实践高中作文
在平凡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的实践高中作文，欢迎大家分享。
实践高中作文1
动手实践是一个人最基本的技能，如果人们生活中有疑点或是困惑，一定要去实践，实践，才会让你得到真正的答案。
实践操作是我们许多名人成名的主要因素，有这样一个名人的例子：王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被人们誉为书圣。王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来津津有味的阅读。他父亲担心他年幼而不能保密家传，答应待他长大之后再传授他书法。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。
王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称墨池。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为墨池的名胜。
王羲之的书法艺术和刻苦精神很受世人赞许。传说，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王导是东晋的宰相，与当朝太傅稀鉴是好朋友，稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。一日，稀鉴对王导说，他想在他的儿子和侄儿中为女儿选一位满意的女婿。王导当即表示同意，并同意由他挑选。王导回到家中将此事告诉了诸位儿侄，儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美，都想得到她。稀家来人选婿时，诸侄儿都忙着更冠易服精心打扮。惟王羲之不问此事，仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。稀家来人看过王导诸儿侄之后，回去向稀鉴回票说:王家诸儿郎都不错，只是知道是选婿有些拘谨不自然。只有东厢房那位公子躺在床上毫不介意，只顾用手在席上比划什么。稀鉴听后，高兴地说：“东床那位公子，必定是在书法上学有成就的王羲之。
王羲之的这个故事告诉我们，我们做什么事都要去动手实践，不能只求外表。
实践是为人的原则，只要你肯去实践，就一定会获得真正的答案。这个答案会使我们更加的相信实践。
实践高中作文2
犹如天边滑落的一颗流星，想象的东西虽然美好，但却带着几分虚幻，遥不可及。经过实践得来的，即使不那么完美，可却一定是实用、有效的。想象可以给我们一个愿望，但真正实现这个愿望的，是实践。
巴黎公社是历史上无产阶级第一次伟大实践，虽轰轰烈烈，但运行不足百天即覆灭。俄国的十月革命，却成功建立第一个无产阶级政权。巴黎公社的失败，在于其仅凭想象就认定实现绝对的公平人们就会幸福，却忽略了实践中人人都有的不可缺少的那一小份私心；认定只要无产阶级的仁人志士聚集起来就可成功，忽略了现实中正蓬勃发展如日中天的资产阶级。而十月革命不仅有想象，更多依据实践。在实践中发现资产阶级的弊病，无产阶级的优势与壮大。瞅准机会，一句创造历史。
“仰望星空，同时还要脚踏实地。”温总理的这句话穿越时空，印证了每一段时间出真知的佳话。几百年前的欧洲科学界，当每个人都把亚里士多德的物理定律奉为圭臬时，伽利略在“仰望星空”之余，却敢于向这仅凭想想就得到的”不刊之论”发出质疑.但他却没有走前人的“想象之路”，首次将饰演引入到物理学中。他大胆试验，勇于实践，不信想象，坚信实验中实实在在的东西。他的斜塔试验，岁在当时不被认可，但时间的筛子证明了他是对的，他开辟了物理学的新天地！
毕淑敏说：“我不信掌纹，但我相信手掌上的力量。”想象就是掌纹，但若不把掌纹转化到实实在在的力量上去，掌纹就永远是掌纹，永远的趴在手心上，独自幻想。
但在这里并不是要全盘否定想象，想象因为其无拘无束的自由性，的确可以给我们灵感。但“成功需要1%的灵感与99%的汗水”，想象之后若不挥洒汗水去体验，去实践，就只能转瞬即逝，毫无用处。
想象为虚，实践为实。想象并驾实践，走向成功。
实践高中作文3
哲人曾有言，我不在云端跳舞，我只在地面行走。朴素的文字道出了深奥的道理，有价值的思想固然重要，但还须结成种子，在泥土中孕育新的生命，才能开出更绚烂的花朵。唯有将天马行空的想像与脚踏实地的实践相结合，终有永不言败的花期，无言的大地埋藏着新的奇迹。
作为人类遗传学之父，孟德尔运用奇妙的猜想和坚韧的实干推动了人类遗传学的发展。面对复杂的遗传学难题，孟德尔并未向前人那样，一味的只是在纸上推导结果，而是将自己的想像在纸面上认真的演绎，再将实验的结果和自己的分析相结合。严谨求是的实践给予了孟德尔思想的源泉，推动他不断前进。在理性的猜想和脚踏实地的实践的帮助下，孟德尔成就了自身的辉煌，更推动了人类社会科学的飞速发展。
有价值的思想是翼，而脚踏实地的实践则是方向标，只要明确了方向才能飞得更高更远。我们可以试想，若孟德尔仍像前人那样猜想，没有实行严谨求实的地面行走，那么人类遗传学不知还要倒退几十年。唯有付诸实践才能对想像加以判断和验证，实践是检验想像正误的唯一标准。
社会西方主义学家幻想着一个梦中的乌托邦，在那里各种物品一应俱全，人们不用劳作就可以生存。但实践的结果却浇醒了睡梦中的他们，现实的残酷也让人们意识到了实践和行动的价值，多么伟大的思想理论，都需要实践为它添上浓墨重彩的点彩的一笔，唯有实践才可久远，唯有实践才会有不败的花期。
若想像是种子，那么实践的甘霖将会助它开出绚烂的花朵。作为20xx年感动中国十大人物，沈昌健用自己的行动做出了最好的诠释。在湖南的油菜田里，见到最多的就是沈昌健弯下腰的背影。他是一个新生代农民，他掌握最新的科学技术和育种理论，但他更懂得地中实践的重要意义。他明白书本上死板的理论只有用到田中才知道对错，才有新的生机与活力。田地里绿油油的油菜才是想像的结果。
想像和思考固然重要，但若少了脚踏实地的实践，那就无法长久流传。付诸实践的行动，才会给予想像和思考新的生机与活力。唯有将有价值的思想变成行动才会在大地上有永不言败的花期。
实践高中作文4
最近，老师向我们介绍了一篇文章，题目是《夏令营中的较量》，其中的内容使我这个十二岁的少年生平第一次陷入了深深的`沉思：为什么日本的家长花了巨资送他们的子女到我国的大草原上受苦，而我们的爸爸妈妈就连一次平常的春游也为我们操碎了心;为什么日本的孩子即使发了烧也要走完既定的历程，而我们的同龄人却耍着小聪明想方设法偷懒。一切的一切，难道都是因为我们是独生子女的缘故吗?难道因为我们是独生子女，老师和家长就能够庇护我们进入下一个世纪吗?
不!回答是否定的，我们要做二十一世纪的雄鹰，我们要从现在开始就多多品尝实践的甘苦，努力地做生活的强者。
为了响应中央开展“跨世纪中国少年雏鹰行动”的号召，我们中队在辅导员老师的指导下，举行了中队“五自”系列活动，现在已经实施的有“看谁的自理能力强”和“小长征”两项活动。先讲“看谁的自理能力强”这个活动吧!在这次活动中，我们进行了叠衣服、钉钮扣、整理书包、系鞋带、梳辫子五个项目的比赛，其中邵晓、朱琼等五位同学分别摘取了五项比赛桂冠，他们成为我们学习的榜样，而给我留下印象深刻的则是“小长征”活动，那一天早上七点钟，我们带着各类生活必需品，负重登上了“小长征”的征途，那一天，太阳格外的耀眼，我们这支队伍就像跋涉在沙漠中一般，差不多五公里的路，使我们的脚上起了泡，使我们的汗水流到嘴里觉得涩涩的，但是我们谁也没有喊一声累，谁也没有停过一阵脚，硬是走到了目的地——支塘和白茆交界处的一块荒地上，在这块荒地上，我们又自己动手垒起了土灶，大家手忙脚乱地做起了米粉饼，包起菜馅馄饨，尽管野外风很大，烟熏火燎使同学们手脸乌黑，泪眼难开，但是大家的兴致很高，吃着自己做的食品也格外香甜，因为那是我们自己的劳动所得啊!
我要向老师和家长大声疾呼：不要总是把我们“保护”起来，让我们有更多的实践和锻炼的机会吧!
讲到这儿，我还要向同学们发出呼吁：我们不要做温顺的笼中之鸟，我们要做跨世纪的搏击长空的雄鹰。
