写景的作文

2021-10-18 07:53:11 阅读全文下载本文

【实用】写景的作文合集7篇

在学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的写景的作文7篇，希望对大家有所帮助。

写景的作文篇1

奔流着，穿越着，山溪时不时发出各式各样的韵律。有的低沉委婉有的缠绵细密，有的高昂激奋，宛如一支多声部的乐曲，撒落在翠谷芳涧。空闲时，我常常伫立岸石上，任悄然入耳的流水声裹袭了自我，

几乎到达“月好风清听不眠”的地步。桃花溪水绕过九曲十八弯，闪着碧莹莹、蓝幽幽的光波，由西边淙淙跳

跃而来，在桃花谷抖了抖身姿，便又汩汩撒欢朝南奔去。五月的小溪，水退了，浅浅的，像铺着薄薄的一条蛋青色绸带。溪里园润的石头，如顽皮的孩童的脑袋，光溜溜的探头探脑，把绸带撑破了，冒出亮生生的水花儿。水花儿呢，又缠着绕着那光光的小脑袋，抚弄、戏耍、汩汩地唱着、笑着，还跳着。温泉出自朱砂，有时能够从水中捧出它的本色，但它汇聚成潭，个性在游泳池里，却好像是翠绿色的，蓝得发亮，像晴朗的天空。清泉从石缝泻出，其声如玉，其色如空，溅起无数细雨，润湿了碎

石子，滋生出绿洲一片，萋萋空心草，掩映着泉流。蜿蜒曲折，清澈见底的泉水流淌在祠庙殿宇之间，在明丽的阳光下，像一条银龙在翻滚、跳跃。

写景的作文篇2

我的家门口有一片绿油油的草地。她冬暖夏凉，总是热情地接待生活在身上的生命。

当小草探出尖尖的小脑袋，当嫩绿的新叶长出来时，美丽的野花开放时，人们总是能从清新的泥土芳香和小草野花扑人的香气之中嗅出一丝丝亲切的味道，仿佛自己还是一个被母亲保护的小孩。在她的身上，满是大树和蚯蚓。在大树的老叶中，杂夹着许些嫩绿，像是一个大人抱着一个小孩，使她的亲切感更上一层楼！蚯蚓像是她的儿子，日夜为她翻土，施肥。

到了烈日炎炎的夏季，她就显得更加亲切了。蝉在树上唱歌，她也不感觉烦，反而是在倾听，静静地倾听，没有出声。当微风刮过树叶，发出沙沙的声音时，听起来就像她在鼓掌。我们可以在她身上踢足球，还可以躺在她身上，在巨伞般的大树下乘凉。偶尔刮过几道凉风，也像催眠曲一样安抚着我们那活跃的心灵，催我入睡。一些小小的烦恼，也早已被抛出了九霄云外。

这片绿油油的草地，像是我的再生父母一样，给了我亲切，自然的感觉。或许，她会一直伴我成长，给我留下美好的印象。可是，她那母亲的亲切感，早已深深地藏在我的心底。

写景的作文篇3

这是我们出游的第一天，我们乘着火车，从哈尔滨到了海拉尔，在那儿，我将见到我朝思暮想的大草原。

这一天，晴空万里、空气清新。抬头一看，天上的蓝天和白云，像一幅美丽、和谐、优美的油画，一眼望不到边。

我们刚下大巴车，就收到了草原小伙和草原姑娘隆重的迎宾仪式。他们面带灿烂的微笑手中托着一条蓝色的长丝带，在其中一只手上端了一碗迎宾酒。喝迎宾酒是草原最高的欢迎仪式，我们双手接过装酒的碗，用右手的无名指点一下酒水，弹向天，又用无名指点一下酒水，弹向地，以表示天地对我们的养育之恩。然后，把酒一饮而尽。

喝过酒，我们沿着黄土高坡、蜿蜒盘旋的小路往前走，参加了千百余年来草原上延续的祭祀活动——祭敖包。敖包是一个大的，用石头堆成的圣坛，它是圆的。我们先得站在敖包的正面，从左开始，顺时针围着圣坛转三圈，转的时候，还不能撑伞。转完之后，我们停在敖包面前，双手合十，许下心愿。我希望，所有人都可以开开心心地过每一天。没有争吵，也没有烦恼。

祭祀完敖包，我们便在草原上散步。远处的山坡上，那绿茵茵的草地，苍翠欲滴、草原茫茫。放眼望去，草原辽阔无垠、无边无际。一大片一大片的绿色，仿佛像绿色的海洋，仿佛绿毡铺地。风儿一吹，小草便跳起舞来，草浪起伏、连绵不断。成群的羊儿和牛儿在草原上慢慢地走，那场面真壮观啊！它们无忧无虑、自由自在，显得无比悠闲自得，真可谓“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”啊。时不时还有人在策马飞奔。在这样绿满人间的天地里，即使再炙热的太阳，也会感到舒适、凉爽。

晚上，天气变凉，我们刚举行完盛大的篝火晚会，准备散步回蒙古包休息。那夜晚的宁静，安静得连一根针掉到地上都会听见，没有任何嘈杂的声音。星星布满了天空，就像镶嵌在石头里的宝石，其中，有一颗最亮的星星，它就是北斗星。

我们住在一个大蒙古包里，它是用木头搭成的，很好搬运。牧民之所以把这些蒙古包做得那样简单、朴实，是因为他们家的牛羊很多。少的就有一两百只，多的就有上万只。他们的牛羊吃完了一个地方的草，就要搬到另一个地方去住，他们一般被称作为“游牧民族”。所以，需要方便、快速，而蒙古包就正好符合要求。

躺在蒙古包里，我还在回味那另人百般留恋、赏心悦目的大草原。渐渐地、渐渐地，我进入了梦想。

写景的作文篇4

接连两天的大雾，使人们坠入云里雾里了。而雾中的都市，却宛若飘渺的人间仙境，似乎所有的东西都被雾染上了神秘的色彩。

早晨，太阳光不太强，雾气特别浓重，空气中好像纵横交替地塞满了轻柔的薄纱，挡住了人们的'视线。天上的太阳就像泡在牛奶里的蛋黄，只发出微弱的桔黄色的光，在浓雾的重重包围下苦苦挣扎着，力图放射出更强的光。雾中的大地想沉睡的老人，庄严而凝重。来往的行人、车辆穿过浓雾，如同在纱里行走。树木花草也都像披上了一层轻纱，淡雅而清秀。而那些高层建筑，也看不清它们宏伟的身躯，只能恍惚望见其最高的顶层。若有若无，有如云雾缭绕的空中楼阁，给空际平添了几分神秘。这美丽的都市已融化在雾的神秘之中。

来到学校，走在仿古建筑群之中，雾气使人如置身于仙境一般。雾中那一个个绿色玻璃瓦的屋顶，使人似乎找到了“多少楼台烟雨中”的意境。操场上，同学们正在活动，他们跳跃的身影在雾中时隐时现，可真像牛奶中的果仁，时沉时浮，飘忽不定。操场上的草坪已经结满了露珠，闪着绿宝石的光芒。向前看，真感觉自己就站在一望无际的大草原上，感觉是那么的遥远，这都归功于雾所赋予的神秘与深邃。

雾，像一首婉转的抒情诗，虽然小巧，却蕴含着无穷的韵味，雾，像一幅印象派的画，弥漫着神秘的气氛，带给人们无尽的遐思。

写景的作文篇5

春风吹去了冬日里的寒冷，迎来了温暖柔和的春天，春天是我们多么出息的字眼，它象征的是一个新的开始一个美好崭新的开始。

春天，当你走在河边，看杨柳飘浮在天空中用她那柔美的身段展现出它那惊人的魅力，他似乎在告诉我们他有了新的衣服，他变得更美丽了。地上的小草也从睡梦中醒来，露出了嫩黄的小脑袋，似乎在打量着这个世界，太阳空空也勤快了，每天都起得特别早，远处山上的雪也渐渐的化掉了，我们身上厚厚的棉衣也脱掉了。

昨天下了地一场春雨，下过雨，天空格外的晴朗。似乎有了夏天的感觉，天空中的白云像一个棉花糖似的。

又是一个春天，又是一个开始，让我们伴随着一个美好的开始来开始我们崭新的生活，忘掉不愉快，忘掉烦恼，好好努力，每天都和清早的太阳公公一样生机勃勃，为理想奋斗吧，加油！

写景的作文篇6

华不注，现名华山，是济南城区东北郊“不连丘陵以自高”的孤峰，素有“济南山水之冠”“历下绝美”之美称。

我的家在华不注山的东麓，晨练的时候经常来这里登山，晚饭散步的时候也经常信步于它的脚下，但从来没有爬到过山顶。

在一个少月多星、微风拂煦的夜晚，百无聊赖的我突然产生了登山的向往。于是，我换上运动装，穿上运动鞋，独步于登山的路上。

月色中，我沿着一层层人工砌成的石阶，信走在陡峭的山路上。寂静的孤山，除了微风吹打着“桀立”的“虎牙”发出的“嘶嘶”叫声，别无他声，只有我孤单的身影，那“翠发”的“青崖”被月光映照的越发孤秀耸翠。不知不觉中，山势陡峭，上升的坡度越来越大。我仰起头来朝西望。突然，在黑黢黢的夜色中，不提防灌木丛中耸立起了一条巨蛇的蛇头。原来，是一块巨大的裂岩断成了上薄下厚的两层，上方收缩与下断开的下方构成了三角巨蛇的大嘴，而顶部那凹陷的地方，更似蛇的眼睛，可谓鬼斧神工，活灵活现。

峰回路转，景随步移。来到半山腰，雨下的小了许多，我收起脚步，拐进了“仙迹于焉”的文昌阁，道家主管功名利禄的文昌大仙居住在这里。他的房子虽然建的似琼楼如玉阁，但与山下主管春、夏、秋、冬的四季神仙相比可就寒碜的多了，人家那房子面阔四间、进深三间，而他的房子则是“因陋就简”，是人家房子建完之后的“集腋成裘”，这是不是也体现了孟子那“民为贵，君为轻”的仁政思想？我不得而知。

出了文昌阁，山路变的更加陡峭、更加崎岖。路的两侧，奇岩怪石似蛇如龙，似虎如仙，“怒之如奔马，错之如犬牙；横之如折带，乱之如披麻。”那历经风吹雨打的巨石沙岩，个个剥落的“或高或抗，或抑或坠，或如几案，或如矛戟”，惟妙惟肖。

我“由鸟道而上”，“蹊径鞠塞”，“三息而跻其巅”，不曾想山顶已有了早来人，那真武庙前的石阶上，已经坐上了早来的一对年轻的情侣，他们深情地依偎在一起，挡住了我的前行的小路。我惟恐惊醒这对热恋中年轻人的浪漫，便在不远的地方停住了脚步，这对年轻人似乎发现了我的到来，于是松开了紧偎在一起的身躯，而我也快步走过了真武庙的断壁残垣。

朗朗的夜空中悬挂着一钩弯弯的明月，寂静的山顶涌动着美丽的夜景，和煦的微风荡漾着年轻人的卿卿我我，那璀璨的星光时隐时现着华不注当年的历史斑点。

我极目西望，夜色中鹊山只露出暗暗的轮廓，似青灰色的薄烟随风翩跹；北眺黄河，黄河如白练起舞，逶迤而飘逸地东流；驻足东望，平畴的原野，呈现出了一片舒展的、丝绒般的黛色。远处的高楼，灯光烁烁、亮如白昼，近处的民居，星火点点，灿烂璀璨，不远不近的荷花路上，奔驰的晚归的车放射出的明亮灯光，似两道水流在不急不慢地流淌。我分不清是天上的群星点燃了地下的群灯，还是地下的群灯映亮了天上的群星，只知道天上的群星与地下的群灯交相辉映，给了我一种另类的美丽，另类的韵致，另类的风情，另类的愉悦和享受。眼前的景色让我想起了赵孟頫，想起了赵孟頫的《鹊华秋色图》，假如赵老先生转世今天的话，我想将会又有一幅绝世无双的《鹊华秋色图》跃然于纸上。

远处的灯光渐渐稀疏，山风也不再温柔，我身边的那对年轻情侣也早已离我而去。踩着真武庙遗址的石头，一个人站在空荡荡的山顶，一个在民间飘荡了上百年的传说让我不寒而栗：在很久很久以前，山高路陡的山顶住进了一个道士，人们经常能看到他下山，可有一天突然发现，他好久没有背粮买菜。于是，山民们结伴上了山，打开了他的房门发现，屋子里只有只有一堆白骨，还有一只死去已久的野狼。人们推测，一只饥饿的野狼躲进了他的房间，道士一不留神，与饥饿的野狼共眠……从而有了“死了道士饿死了狼”的传说。

夜色的掩映我的心里不禁有些毛骨悚然，夜风的吹拂让我出了一身冷汗。我夺路而逃，匆忙间脚下的野草牵连缭绕，状似螺旋，蓦然起，原来逃到“回车涧”，我的思绪突然飞到两千六百多年前，我仿佛又听到了当年战鼓的雷鸣，将士的呐喊，仿佛看到当年的刀光剑影，旌旗招展。

在那个群雄并起、诸侯称霸的春秋时期，一场因为外交失礼而引发的不必要的战争就是在这里结束的，这就是“鞍之战”的最后战场。和战国时期，在那个的混乱年代，齐长城脚下的山城是个处于齐鲁两国交界的边陲小镇，而我站立的地方，则处于两国的边境线上，两国之间曾经发生过无数次的冲突和战争。我站在这些无言的、英武的将士面前，似乎又看到了、金戈铁马、听到了当年、隆隆的战车、声、以及挥着利器刺向彼此的，一个个、一批批血溅战袍、轰然倒下的悲壮的身影。两国的统治者也许会用他们的壮举来激励那些活着的或新招的将士，继续用将士的身躯和鲜血维护自己的统治，然而那些倒下的将士的血肉和忠骨则长留在长城的内外，他们的忠魂则随着战争结束的硝烟而随风消散。历史没有为他们留下一笔，也没人知道他们的名字，留下的则是亲人们的无尽哀痛和悲怆。中国几千年的文明史，不就是这样不断地重复着这样的一幕、又一幕吗？于是我的眼睛湿润了。

公元前的592年春天，诸候国的晋、鲁、卫、曹派出外交官出使到了齐国，齐国的国君不知是无知还是年轻，为了寻开心，他找了一个瞎了一只眼的陪着同样瞎了一只眼的晋国公使，找了一个跛子陪着同样是跛子的鲁国公使……就这样，瞎眼的陪瞎眼的、跛子陪跛子、秃子陪秃子、驼子陪驼子羞辱着这些代表一个国家的使臣，也正是因为这次的接待埋下了割地求和的祸恨。在公元前的５８９年，晋国率领着鲁、卫、曹联军一同报仇攻齐，迎战中那个趾高气昂的齐顷公坐在战车上要“余姑翦灭此而朝食。”不曾想一战而溃，逃到华不注山下，被晋国联军追逐了三圈，若不是与忠勇的护卫逢丑父换了服装，化做下车取水的兵士，难逃束手被擒的命运。

逝者如斯夫，曾经车马纵横的战场早已淹没在了“湖阔数十里，湖光摇碧山”的秀泽水乡之中，若游华不注，尚需“自历下亭登舟，乱大明湖，经汇波楼下，出水门，入废漕渠（今小清河）……扶掖登舟，相与华阳道观”。直到雍正年间，游览华不注才不需要乘船楫篙，只需向“罗学使竹园借骑”。

弯月渐渐升到了中空，夜露浸湿了碎小径，我踩着柔软的细草带着满足、满怀憧憬，踏上了回家的归程，但华不注那阳柔相济的内涵，厚重的文化遗产，在我的心中掀起了层层波澜。