人生天地之间，以忠孝为本，徒劳时光，即是不忠，伤身费命，即是不孝。
人明事理之后，要志向远大，如那兴周八百年姜子牙，如那兴汉四百年张子房，持才兴国，广学博闻，创业立国，此大丈夫之行也，岂能为凡事所累？
今日之网络，善用者，则受其益，不善用者，则受其害。其益，在其功，万物互联，四通八达，此便极矣。其害，亦在其功，参差良莠，难以约束，此害亦及矣。
适可而止，止于中庸，此善道也，反之，则恶也。汉之杨雄，故有满腹诗书，却皓首穷经，老死竹简之中，此世之腐儒也。后人叹其：“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。”学且如此，乐其异乎？
沉溺网络，犹如饮酒，耗神而伤身，乐一时而伤大体。君子之道，乐而不淫，爱而不伤。得其乐而止，反之则枉费生命，空耗时光，自伤身心。须发尖毫，父母精血，岂可枉待之？此大不孝也。
今曰，幼者应博学以广才，若陷于网络，痴迷游戏，不以正业相待，此等本末倒置，则危矣。
古之圣贤，必先苦而后得。杨时之程门立雪，终成宿儒，汉高祖数败项王，克己守欲，垓下一战破项王而夺天下。
亡其羊而补其牢，为时未晚。昔楚之熊旅，三年淫与乐，之后一鸣而起，使楚霸于诸侯。况且，天下之乐广矣，非皆生于网络，一旦致于学，自知学之乐。
尝试于诸乐，则其乐亦无穷也。
