与友谊的作文
内容简介：天前就想拿出来分享的东西，今天才有时间记录于此。《少有人走的路》第二部分的题目就是爱，初读的时候，我... 如果觉得不错，就继续查看以下内容吧！
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第一篇：爱与友谊
天前就想拿出来分享的东西，今天才有时间记录于此。《少有人走的路》第二部分的题目就是爱，初读的时候，我直接跳过了这一部分，直到在公交车上翻起这一章，才理解到这里所提到的爱原本比我想的范围更大。
当我们和某人发生冲突，我们实质上是告诉对方：“你是错的，我是对的。”
言多必失？原来不是指的要你少说话，而是如果没有把交谈变成辩论，没有把交流变成扞卫自己观点的战场，言语中没有击倒别人的意思，如果所有我应该被说出的话都至少经过了大脑，那么事实是我真正能够被说出来的话其实并不多。
批评他人很容易，不仅父母和配偶，人人都可能把批评当成家常便饭，可是，大多数批评只是出于一时的冲动、不满和愤怒，不但没有启发和教育意义，反而使局面更加混乱。
真正具有爱的人，绝不会随意批评别人或与对方发生冲突，他们竭力避免给对方造成傲慢的印象。
傲慢如果来自环境很可能是件糟糕的事情，环境能够改变人，但是如果一个人脱离了能够让他感到优越的环境就立即进入自卑状态的话，那么他的自信就是来自那个给予他傲慢资本的环境，来自于环境中被认为有更高层次的其他人，而不是来自自己本身。
与所爱的人发生冲突，多半是以为自己在见识或道德上高人一等。真心爱别人，就会承认对方是与自己不同的、完全独立的个体。
“我不同意你说的话，但是我誓死扞卫你说话的权利”在李开复老师的演讲中，这句话一直印象深刻，因为他告诉了我们对于一个人说话权利的扞卫不是建立在他或她顺从于我的基础之上的，这是对说话者独立人格的承认。
如果你具有爱心，而且想帮助对方，首先必须进行自我反省，确认自己的观点是否有价值。“我看清了问题的本质了吗？”“我的动机是为对方着想的吗？”“我发现了问题的症结，还是处于模模糊糊的假想？”“我是否真正了解我所关心的人”“他的选择是否可能是正确的，我却因经验有限才觉得他的选择不够明智？”“我想给关心的人提供指导，是否出自一己的、自私的目的？”真正以爱为出发点的人，应该经常反思上述问题。
自我反省的基本前提之一，就是诚实和谦逊的态度。
对别人提出批评，通常有两种方式：一种是仅凭直觉就坚定自己是正确的，另一种是经过反省，确认自己有可能正确。前一种方式给人高高在上的感觉。第二种方式，给人谦逊而谨慎的印象，他需要批评首先自我完善。
有相当多的人宁可压抑批评他人的冲动，对他人的问题视而不见，他们过于谦逊，从不给所爱的人指导和建议，这种人不具备真正的爱。
我就算一个这样的人，从另一个角度来说，不批评的原因：首先是自己的不自信，这篇文章充分说明了这个问题，如果我想说点什么又足够自信的话，我原本不需要引用这么多的原文。第二是害怕反驳而造成的冲突，这种冲突可能来自言语，也可能仅仅来自眼神。
传统观念认为：友谊意味着永不冲突，实质意味着吹捧和奉承，而不是将对方的缺点一语道破，只有没有冲突的友谊，才能天长地久。但是，以这种原则对待友谊，便面上老不可破的友谊，实质上弱不禁风，它也不配称之为友谊。友谊须以爱为出发点，适当地指责和批评，直面冲突和矛盾，彼此成为最好的批评者和建议者，这样才能成功地构建持久的关系。
我必须说做一个好的批评者很难，因为对于一些人，不去批评的原因是我总是想“一击命中”，否则无法承受被批评者的“还礼”。但是我永远相信持久的友谊，直截了当的沟通，真诚的批评同建议。
适当地提出建议，恰当地运用赏罚，适时地提出质疑，果断地予以拒绝，这些都可以有效的中和冲突或批评的副作用。更重要的是，只有以爱为出发点，投入全部的情感，作出真挚的承诺，才能更好地滋养对方的心灵。
想让别人听你的话，就要采用对方能理解的语言
想让别人满足你的要求，你的要求就不要超过对方承受的限度
想让对方有所进步，首先就要进行自我完善
这样才能找到沟通的最佳契机和方式
行使爱的权力，不是一朝一夕的努力，甚至要冒很大的风险。你的爱越深，就会越加谦逊，而不是自私和傲慢。你也会不时进行自我反省：“要改变当前的局面，我应该采取怎样的方式？我要凭借什么样的个人影响？我凭什么认为我的想法正确，可以把意愿强加到别人身上？我是否有足够的勇气改变对方？我应该怎样扮演支持者的角色？”所有这些，都有可能使你面临风险。
惟有真爱带来的谦逊和诚实，才能使我们勇气倍增，使我们行使权利时游刃有余。
初一:1499403306
第二篇：爱与友谊
天前就想拿出来分享的'东西，今天才有时间记录于此。《少有人走的路》第二部分的题目就是爱，初读的时候，我直接跳过了这一部分，直到在公交车上翻起这一章，才理解到这里所提到的爱原本比我想的范围更大。
当我们和某人发生冲突，我们实质上是告诉对方：“你是错的，我是对的。”
言多必失？原来不是指的要你少说话，而是如果没有把交谈变成辩论，没有把交流变成扞卫自己观点的战场，言语中没有击倒别人的意思，如果所有我应该被说出的话都至少经过了大脑，那么事实是我真正能够被说出来的话其实并不多。
批评他人很容易，不仅父母和配偶，人人都可能把批评当成家常便饭，可是，大多数批评只是出于一时的冲动、不满和愤怒，不但没有启发和教育意义，反而使局面更加混乱。
真正具有爱的人，绝不会随意批评别人或与对方发生冲突，他们竭力避免给对方造成傲慢的印象。
傲慢如果来自环境很可能是件糟糕的事情，环境能够改变人，但是如果一个人脱离了能够让他感到优越的环境就立即进入自卑状态的话，那么他的自信就是来自那个给予他傲慢资本的环境，来自于环境中被认为有更高层次的其他人，而不是来自自己本身。
与所爱的人发生冲突，多半是以为自己在见识或道德上高人一等。真心爱别人，就会承认对方是与自己不同的、完全独立的个体。
“我不同意你说的话，但是我誓死扞卫你说话的权利”在李开复老师的演讲中，这句话一直印象深刻，因为他告诉了我们对于一个人说话权利的扞卫不是建立在他或她顺从于我的基础之上的，这是对说话者独立人格的承认。
如果你具有爱心，而且想帮助对方，首先必须进行自我反省，确认自己的观点是否有价值。“我看清了问题的本质了吗？”“我的动机是为对方着想的吗？”“我发现了问题的症结，还是处于模模糊糊的假想？”“我是否真正了解我所关心的人”“他的选择是否可能是正确的，我却因经验有限才觉得他的选择不够明智？”“我想给关心的人提供指导，是否出自一己的、自私的目的？”真正以爱为出发点的人，应该经常反思上述问题。
自我反省的基本前提之一，就是诚实和谦逊的态度。
对别人提出批评，通常有两种方式：一种是仅凭直觉就坚定自己是正确的，另一种是经过反省，确认自己有可能正确。前一种方式给人高高在上的感觉。第二种方式，给人谦逊而谨慎的印象，他需要批评首先自我完善。
有相当多的人宁可压抑批评他人的冲动，对他人的问题视而不见，他们过于谦逊，从不给所爱的人指导和建议，这种人不具备真正的爱。
我就算一个这样的人，从另一个角度来说，不批评的原因：首先是自己的不自信，这篇文章充分说明了这个问题，如果我想说点什么又足够自信的话，我原本不需要引用这么多的原文。第二是害怕反驳而造成的冲突，这种冲突可能来自言语，也可能仅仅来自眼神。
传统观念认为：友谊意味着永不冲突，实质意味着吹捧和奉承，而不是将对方的缺点一语道破，只有没有冲突的友谊，才能天长地久。但是，以这种原则对待友谊，便面上老不可破的友谊，实质上弱不禁风，它也不配称之为友谊。友谊须以爱为出发点，适当地指责和批评，直面冲突和矛盾，彼此成为最好的批评者和建议者，这样才能成功地构建持久的关系。
我必须说做一个好的批评者很难，因为对于一些人，不去批评的原因是我总是想“一击命中”，否则无法承受被批评者的“还礼”。但是我永远相信持久的友谊，直截了当的沟通，真诚的批评同建议。
适当地提出建议，恰当地运用赏罚，适时地提出质疑，果断地予以拒绝，这些都可以有效的中和冲突或批评的副作用。更重要的是，只有以爱为出发点，投入全部的情感，作出真挚的承诺，才能更好地滋养对方的心灵。
想让别人听你的话，就要采用对方能理解的语言
想让别人满足你的要求，你的要求就不要超过对方承受的限度
想让对方有所进步，首先就要进行自我完善
这样才能找到沟通的最佳契机和方式
行使爱的权力，不是一朝一夕的努力，甚至要冒很大的风险。你的爱越深，就会越加谦逊，而不是自私和傲慢。你也会不时进行自我反省：“要改变当前的局面，我应该采取怎样的方式？我要凭借什么样的个人影响？我凭什么认为我的想法正确，可以把意愿强加到别人身上？我是否有足够的勇气改变对方？我应该怎样扮演支持者的角色？”所有这些，都有可能使你面临风险。
惟有真爱带来的谦逊和诚实，才能使我们勇气倍增，使我们行使权利时游刃有余。
第三篇：距离与友谊
好久没去乌江边上玩了，特别怀恋那段在乌江边玩的日子，和朋友一起玩的日子。
跟我同年级的6班的尹说他真想回到原始社会去，虽然那里很残酷，但他能去感受那真正的生活，和朋友一起生活，感受那真正的友谊。
东是我在初中时认识的，从一年级我俩就是同桌兼朋友，我俩一直都很好。后来他留级了，那是在初二的时候。后来我在中考时因为名落孙山而选择复读，命运又将我俩安排在一起。
都上高中了，就现在这所学校。他说他发现有许多的初中时的朋友都疏远了，哎，也许都忙就忘了相互照应吧！他说只有我一直都和他站在一起，还是那么的好。
听了他的话我真的好感动好感动。可我是个不愿意透露自己的感情于面部的人，那样我会真的很别扭的，所以我决定跟他写封信：
东：
谢谢你对我的肯定，你说我现在还和你站在一起，对！而且是永远！
做人要往前看，不要老是沉溺于过去，知道吗？路在前方，而且很好，在纵多的事物面前，的确，朋友扮演着一个很重要的角色。也许是你的过于敏感吧，也许他们根本没忘记你，只是他们走了，远了，没经常在一起了，就会觉得好象一切都不见了
终究有一天，我也会离开你，那么我们之间的朋友之情就完了吗？没有！请你相信我，也相信他们，好吗？
你永远永远的朋友歆
后来，我们之间好象多了一种叫默契的东西
今天是星期天，我约尹到滨江去玩，他爽快的答应了。
我们一直默默地走，默默地走在那河边上！船儿时不时的来了，波浪荡漾过来，荡在脚上。坐下来，往江中扔石块
他突然说：“歆，知道吗？我真的好怀恋那些过去的光辉岁月，那时的话，也许现在就不只是我们俩了，会有霖、崆、宕”
“是啊，可是人总是要各奔东西的嘛，自己有自己的理想呀！怎么你还在沉侵在那些逝去的日子里呀？”我说。
“也许你认为这我堕落的表现，可我真的”
“好了，尹，我不找你争了，不是还有我在吗？”
我们就这样子
后来的他渐渐的开心多了，望着水中成群的鱼儿们对我说：“虽然我现在只有你一个我最好的朋友，但我仍然快了，就像那鱼儿一样，它们现在在一起，可他们有一天也会分开的，但他仍然得活下来，去寻求新东东”看见他开心的笑脸，我笑了
我说：“人生就如夕阳一样，今天的夕阳固然美好，但我们应该更坚信明天的会跟漂亮，更完美！”
又有船儿来了，我们追船去比赛，他今天破例拿了第一名
石不能阻挡那涓涓的流水，即使被挡住了，那也不是它的灵魂，所以水能永往直前距离能产生的是冷落的外表，而不是真挚的情谊，所以友谊不因距离而疏远。
就像我和东一样！我们会永远在一起的。
第四篇：与友谊并肩而行
忘不了，我们的友谊；忘不了，那个十字路口。
题记
忘不了，那一年！
随着老师的指引下，我和同学们陆续背着书包，拿着椅子，蹒跚的走到了操场。我们在操场上说着，笑着，玩着，闹着。好不快活！顿时，一切的声音都被校长的讲话吞噬了。校长今天穿得特别正式，好像有什么大事要宣布。
忘不了，那三个字！
“嗯嗯~”震耳欲聋的响声一个接一个的从音响里传来。似乎要强迫我们认真听下去。可是，我还是带动了周边的同学一起说笑。校长的讲话声犹如一只只胆小的精灵，跑到我们身旁时却被我们的说笑声给吓跑了。谁知道校长在讲什么呢？突然，有三个字强行入侵我们的耳朵，传入了我们的耳际毕业了！“什么！就这么的简单的毕业了？”我的心情都是一团乱。就如热锅上的蚂蚁。人群向校门口涌去。
忘不了，我们并肩而行！
我们五个铁哥们拿着行李一起向家里走去。“怎么这么快啊！”“就是，就是”路上传来了我们的抱怨声。但很快我们就都沉默了。个个显得愁眉苦脸，向前方走去。我几次想打破僵局，可都是失败而归。我此时也不吱声了。从前，我们总想着毕业遥遥无期，可转眼间就要各奔东西！
忘不了，那个十字路口！
我们朝着一个共同目标家，走着。不知何时，前方不远处出现了一个十字路口。时光快速的在我们眼前流过，我们已经到达了这个十字路口。不！应该说是友谊惜别的十字路口。不知怎么的，我的眼泪涌上了眼眶，他们的眼睛也湿润了。我强忍着不让眼泪流出来。我缓慢的向右转，离开了这个难忘的十字路口。
我迈着沉重的脚步回到了家里。此时，我纵使眼泪四处纵横，流淌。
兄弟，我想你们了！
初二:马文图
第五篇：与友谊并肩而行
忘不了，我们的友谊；忘不了，那个十字路口。——题记
忘不了，那一年！
随着老师的指引下，我和同学们陆续背着书包，拿着椅子，蹒跚的走到了操场。我们在操场上说着，笑着，玩着，闹着。好不快活！顿时，一切的声音都被校长的讲话吞噬了。校长今天穿得特别正式，好像有什么大事要宣布。
忘不了，那三个字！
“嗯嗯~”震耳欲聋的响声一个接一个的从音响里传来。似乎要强迫我们认真听下去。可是，我还是带动了周边的同学一起说笑。校长的讲话声犹如一只只胆小的精灵，跑到我们身旁时却被我们的说笑声给吓跑了。谁知道校长在讲什么呢？突然，有三个字强行入侵我们的耳朵，传入了我们的耳际——毕业了！“什么！就这么的简单的毕业了？”我的心情都是一团乱。就如热锅上的蚂蚁。人群向校门口涌去。
忘不了，我们并肩而行！
我们五个铁哥们拿着行李一起向家里走去。“怎么这么快啊！”“就是，就是”路上传来了我们的抱怨声。但很快我们就都沉默了。个个显得愁眉苦脸，向前方走去。我几次想打破僵局，可都是失败而归。我此时也不吱声了。从前，我们总想着毕业遥遥无期，可转眼间就要各奔东西！
忘不了，那个十字路口！
我们朝着一个共同目标——家，走着。不知何时，前方不远处出现了一个十字路口。时光快速的在我们眼前流过，我们已经到达了这个十字路口。不！应该说是友谊惜别的十字路口。不知怎么的，我的眼泪涌上了眼眶，他们的眼睛也湿润了。我强忍着不让眼泪流出来。我缓慢的向右转，离开了这个难忘的十字路口。
我迈着沉重的脚步回到了家里。此时，我纵使眼泪四处纵横，流淌。
兄弟，我想你们了！
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