篇一：爱莲说仿写
爱鱼者甚多，为我爱鲤。次日，予游园之，遇湖，见人投以食，前去。一人投之，少时，一金鱼来之，并吞食而又想贪之；另两鲫而来又走之，胆懦，不敢上前；终一鲤来前，人投以一，它便食，扭头转之，如若谢言之。
金鱼，贪心者也；鲫鱼，胆小懦弱者也；唯我，是谓鲤鱼，以恩相报者也。
篇二：爱莲说仿写
爱雪松说
水陆花草之木，可爱者甚潘。宋苏轼独爱竹。自建国来，世人甚爱银杏。予独爱雪松之入冬而不枯，经雪覆而不妖，不怕雨打，不伤人焉。四季挺立，随处可见，可远观而不可亵玩焉。
予谓竹，木之脱俗者也；银杏，木之富贵者也；雪松，木之坚毅者也。噫！竹之爱，苏后鲜有闻。雪松之爱，同予者何人？银杏之爱，宜乎众矣。
篇三：爱莲说仿写
爱兰说
苍苍茫茫之花，宁静者甚蕃，宋周冬余独爱莲自李唐来世人甚爱牡丹予独爱兰之兆光而不厌过风雨而不残风姿绰约肆无忌惮花枝招展有名无时可参观而不可摧残烟。
余魏菊花之君子者也，牡丹花之富贵者也，兰花之宁静者也，唉，莲之爱周后鲜有闻兰之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。
篇四：爱莲说仿写
爱昙说
这世间之花草，爱它们的人都有很多。晋朝有陶渊明爱菊，宋朝有周敦颐爱莲。我却唯喜那昙花独自在夜中悄然绽放，独自脱离世俗，犹如那缥缈天空上的仙子，虽昙花一现，却也足以让人赏心悦目。
唉！菊，莲都是花中君子。但唯有这昙花，可在夜晚中独自芬芳。
篇五：爱莲说仿写
爱松说
有的人爱莲；有的人爱菊；还有人爱牡丹。可我偏爱松。
它高雅却不傲，四季同貌，甚至冬越发翠绿，世人介说“站如松，坐如钟”可见它多么笔直，它非花中四君子，但与梅、竹共称岁寒三友。
篇六：爱莲说仿写
爱兰说
水陆花之妖艳，美丽者甚蕃。俗有人曰：“兰，似之同窗。”纯胜而又不妖艳，世人皆爱之。同窗似如知己，又似如冤人，郝如那姑娘。予独爱莲之出清涟而纯然，发而幽香。舟子见之得心以摘之。
峰回路转，兰仍立之；风霜呼呼，兰仍洁之；晦暗变化，兰仍耀之。却知，盎意穿过浓尘，日星隐耀，兰仍如曦样。噫——愚爱之！
篇七：爱莲说仿写
爱松说
你与竹，梅起名，却在冬天傲然挺立，坚韧不拔。你是“岁寒三友”之一，在寒风刺骨的冬天中，不失君子风采，站的笔直，不弯不直蔓。你虽不如“文房四宝”有着书香浓墨，但比“花中四君子”高大又挺拔。你若军人，是你，不再让寒冷的冬天单调。你可能是一个关照物，烘托下美景，但我喜欢你的高大。还有你那不愿屈服和永不“弯腰”的本性。
篇八：爱莲说仿写
爱草说
有人爱菊花，因为它像隐士，有人爱莲花，因为他像君子，有人爱牡丹，因为他像富贵，而我却爱花下的草，他虽然没有花艳丽，但是它的顽强吸引了我，哪怕它被火烧了，只要春风一吹，没过几天，它又生机勃勃，就像白居易说的那样，野火吹不尽，春风吹又生，
草原上一大片一大片的绿草，让人看着就舒服，草，他点缀了花，成就了草原，这就是大自然中不可缺少的东西
篇九：爱莲说仿写
爱兰说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。莲，花之君子者也，牡丹，花之富贵者也？兰，花之洁净者也。噫！莲之爱，同予者何人？兰之爱，同吾者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
篇十：爱莲说仿写
爱松说
水陆花草之木，坚挺者甚蕃。终古以来，世人甚爱银杏，而予独爱松。一年以来，四季交替，冬日严寒，夏日炎热，无处无松。遇热则挺，遇雪不压。
噫！松之爱，有何人？银杏之爱，却宜乎众矣。
篇十一：爱莲说仿写
爱地说
世界之万物，日月之星辰。可爱者甚蕃，唯我独爱那朴实方正的大地。论山威风凛凛，可崩坠之房毁人亡；论流微波荡漾，可大水之淹堤；论地，乃天地之污浊之气，乃盘古之身躯。
山乃万物之威风者也，水乃万物之源者也。地乃万物之朴实者也。
篇十二：爱莲说仿写
爱松说
世界上的植物有50多万种，当然是种类奇多，美不胜收了。自古以来，人类往往都爱花。晋朝的陶渊明只爱菊，北宋的周敦颐只爱莲。我却独爱松树的警历风吹雨打，却还是挺直了身子，以静心来默默反抗这种强烈的风雨，而风雨过后便是光明，松树虽没有花那种芳香，却还有自身带的木香。
松树的一切都是花不可替代的。它的精神百世流芳。
篇十三：爱莲说仿写
爱竹说
当春天的第一场春雨过后，一个个竹笋破土而出，享受着阳光的怀抱，自古以来，竹就是高风淡泊的代名词，他外表坚硬，内部中空，四季常青。在竹笋冒出后不久便长成了一个个高大挺拔的竹子。就算到了冬天，他也会依然在寒雪中坚持挺立。他与梅，兰，菊并称“花中四君子”。世上喜欢别的植物的人有很多，但拥有竹的精神又有几个？
