少年追梦，几许闲愁，几许迷茫，几许踌躇，一指流沙转眼瘦。中华诗歌中不乏“愁思”，那愁宛若深秋的落叶般幽寂，美丽的心情，遗梦在岁月，漫漫的长河，形成一颗颗璀璨的珍珠，散落在历史漫漫长河中。
——题记
中华古诗歌不乏愁。诗人大多有着一颗敏感的心，多愁善感仿佛是诗人的“专利”，在他们不断的愁绪中抒写着那美丽的诗篇，成为中华诗歌中一道独特的风景线。
陶渊明是愁的，他愁自己空有才华却无人赏识；他愁自己生不逢时；他愁自己身在一个腐朽黑暗的时代，“误落尘网中，一去三十年”；他愁自己“久在樊笼里”，好不容易“复得返自然”却“种豆南山下，草盛豆苗稀”，但他不计较，只要“但使愿无违”。
杜甫是愁的，他愁的是国家，是黎民百姓；他愁他那“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志无法施展；他愁那《石壕吏中》中的老妪，愁那安史之乱中身在水深火热中的劳苦大众；他愁无居无室的栉风沐雨的人们……这些愁丝毫不会让我们觉得杜甫太过于儿女情长，倒是他的那句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”的诗句让人陡生敬仰之情：杜甫之愁，为国为民。
李白是愁的。也许有人会马上反驳我说李白是我国伟大的浪漫主义诗人，其诗风格豪迈飘逸，怎么会是愁的呢。但李白却也有他愁的一面，不信来读读这些诗句。比如妇孺皆知的“举头望明月，低头思故乡”，思乡之愁；“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”咏怀之愁；“花间一壶酒，独酌无相亲”，孤独之愁；还有千古名句“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，愁上加愁。
李清照是愁的。“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。”诉说着她与丈夫分居异地的相思之愁。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”写尽了李清照愁之深重。她本来与丈夫赵明诚相亲相爱，但战争却让他们生离死别。于是，“风住尘香花已尽，日晚倦梳头”，因为丈夫的逝去，她已愁肠满腹，无心梳洗妆扮。
鉴湖女侠是愁的。“百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来”，满腹的报国热情，被现实摧残；“月色入高楼，相思两处愁。”迷人的月色更增添了诗人的愁思。她的那句“秋风秋雨愁煞人”的诗句历来为后人所称道，是为写“愁”的经典诗句之一。
中华诗歌之“愁”作为中华文化的一个侧面，展现了中华诗人心灵的真实，并不是消极的。相反，这是诗人发泄、排遣抑郁之情的方式，发泄之后的诗人们一洗哀愁不振之态，转而振奋昂扬向上，展现了我中华民族不屈不挠、坚忍不拔的精神意志。有诗为证：陶渊明有“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”；杜甫有“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”；李白有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；李清照有“九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去”；秋瑾有“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。……
我热爱中华诗歌，我也希望有更多的人喜欢中华诗歌，去品味诗中的喜、怒、哀、乐，去品味人生。
