高中作文

【精品】高中作文8篇

在日常的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的高中作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

1997年的时候，我站在朝阳二师的大门外，忘记了是什么原因和我的一个同学争论起“永远”这个话题。我非常认真地说，只要是我喜欢的东西，能让我感动的事，我永远也不会忘记。可她却老是鄙夷地笑着反驳，说过一段时间你就会忘记，就会不在乎，好像我说的有多可笑、多幼稚。对于一个不到20岁的孩子来说，谁都能够体会我当时的心情，我生气了，几乎和他争吵起来。当然，我觉得这一个片断我也永远不会忘记。

十年后的今天，当我心血来潮整理翻看以前的日记时，才突然发现好多曾经以为会永生难忘的事，竟然就这么不知不觉地忘记了，其中也包括我和那位同学的对白。

那年的那夜下着雨，陪多年的好友在烧烤摊上喝酒。气氛就像歌里唱得一样，分手总要在雨天。朋友一杯接一杯的往自己嘴里倒啤酒，他和女友的往事也像啤酒一样在我耳边哗哗流淌。他带着醉意说：什么是“我永远爱你？”什么又是“永远”？我竭尽全力地思考，想要回答他，而最后只能选择沉默。

小的时候，妈妈常对我们说：你永远是最听话的孩子，可眨眨眼我们就已经不再是孩子了。长大了，我们偶尔也帮过别人忙，人家感激地说：如果不是你，真不知道会怎样啊，我永远也忘不了你的，可几个月后，却已是形同陌路。恋爱后，也许每个恋人都对爱人说过“我永远爱你”，但这“永远”的爱又有多远呢？一年、一月、一天？

我不止一次地被“永远”这个词感动过，是那种有点悲凉，又有点迷茫的感动，简简单单的两个字，好像历尽了人生的沧桑，又蕴含了无数不能实现的期望。我喜欢永远的感觉，但我不喜欢说永远，因为我不知道什么才算是永远，而永远又能有多远。

周二偶然得知十多年未见的初中同学王树伟在朝阳开会，于是呼朋引伴在小宋驴马烂凑了一桌。王树伟是我初中时最要好的朋友。我家离学校远——150余里地，他家在学校附近——150余米，他家是我常去的地方。节假日王树伟的母亲总会让我去他家吃饭。初中毕业后，他去大平房高中，我去朝阳二师。分手的时候，我们说：我们永远是好朋友，常联系。开始，我们频繁通信，我也去他的学校看过他。后来书信渐渐减少，再后来知道他没考上大学，具体的地址都不知道在哪了。但我常常想起他。

老友重逢，话语显得苍白，于是喝酒。作为东道主，我先提三杯酒：干，再干，又干。王树伟的朋友说再整一个词，把我逼急了，我又提一杯：还干。说说笑笑中，两杯百酒、若干瓶啤酒进肚，我喝多了，我又想到了永远，或许真正的永远是一条线，哪怕断了，也终究会连接上。

一年不过是人生的一瞬，一生又仅是地球的一秒，而地球的沧桑仅仅是宇宙在疲惫时眨了眨眼睛。

血，遍地都是，刀一次次的拔出，刺进，伴随着她的泪水。他的麻木

“你不要这样，我求求你，不要这样”她哭吼着试图阻止他

“这样……不是……挺好么”苍白的唇瓣嚅动了好久，方才勉强挤出几个字来，你的泪水，不觉得很虚伪么

“因为”她慌忙抓住刀刃，她的血与他的红色融为一体，“因为……”她绝望的扳过他的脸，试图让他清醒。“你不是恨我么”她的泪流干了，忘了什么叫哭泣“你恨我，就杀了我，不要伤害自己啊”

杀了你？他的空洞麻木让她有些癫狂“杀了我啊，杀了我！！”

“对，我恨你”他终于开了口，无神的目光瞬间有了色彩“我恨你！可是，我不会杀了你，哈哈哈！！”

他一把推开他，刀刃深深刺进心脏，再猛的拔出，鲜血溅了她一脸。

“不要，不要——”他想要阻止，却为时已晚，“为什么不杀了我，”殷红的腥气熏的她头脑发蒙，她试图将伤口堵上，血越流越多……

“你知道……为什么我不杀你么，”他一把将她拉近嘴边，“你爱我，我恨你……相比杀了你……我更愿意……让你……生不如死！！！”

她看着他断气，看着他的手无力的滑落

当初她为了一己私欲，杀了他至亲至爱之人，她失神的呢喃“所以，这就是，你报复我的方式么”

让他解脱，让她生不如死。

曾有位学者说过————知识欲的.目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。真善美这几个字时不时就在耳畔响起，是我们耳熟能详的，但大多数人却又解释不清这追求的含义是什么。也许这是一种真诚；也许这是一个善举；也许这是一颗美丽的心灵。也许它就伴随在你的身边……

真，是什么？是真诚，是真知，又或是对于真理的追求！不做假人，不做假事，陶行知说过一句话：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”在我们现在这个社会当中，我们需要真实诚信，敢于对一切权威提出质疑，事事求真，同这个时代与时俱进。钱江后浪推前浪，一浪更比一浪强，唯有不断改革创新，欲求新知，拓进求取，断不能墨守成规，因循守旧，才能不被这个时代所淘汰。当然，我们了解的是真挚的友情，诚实守信便存在于人与人之间的交往和接触当中。可能我们与朋友之间并没有经历过共患难同生死的大事，但对于彼此的信任和真诚却经受住了挫折的考验，这份友谊埋藏于我们心里的最深处，宛如磬石一般坚硬。

善，为何举？上善若水，水善利万物而不争。心诚色温，气和辞婉，必能动人。讲述的是人与人之间和睦相处，不争渔翁之利。与人为善是中华民族的传统美德，是社会和谐的润滑剂，更是我们处理好人际关系的必备素质。只有做到与人为善，才能建立起良好的人际关系。当好人，做好事，作为一个善良的人，应要行善举，做善事，分清是非善恶。要有一颗博爱仁慈的心，宽容的心，持有道德的心。在别人遇到不公平的待遇时，你能上前向他伸出援手；当别人犯错时，不去指责他，而是原谅他，给予他宽容；当有人对社会进行破坏时，你应告知他为人道德处事。

美，是何物？如果一张美丽的脸是份推荐书的话，那么圣洁的心就是份信用卡。美并不在于你有一个美丽的外表，美丽的外表往往是那些心灵丑恶的人，来掩盖他们真实的内心而已。美，是永恒不朽的瞬间一现，可是我们竟然会想追求它一生；美的欲求，驱使人绝望，令人难以忍受。美！是用心灵的眼睛才能看到的东西。生活从来不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。有位名人曾说过：“外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑劣却不是外表美可以抵消的。”须有的外表并不是真实的我们，我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的；只有怀着一颗美好的心灵才称得上是美的。

真，是不虚伪；善，是以同情之心待人，以恻隐之心爱人；美，是一颗美丽的心；真善美给我们诠释了真诚、善良、心灵美的真谛。让我们争做真善美，抛弃假恶丑！

一种相思花自飘零水自 ……此处隐藏1132个字……p>成千上万种颜色是最纯净的白色。无数的颜色无限加深，变成黑色。黑色和白色不一样吗？他们的对比一直受到中国人的欢迎。白色背景和黑白服装上的黑色字符书法。有多少人沉迷于极端的黑白？没有黑色，白色就不是白色。

我想，然后呢？黎明和黄昏来临的一天.

中国文化历史悠久。太极八卦图中的道家哲学是人类的宝贵财富。众所周知，太极是一个黑白相间的圆圈。黑色代表阴，白色代表阳。阴阳注定是相容的。他们有很高的默契。阴阳是神秘的，有好有坏。没有阴，就没有阳。

我认为善与恶在心中。

受武侠小说的影响，大多数人都深深或轻微地植入了两种思想:善与恶是不一样的；自古以来，邪恶就没有压迫过权利。以华为例。她是《花千骨》的女主人。她遭到正派人的反对，因为她不打算在后期获得洪水的力量。事实上，普通人是无辜和怀孕的。所谓正派的人是“对”的，而不区分是非，这是真的吗？此外，张小凡在《诛仙》后加入了鬼王。策划者和他手中嗜血的珠子都是世界上最邪恶的东西。最后，鬼魂和李用它们把整个世界从水火中拯救出来。为什么善和恶不能共存？

我认为善与恶来自同一个家族。

佛陀说:“在善与恶之间。在轮回的旅途中，你看到了你所看到的一切，你也看到了你所看到的一切。”3000条主要道路之间没有明确的分界线。那些用心做坏事的人拥有它们，那些心血来潮做好事的人也拥有它们。善与恶的区别在于一个人的内心，无愧于天地，无愧于一切众生，无愧于自己，一个人就能成为善。因为一个人的执念而摧毁所有生物的希望既不是好事也不是坏事。人性规定每个人都有自私的权利。

一个人的工作一旦完成，他的骨头就会枯萎。哪个开国皇帝身上没有白骨头？哪个歌手在舞台后面没有工作人员？哪个成功的候选人背后没有敬业的老师？

面对世界的背面，面对人性的黑暗面，面对一切事物的背面。如果没有负面，怎么会有正面呢？

我认为后面比前面大。

背影的伟大在于愿意在幕后，愿意用自己来衬托自己，放弃成为别人眼中的焦点。背面只是你眼中的终点。

找到更多的背面，尝试更多的背面，并有一颗敬畏和尊重它的心。因为它和前面一样伟大，并且一起存在。

“我这是在哪里？”眼前一片漆黑的我转过身发现了一个巨大的火球。不错，我从那颗巨大的蓝色星球上判断，我这是在太阳系中，偷听着地球与月球的对话。

开始，我听到了谁的哭声，惊慌失措的我飘到了木星的后面，侧身看去“什么，地球在哭？”我吓坏了，没敢回头，又有一个声音传到我的耳朵里，我安慰了一下自己，有回过头看去，是月亮。她听到这哭声问道：“地球弟弟，你这是怎么了？”地球回答道：“月亮姐姐，我难受，所以就哭了。”

听到地球发出这样的呻吟，我坐倒在了地上，又接着静静的听着。

月亮姐姐听了地球的回答，急切地问道：“到底怎么了呀？”

地球回答道：“你看，在我的全身笼罩着一层灰色的雾幔，而且它还一天比一天厚。

“怎么了呀！你那不是既热闹又美丽吗？动物的种类数不胜数奇花异草目不暇接，还有那里的人类，一直都在建设，你不是应该越来越好的吗？”月亮说道。

地球止住了哭泣，说道：“哎呀，月亮姐姐，那你可真是有所不知，我身上的雾幔，就是因为我的儿女们不断砍伐树木，建造工厂，造成了水土流失，河水污染，空气污染，使环境变得恶劣，生态不平衡了。哎，我的月亮姐姐啊，你现在还说我哪美吗？那都是几年前的事了。

月亮听了说道：“多希望不是真的，这可真可惜呀！”

月亮的话音刚落，地球又说到：“还有还有，你看那一望无际的大海上那黑色的油质，全都是人类干的。破坏环境不说，这样一来，可让海里的鱼儿、虾儿、蓝鲸还有其他鱼类怎么活啊！清澈见底的小溪没了，因为那害人的工厂，使平静的水面上满是白腻的泡沫。鱼儿都死了，翻着白肚皮浮在水面上，还飘着垃圾，常常散发着一股恶臭，使人闻了就呕吐。现在的水资源污染更为严重，时常会引起各种疾病，植被也越来越少，根本原因还是人类，他们乱砍滥伐，而且不注重栽培，这样下去不但树没了，再多的动物还是死。我会让他们停止破坏的，给他们一些教训。”

听到这里，所有的一切都沉默。在此我呼吁人类们：停住破坏的脚步吧，别让地球毁灭成为现实！

“穷则独善其身，达则兼济天下”是一句古代名言，出自《孟子·尽心上》。这里面有一个名言故事（原文）是这样说的：孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

以上原文大意是：孟子对宋勾践说：“你是喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说的态度：别人理解安详自得；别人不理解也应安详自得。”宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢？”孟子说：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德。穷困时不失去仁义，所以安详自得；显达时不背离道德，所以老百姓不失望。古代的人，得志时，恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身，显达时兼善天下。”

其实，往明白些说，就是穷时应好好学着做人，富贵显达后当思忖如何做好事、干大事、帮助别人乃至于天下人。

从以上可以看出，原来孟子说的原句是：“穷则独善其身，达则兼善天下”。后人改“兼善”为“兼济”，但并未失孟子原义。孟子的话，道出了儒家对于实现自我价值的一种方法论，就是首先要实现个人的生存和发展，再实现个人于社会的价值。

也就是说，若一个人如运气来了，事业通达了，飞黄腾达了，发了大财，做了大官，有了权力或财富之后，就应该想到要造福天下百姓。而不要像现在的某一些人那样，有了钱就跑去澳门豪赌、或花天酒地、吃喝玩乐；或看不起穷苦人；或开着跑马、奔驰横冲直闯那样的胡搞，只会让人的精神越来越空虚甚或出事，这就是中国文化的理想所在。

其中，非常明白不过地告诉我们，这些财富权力是用来“兼济天下”的，不是一个人或一家人独享，或高高在上，颐指气使的；而是用来帮助别人、帮助更多的人，甚至于帮助天下人。

而所谓“穷则独善其身”。是说若一个人命运不济、或遇人生的逆境，甚至于身逢乱世当中，你同样也可以做到独善其身、自由自在、逍逍遥遥，在人间潇洒走一回。

如《三国演义》中的诸葛亮出山之前，就隐居南阳，躬耕陇亩。虽不得志，但他的人生目标很清楚，那就是“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。其意思是：“我没有必要在乱世中到各个诸侯势力中去扬名，追求富贵显达；在这乱世之中，我只要能够保全自己的性命，能够平平安安地过一生，这就足够了”。

这是诸葛亮在穷困潦倒时的想法，也就是“穷则独善其身”。但是，当他时来运转，遇到刘备“三顾茅庐”，真心诚意地请他出山打拼一番事业时，他做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，帮助刘备取得“三分天下”的局面，且把整个蜀国治理得井井有条。