们重新发现了其重要性与魅力。这种发现是在反思的基础上开始的。我们终于可幸地意识到了自身不可抹杀的过错，并将这古老而新兴的进程重新提起，化成自我救赎的力量。
学术上的发现与进展也不断映证着这一选择的明智。“冰人”的发现大大开拓了视野；历史进程被重新审视，以世界的视角重新评价；“进化”的单线化为了多线，交流、传播及重叠文化圈的概念相继兴起——跳脱了单一的视角，“融合”观念下的我们发现了另一种历史——更真实，也更客观。
“融合”自身的概念也被不断提及。交流的结果是什麽？于是就有人提出了“和而不同”的目标——在抽象“趋同”的基础之上各保持其个性，而不绝对“趋同”——以使“各美其美，美人之美。”
融合的魅力持久弥新。人们对其的重视与否，决定了人类自身发展的生命力。事实上，人类是一个整体，融合的进程不可避免，更不能被强停、被忽视。“融合”的回归，其实也是我们的回归——回归历史、回归自身、回归“共荣”的人类责任。
融合高中作文10就在真维斯的纤维在清华园中开始要织起一个招摇的小角的时候，舆论的压力从各个方面汹涌地扑了过来，形成了一只无形的大手，终于将名为“真维斯楼”的牌子扯了下来。
有人说，商业不应该污染大学校园。亦有人说，高校不应该接受企业冠名。更有人说，小小真维斯配不上百年风雨的“清华”二字。这人在苹果在北大开了体验店后匆匆闭了嘴，但真维斯欲与大学混搭的意向却没有就此住脚，终于在华南农大稳稳地停落了下来。
商业与教育正欲热烈结合，如此融合之趋势和理念缘何一再受人强烈阻挠？
我们看到的是两者形式上的融合。在上世纪一度开放大学不成后，一道严密厚实的高墙又一次被竖起。大学就此被强硬地圈了起来，试图阻挡一切功利和铜臭气，其实却是挡不住有人在墙角抠了一个小洞，与外面的精彩世界联系联系，最后反而让校园的净土从最根本处开始受到污染。若是如此形式的高墙，即使挂了商业的牌子也不能让两个社会大头真正亲密握手，做到互益的融合。
曾经旅游美国，有意拜访名校哈佛，却因找不到红砖黑杆的围墙而自以为找不到哈佛校园而闹了笑话，殊不知自己身处哈佛，享受着她坐处商店和咖啡馆的中间却仍能永远把持着自己风范的自由之风。这不正与抗战中在田埂垅头上课讲习又从未竖起高墙的西南联大有异曲同工之妙？
回想中世纪时大学开始在城市中出现，其自由之风使人惬意，又到新文化运动时北大校园中倡导学术自由的蔡元培先生，大学从未竖起高墙阻挠与外界的融合。倒是现在的这般阻挠让人反思应当遍吹的学术自由之风从何时起渐渐放慢了脚步，最终只是在高墙边靠着休息了？
是超高速发展的商品经济让大学的领导者忧虑难解，还是不够成熟的商业文化令大学的领导者放心不下，抑或是大学自身的理念和文化缺陷使商业与教育的融合成为不可承受也不能承受之重？都是。因为两者的融合的真正意义应是内在的理念的融合，这样互益的融合当以学院纯朴的学术自由和商业的社会责任为前提。商业本身一种各取所需的思想模式让我们可以找到大学为发展和研究寻求资金帮助以及企业为文化和品位的提升寻求伙伴和载体这两件事的希望。而成功的融合又可以使两者在文化上相互学习，终于形成两者如化学平衡般动态且可持续的平衡发展。只是融合中应该事先对彼此有一个深入的了解，了解双方的契合程度和可取之处，使融合的过程具有理性也更能长久。
经济全球化是一个大融合开始的标志，不知何时我们眼前尚需文化和理念之形成和发展的教育和商业才能出现互益融合的标志，何时才能真正亲密地握住双手？
融合高中作文11我们的生命，便是在这一次次的碰撞与融合里，未完待续。——题记
回母校的那一天，我很失望。天气不好，阴沉，还飘着细微的小雨。我独自一人走进这太过熟悉的地方，连呼吸的空气都沾染上了回忆的味道，一切都无不妥，只是有什么在悄悄地变化。我看着曾经和我打闹了四年的同学终有一天换上了不同的校服，彼此淡淡地说着新生活的感受，我看着他们的手机上新增了长长一串我完全不认识的联系人名单，我看着老师们慈祥地笑着说话，只是眉宇间有了客气的陌生，突然开始怀念起以前因为偷懒不做作业挨骂的日子。
我不知道这几个礼拜的高中生活究竟以一种怎样的方式改变了我们，我只知道它早已在我们之间流淌出一条深深的沟壑，将“我们”变成一个个独立的个体，于是这一切将再也无法融合，即使是手艺再巧的工匠将其粘连，也会留下一条条突兀的裂缝。在茫茫人海里，我再也找不到你。而我所能做的，只有没头没脑地向操场上的篮球框发问，为什么，为什么你都活了那么久了，还能站立在这里，还能心安理得地融合在学校的气息里？我不得而知。没滋没味的聚会终于结束，我一个人慢慢走出校门口，突然想去看看那面墙。是的，那面写满了各种各样的字体，记录了形形色色的心情的墙，是一个秘密般的存在，是所有人心照不宣的默契。
我突然激动起来，像是去见一个无比熟悉的朋友，急促的步伐，最后变成了迈开大步尽情的奔跑，是为了逃离，抑或是见证。只是当我气喘吁吁地站立在多媒体大楼三楼的尽头的时候，整个人便一下子愣住，定定地忘了呼吸，走廊很静，只听得见我不耐烦地心跳。那栋红蓝黑交织的墙已被刷得雪白，它优雅地站立在那里，淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪过去，痴痴地望向它的样子就像在望所有疾驰而去的时光。你终究做得比我好，你以一个崭新的姿态完美地融合于这里，而我只能带着无限的感慨以一个旁观的身份不知所措地站在一边。我想我就是在那个寂静的下午，明白了很多很多事。
我们穷其一生，都在寻找一个归宿，都在追求真正的融合，为了这个目标，我们笨拙地舞蹈，我们的灵魂唱着它忧伤的歌。可是我们忘记了，每个人的生命都是一个崭新的轮回，如同眼前这面墙，雪白，被涂抹，最后又归为平静。一次又一次的融合，呼吸吐纳，我们就在这变更里成为历史的一部分，与此同时，成为崭新的未来的一部分。于是我们的回忆就绽放在新的一天的笑容里。搏击天空的鹰和游弋水中的鱼；苍茫雪山的端庄肃穆和绿色草原的辽远宽阔；虚空与红尘；迷茫与救赎；欢笑与泪水；沧海一粟与无垠岁月……一生二，二生三，三生万物。你我合二为一，就是宇宙，就是永恒。
