高中的作文

【实用】高中的作文九篇

在现实生活或工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的高中的作文9篇，希望对大家有所帮助。

1.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。

2.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……

3.风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里？作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。

风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说？”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。

4.王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。

5.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。

6.秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了;剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。

7.希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而站在悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。

8.《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?”

许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”

9.伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

每个人都有自己的理想，我也不例外。理想如石，敲出星星之火；理想如火，点燃熄灭之灯；理想如灯，照亮夜行之路；理想如路，伴你走到黎明…… 我想成为一名演员。每当我看电视剧时，常看到一些演员，把一个个故事表演得淋漓尽致，我赞叹不已。因此，从小时候起，我就立志将来要成为一名演员，演上百部电视剧，将成千上万个故事讲述给大家，让大家为我赞叹，为我鼓掌！ 随着年龄的增长，我懂事了许多，我知道了成为演员的基本条件：心理素质以及综合素质要强；要懂得面对一些突发事件；即兴能力要强。在成长的道路上，我也得到过一些剧组挑选小演员面试的机会，但因为种种原因，我没有选上，每一次的遗憾过后，我都为自己找到了缺点，总结如下：

1、即兴能力较弱，现场组织能力较弱；

2、不能想哭就哭，想笑就笑；

3、有点放不开。

根据以上几点，我做了一套解决方案：

1、每天叫妈妈出题，给5分钟准备时间，组织一段话，说出来；

2、一有时间就静坐在一个角落，调整情绪；

3、在散步时唱歌或朗诵。

这套方案已经进行几年了，我在各方面也有了进步，今后我要坚持下去，朝着自己的目标不断的奋斗！ 我认为每个人都有梦，在很多情况下，完全有条件，有可能，也完全有必要认认真真的考虑自己的梦，好好的策划自己的人生，不能走一步算一步，得过且过，迷迷糊糊的生活。有梦想就不要轻易放弃，在实现梦想的道路上，即使遇到再多的诱惑，也要舍得放弃诱惑，否则，你的梦想永远只能是个梦！

在我的幼小心灵里，一直都有一个使我痴迷而又陶醉的乐园，它座落在和我家有一墙之隔的间壁间，那里是个美丽而又奇妙的小花园……

不必说那翠绿的桑树，光滑的石井兰和紫红的野葡萄；也不必说在那草丛间蹦跳的蟋蟀，勤劳的小蜜蜂在那里采花蜜；同时也是鸟儿们的天堂。光是在花坛周围就有无限的乐趣，蝴蝶在这里跳舞，而蟋蟀们在这里伴唱，在花坛周围的缝隙里你还可以发现几只正在伴唱的蟋蟀呢！

下过雨的小花园更是乐趣之多，如果掀开一块砖来，你说不定会遇上几只小蚯蚓，如果把它切成两段，你就会发现它不仅没有死去，反而更活泼了些呢！当然雨过天晴之后，蜗牛自然也是必不可少的，只见那些绿草地上几乎爬满了小蜗牛，壮观极了！

如果仔细一看，你也许就会发现小蜗牛的那对长长的触角和那双可爱的小小的眼睛，若你用手轻轻的触碰一下它的触角的话，它就会立刻把触角缩回去，你再碰一碰它的身体，它便会把它那光滑的身体缩进随身携带的小房子里去了，我小时候给这种现象起了一个名字，叫它“缩壳蜗牛”。

馋嘴的我自然忘不了雨后的紫葡 ……此处隐藏6030个字……则；裁判不能因个人的喜好而改变判罚的尺度和结果，因为按规则办事是裁决的原则；学生不能为了取得好成绩而在考试中作弊，因为诚实是做人的原则。但是坚守原则，往往是一件难上加难的事。坚守下来，你将获得成功；放弃坚守，注定将一事无成。

坚守原则能获得成功。“高贵不能淫，贫困不能移，威威不能屈”。历史长河中，有多少人为了原则牺牲性命。解放战争中，我们的战士江姐、许云峰等人，因为叛徒浦志高的告密，被国民党抓进监狱。敌人用尽了各种惨绝人寰的刑罚。即使十指被扎进了竹签，即使双腿被老虎凳折断，就因为这些英雄心中有一个不可动摇的原则：不能出卖党的秘密。所以他们咬紧牙关，至死不渝。他们保守了党的秘密，更是坚守了心中的原则。正因有了无数这样革命志士他们的坚守，中国革命才取得了成功。

坚守原则能获得敬佩。不仅英雄坚守原则，我们平民百姓也有坚守原则的典范。比如冯骥才笔下的苏七块。他有一个原则：凡是看病都要先交七块钱。当摔断胳膊的车夫痛苦的走进门时，他不是不知道车夫生活窘迫，而是因为自己的原则不能打破。当车夫在刘医生的帮助下交了七块钱后，他立刻给车夫看了病，并在看完病后把七块钱还给了刘医生。他这样做也是为了坚守自己的原则，为了原则宁愿被别人误会他铁石心肠。但当大家知道了真相后，他换来的是别人对他的赞美和敬佩。

那么，我们该如何坚守原则？首先，我们要选择适度的原则，原则有好有坏，好的要坚持，坏的要摈弃。选定好原则就要努力坚持下去。在坚守原则的道路上会遇到很多抉择。比如：在坚守原则和得罪朋友之间抉择；在坚守原则和出卖组织换取生命中抉择等等。此时我们一定要咬牙坚持，坚守心中的原则。因为坚守原则换取的是正确和更美好的结果。

坚守原则是难事，但坚持下来，你将获得成功、敬佩等等。所以，为了得到更美好的结果，我们就要咬牙坚守自己的原则。

一、续写故事，拼接现实

如《曹冲称象》这一历史题材，作为“药引子”，虚构出令人哭笑不得的黑色幽默，引发了新闻、广告、出版、影视等方面的看好，采用当今一些术语：狗仔队、保险、公证，读来令人思之、叹之。

二、巧妙想象，放大细节

话题作文《选择》，拟为《昭君的选择》，设想昭君出塞前一晚上的心理活动，详细描写了“将扑火的蛾儿救出来”这个细节：“昭君拔下玉钗，挑弄灯芯”，“玉钗落地，断为两截。昭君的手剧烈地颤抖着。处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一般，冲出火海”。“昭君震惊了，若有所思地看着蛾儿。”

通过情景的铺写，过程交代明白，显示了王昭君的美好心灵，丰满了人物形象，也暗示了情节的陡转。

三、节外生枝，演绎成文

“人中吕布，马中赤兔。”赤兔马身历三个人物，可以说是见证了不同人物的人品。有关赤兔马的最终结局，《三国演义》77回记载了“关公既殁，坐下赤兔马被马忠所获，献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。”在原材料的基础上，节外生枝引入伯喜。然后描写他和马对话，发出“物犹如此，人何以堪”的感叹，实现了“真英雄必讲诚信”的主题。

四、变换角度，独辟蹊径

“和氏璧”的故事写了卞和向楚厉王、武王、文王献玉的遭遇。作者巧妙地采用了玉的视角叙述，用玉的情感发展推动故事情节，增加了卞和的悲剧色彩，同时将故事的含义从“人物命运”转移到“人的生存”这一范畴，添加我们的反思。

五、巧用题记，揭示主旨

《回声》的题记：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子语

《感悟》：那是心灵深处的一股清泉，一直奔流到永远，去浇灌我人生旅途中的每一草，每一木。

六、小标题突显中心句

《杂，也是一种美》 《怎样成为杂家》

七、诗意和文采

《幸福是什么》

“幸福是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的牵挂，是‘春种一粒粟，秋收万颗子’的收获；幸福是‘但愿人长久，千里共婵娟’的祝愿，是‘常记溪亭日暮，沉醉不知归路’的回忆；幸福更是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的追求。”

这些句子不仅诠释了幸福的含义，还展示了考生的阅读广度，使文章充满诗意和文采。

八、活用生动材料

《选择永恒》：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔，纵然谄媚蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执着的追求；魏武帝扬鞭东指，壮心不已，纵然马革裹尸归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；陶渊明悠然南山，饮酒采菊，纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择。

真正的桃花源，它不再世外，只在人心肃静的一念之间。——题记

公园里有两颗大的梧桐树，一场大风暴把两颗大树连根拔起，林木工人来了把一颗树的所有枝干都剪掉了，一桩干秃秃的木桩竖立在公园中央，人们看着太丑了，就让林木工人把第二棵直接重新栽种，可是人们都没想到两年之后那棵被剪得光光的树已经长出了枝干，发出了绿芽，显得朝气蓬勃，更有生机，可是另一棵呢？已经奄奄一息了，林木工人也都无能为力。在生活中，我们许多时候也正如这两棵树一样，不知取舍，无法狠心舍去些什么，但那样到头来却也无法得到更多……

曾经年少无知的我，总是以为舍就是舍，何来得？后来的我渐渐领悟到舍的是被诱惑束缚的心，得的是朴拙换回的真情。

舍，是一种精神，一种情操，更是一种魅力与境界。如果太阳不舍去皎洁轻柔又怎么能光芒四射温暖人间，如果小草不舍弃大树的伟岸又何以做到春风吹又生，如果蛹不舍弃最初的闲适，又怎么能化成蝶更加美丽。如果昙花不舍弃长久的生命，又怎能一现惊人使人难以忘怀。

由此我想起那个中国达人秀上失去双臂的钢琴男孩，那个感动中国的人物，他曾经说：“如果不能精彩的活着，那不如死了。”于是他开始用身体和双足去尝试常人可以做到的事情，在不知多少个日夜的努力下，在不知多少汗水的浇灌下，在不知多少人的鄙夷下，他成功了，他做到了如正常人一般做任何事，甚至还弹得一“脚”好钢琴，那悦耳的琴声，清脆却有力量，他在用自己创造的奇迹告诉那些瞧不起他的人：我，刘伟可以活的很好，可以很精彩。

上天是公平的，他往往在合上你的那扇门时再为你留下一扇窗。我并不是想说如果刘伟没有失去双臂就一定不会成功，我想说明的是成功的路总是充满了选择，你是要舍？还是要得？刘伟舍弃同情与怜悯，但他得到了坚毅和更精彩的人生。

我佩服那些敢于承担过去，心明如镜的纯良女子，仿佛山河变迁都与之毫无瓜葛。乱世凡尘，有谁可以在刀刃上行走而毫发无伤？谁可以深陷泥沼中做无暇美玉？每一天都会有不可预测的意外发生，想要云清风淡地度过一生，真的太难。许多人都做了岁月的奴，匆匆的跟在时光背后，忘记了自己当初想要追求的是什么？如今得到的又是什么。于是取舍便成了最痛苦的抉择，当我们宁愿倾尽所有，换得世间一份真情时；当我们选择了舍，在舍中我们的心不会被诱惑紧紧地绑住时；当我们放下的时候，我们的朴拙就已唤回了心灵的憩园时，难道你没有发现那得就如同春雨已浸润了你生命的沃土！我坚信这就是舍得的魅力！