关于游记优秀作文3篇
在现实生活或工作学习中,大家都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家收集的游记优秀作文3篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
游记优秀作文 篇1
再写写和我一起学习的学员,都是一群可爱的人儿。晚上大伙儿一起走在苏州护城河畔,一起开心照相。有一位我们戏称老先生的,他居然是哈尔滨摄影协会的理事,他在QQ里,微博里发表在各地的图片和心情文章。这里的很多人都暗藏很多本事,所以和一个人在一起,不仅要看他(她)的外表,还要看深层的,在相处的日子里,才发现有很多人藏有很多很多本领,随时让人意外。还有个老王和小王,小王喜玩,还不顾老师的面子,大咧咧的在微信群里大喊旷课和游玩,让老师汗颜。老王就往群里轰炸照片,让照片在群里刷屏。
我的同伴都是深藏不露的,她们都是刚毕业于大学,这些女孩子都是善谈而直爽的。一位西安姑娘是西工大计算机专业的,和我同屋,刚好她也是西安人。她很善谈,我两常常一起外出。还有一位北京的姑娘,她也常和我们在一起,她的性格直爽,喜报打不平,经常看见不喜欢的事情就大声指责,曾经因为公交车和私家车追尾而过去指责司机,又因马路上汽车大声鸣笛而大声责备。她很直率,很善谈,内藏丰富知识,在谈吐间透漏出丰富的内涵。于法律系毕业,经常在图书馆里为我推荐一些不错的书。她说她在单位是管制度、档案、给领导写演讲稿。这位直率、爱报打不平的北京女子,喜爱钻研历史文化,喜爱深究景点的文化传说和故事,相信她的头脑里应该装有很多很多知识和内容。还有一位天津姑娘,从她发的微信里说她在单位从事编辑,在某一个晚上独自闷在宾馆里赶写稿子并挣取稿费,还说挣取稿费很开心。她们在景点中喜欢在在美景的表面追究深层的含义和历史人文,会追溯到某一位历史人物,会深究到某一历史传说,这让我占了不少便宜,这样我的文字里才穿插了丰富的内容。 这就是我身边可爱的女孩,都是可爱美丽的姑娘。
一群可爱的人们,在一起嘻嘻哈哈,无忧无虑。来自五湖四海的人群,差四天就要学业结束,各奔东西了,这就是短暂的缘分,此后就是天涯海角,各自分离。
在培训班上了一个段落,老师组织我们一起去周庄游玩,一路看着车窗外的景色,感受着江南水乡的美景。
车路过的宽敞的河水。说是要途径一个水中的隧道,就如同地铁钻入地下一般,这条隧道直接进入水中,在水底行驶很长一段时间,感觉真的很神奇。
导游一路讲解,将我们带入周庄的历史和传说。当地到处在桌子上摆着阿婆茶的招牌,导游说这是吃饭的招牌,千万不要误解成喝茶。在阿婆茶旁忙碌的阿婆身穿兰色缀碎花的民族服装,笑脸盈盈的招呼着游客。
周庄的右边是河水潺潺,小桥流水,左边是商业街,商业气息很浓。于是,江南水乡的印象分打了折扣。
导游说这里出名的就是双桥,可仔细一瞧, 周庄的双桥原来是一座拱桥加右边的竖直而拱圆的楼梯就是双桥。于是两桥形成为垂直状,多少让我们意外。于是真正感觉到看景不如听景。河中摇船的阿婆穿着当地的服装,让人感觉回到江南水乡。我和同伴一起穿着店家租来的旗袍在拱桥流水边照了一张照片,三十元过了个照相干瘾。我也幻想想做个水乡里灵秀的女子。又忍不住买下了一件旗袍,对于当地民族风味的衣服爱不择手。总觉得这江南水乡就该配上旗袍,才能显出江南女子的韵味来。
这里是沈万山的府邸,曾是沈万三故居、富安桥、双桥、沈厅、怪楼、周庄八景等。富安桥是江南仅存的立体形桥楼合壁建筑;双桥则由两桥相连为一体,造型独特;沈厅为清式院宅,整体结构严整,局部风格各异;此外还有澄虚道观、全福讲寺等宗教场所。周庄有中国第一水乡之美誉。导游说:他家中的这顶轿子相当于现在的豪车。船从家中过,轿从家中出。古代的大家闺秀和富贵人士就是坐在这样的华贵轿子里出门和办事的。在厅堂,看见精致古朴的座椅。导游告诉我们,未出嫁的女子坐的椅子是没有靠背的,椅背是空的。出嫁过的女子椅背是实的。女子们坐在椅子上要紧并双腿,只能斜而端的坐于椅子三分之一的位置。另一个厅堂,是女家眷们休闲的地方,是女子们或端坐写字或斜躺于塌上,歇息娱乐的厅堂。在院子里看见一块奇俊的石头座落当年的大户人家在苏州会为了一块石头争破头。导游说能得一块奇俊的石头费劲心机,争夺强烈。还有一个厅堂是沈万山给子女读书的私熟。让子女学习的地方。这里笔墨纸砚一应俱全。转身进入另一个厅堂,就看见沈万山家的戏台,这里仿照当年的场景做成的仿真人物在精致古朴的戏台里吹啦弹唱。身处此厅,就能感受那种雍贵奢华的场面。
走廊里随处可以看见美人靠,大伙儿都好奇的去坐一下,感受美人靠入座后的感觉。美人靠原来是长廊椅子上弧形的靠背。是传说古代大家闺秀柔柔弱弱的行走在美丽精致的雕花长廊里,由于弱不经风,而款款的斜坐于美人靠上,风儿轻拂她的青丝,河水倒映着她的秀美身影,一副典雅秀美的景色就那么浮出脑海。而旁边却有一位身穿当地民族服装的阿婆正在卖她的绣品,那些小孩子的鞋子静美绝仑,惹人怜爱。
周庄右边是江南水乡,依河而建的房屋白墙飞瓦雕梁画栋,小桥流水叶舟,兰褂阿婆摇双浆。左边是很多的商铺。商业气息太浓,破坏了原始原味。
应该是我们的同伴们都累了,见了一个厅堂有很多古朴的椅子,就都坐了下来。可是导游却对我们说:这个厅的板凳名叫冷板凳,当客人到,主人不想见面,就让管家说主人不在家,让客人坐在冷板凳上,主人就是不肯露面,直到客人喝茶等到不耐烦而走掉。
导游带领我们走到写着积厚流光的额下,说是门楼上的流字少一点。说曾经的沈万山不务正业,结交很多懒惰风流的闲杂人士。可是在沈万山父母去世后,沈万山大病一场。就发誓重振家园。于是和以前的朋友绝交,开始努力挣钱,于是七年将家业挣回。他在流字上少一点,代表给后代少一点,好让后代努力奋进。
在一个厅堂里,导游指着头顶的一个方形洞口,对我们说:当年这个厅是会见未来女婿的地方。主人接待未来的夫婿,和女婿侃侃而谈,而小姐则在二楼的洞洞里偷看,相一下自己未来夫婿的模样。于是就可以想象,女子羞红着脸,在二楼悄然探身,似瞧非瞧,未语先羞的模样真的值得回味。
一个厅堂里看见了沈万山的雕像,导游说朱元璋让沈万山建造城墙。明末《云焦馆纪谈》说得很具体,朱元璋和沈万三约好同时开工,结果被沈万三抢先三天完工,朱元璋在庆功会上举着酒杯对他说:古有白衣天子一说,号称素封,你就是个白衣天子。这话表面上是夸奖,实际上已经隐隐透出了杀机,大明江山岂能容许两个天子并存于世?而为什么沈万山没有建造园林,而只有府邸,是因为沈万山是一个商人,说是当年商人的地位不如文人,所以沈万山府邸就只有厅堂和厨房等,却没有花园,所以没有园林一景了。
进入沈万山的厨房,厨房并不是太大,这里有一位阿婆正在卖她的点心,点心做的很精美,糯米糕,青团,糖藕等,看着就诱人可口。只是导游并未让大伙儿停留,于是我们只能饱饱眼福了。跟团的弊端就是导游会指导着游客在他希望的'购物点购买特产,所以说导游的话魅力最大,左右大伙儿掏钱的方向。转身进入下一个厅堂,看见正厅摆放着沈万山的三桌可口的饭食,这些饭食是假的,但还是散发着诱人的色泽,尤其是万山蹄,更是酥软嫩滑,入口既化的感觉。导游告诉我们:厅堂中间桌子上的饭菜是敬鬼神的,这是不能吃的,另外两桌饭菜才是家人吃的。这就是大户人家的讲究,严格执行着家规,门第分明。
在沈府的长廊里,放置着一个很大的金元宝,称为聚宝盆。而长廊的壁画里,雕刻着精美的壁画,其中一幅壁画一人手捧一枚金元宝,早已被游人摸的扁而平了。导游说,只要摸了壁画上的元宝三下,再放包里,就可以发财。于是大伙儿都去摸。那壁画上的金元宝都被摸的扁扁的,这都是游人争先恐后摸元宝的结果,这自欺欺人的方式也是一种安慰。
流传最广的是聚宝盆说。传说沈万三本来是个穷打鱼的,某年中秋,和老婆一起坐在船头饮酒赏月。天上月华游戏人间,想从沈妻杯中偷口酒喝,没想反被糊涂的沈妻连酒带月华喝进肚子里了。十个月后,沈妻生下一个血球,剖开,是一白玉走兽。识货的人告诉他们,这是月华之物,可钓水中宝物。沈万三大喜,结果只钓到一只乌泥盆。沈妻准备拿来盛米,刚抓一把白米下去,马上自动生成整钵白米,夫妻俩这才知道钓到了聚宝盆。沈万三因此富甲天下。还有一个传说: 明代《挑灯集异》又说,沈万三贫时,曾梦青衣百余人求救,第二天一早,见一渔翁拎着一百多只青蛙,马上就要剖食,沈万三想起晚上的梦,就把它们全买了下来,放入池中。这天夜里,百余青蛙喧鸣达旦,吵得沈万三没法入睡,清早起来正准备赶走它们,看见青蛙们全围坐在一只泥瓦盆边,觉得奇怪,就把瓦盆拿回家,用作洗手盆。有一天,沈妻洗手时掉下一个银记,结果泥瓦盆迅速克隆了满满一盆银记。沈家由此财雄天下。
这里的万山蹄是出名的,满街都在叫卖万山蹄。而导游则说:只有沈万山府外靠门的一家最好,虽然比别家贵10多元,却比他家地道好吃。于是大伙儿就争先恐后的购买万山蹄。我当然也赶紧买一个尝尝,感觉当地的特色风味。可是我真的质疑,满街的万山蹄,怎么可能别家的不是物美价廉,肯定是被导游垄断了生意。
离开周庄,我也满载而归,收获了美景,也购买了万山蹄,美丽素雅的旗袍,照了一张江南美景的旗袍照片。收获颇丰。
其实,我还想起同里的美丽,那身穿碎花蓝布的阿婆摇起桨橹,唱起悠扬的苏州小调,让歌声荡漾在碧水蓝天之下。船上的游客耳畔悠扬,眼前一片江南美景。而且,真的有临水伊人,或旗袍油纸伞,或碧玉佳人,水袖轻舞,抚琴而出,随处可见那绝美的景色和佳人。为什么呢?因为随处都有艺术照,十元一张的价格就可以享受到江南俏佳人的美丽。走在那悠长的街道,流水人家,听着久远的历史,彷如行走在时空长廊,那闺秀楼下的香樟树是否长过了墙头?那满树的茂盛是否随风摇曳?如此,便是媒人入屋提亲之日。知道吗?那香樟树在佳人年幼植下,在佳人出嫁之日打造成樟木箱,陪伴着佳人的一生。好美的历史,彷如看见那佳人期盼的眼神,那带着水乡灵秀之气的娟秀美丽。同里的回忆,让我怀念,怀念那畅游在细雨如酥的小巷,眷恋在那摇桨阿婆的柔美的歌声里。
游记优秀作文 篇2
游五马街
我们的课余生活丰富多彩,可以踢足球,可以打篮球,还可以出去玩......我就和妈妈去五马街玩了!
来到五马街,我的肚子已经饿的咕咕叫了,没时间欣赏风景,我们赶快去必胜客吃披萨,披萨又香又脆又软,上面有嫩嫩的牛肉,脆脆的青椒......美味极了!而且小吃也各有各的特色,我吃得狼吞虎咽,拿起一个叉子,就吃了起来。 走出店门,首先印入我眼帘的是一排排中国结,红彤彤的一片,犹如夕阳一般美丽极了!
接着,妈妈带我去五马街新开乐园玩了,我左看右看,上了一艘轮船,轮船摇来摇去,舒服极了!我都要睡着了!然后,我去玩了滑滑梯,我像小火箭一样从滑滑梯“飞”了下来,冲进了海洋球里,我从海洋球里“畅游”......
我真喜欢和妈妈出去玩!
游景宁
十月一日妈妈带我去外婆家玩,从温州坐车到景宁要两个多小时,我在车里难受极了!眼泪像维多利亚瀑布哗哗地往下流。我还不停地问妈妈:“到了没,到了没!”妈妈总是心平气和地说:“快了,快了。” 终于到了景宁,我连忙下车,呼吸新鲜空气。
突然我看到了眼前的风景,到处灯光闪烁,有点灯光像跳跃的音符有上有下,有点灯光五颜六色像一道道彩虹,还有点灯光摆成了凤凰的图案,看得人眼花缭乱!我不禁感叹道:“之前的难受都值得了!”
接着,妈妈到我去江边玩,我看到一座大桥嚷着去走走,妈妈同意了,我在桥上走来走去,忽然,我看到地上很滑,就说:“地上那么滑,我要玩滑滑梯。”地上那么脏,你敢滑呀?”妈妈笑着说。“我帮他们拖地。”我装出一本正经的样子说,“他们要给我钱!”妈妈哈哈大笑。欢乐的时光总是过得那么快,又到了吃饭的时间了,在妈妈的催促声中我依依不舍地回家了。
这次的游景宁真难忘啊!
愉快的重阳节
在硕果累累的金秋时节,我们一家人陪伴爷爷奶奶来到了金华浦江白石湾风景区游玩。
一进门,一潭碧绿的湖水映入我的眼帘。蓝天、绿水、青山,多美的一幅画面啊!因为爷爷奶奶年纪大了,于是,爸爸就给爷爷奶奶买了电动车票,这样,他们就可以少走一点路了。爷爷奶奶下了车,我们就扶着他们边走边欣赏美丽的自然风光。爷爷奶奶走累了,我就扶他们坐在树下的大石头上休息。而我呢,跑在水潭边捉虾。当我亲手捉到一只小虾时,高兴地连忙把“战利品”拿给他们看,他们也乐坏了。我们一起在景区里戏水,一起看石头雕成的大鳄鱼,一起合影,还一起赏瀑布......
我们陪伴爷爷奶奶一起度过了一个愉快的重阳节。
游记优秀作文 篇3
看过《西游记》的人都对孙悟空印象深刻。他上天入地神通广大,保护唐僧兢兢业业,忍辱负重,尤其对孩子来说,他聪明伶俐、滑稽幽默、勇敢无私的品质和精神,更是有着特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜欢,他呆板无能,太过迂钝,不识人妖,有他就有一大堆麻烦,他甚至不如猪八戒憨头憨,偶尔还能逗个乐,帮点忙让人喜欢。可是随着年龄的增长阅历的加深。人们才发现其实在《西游记》里最重要的人物就是唐僧——不是如来佛法力无边,不是孙悟空战天斗地,不是玉帝君临上界,更不是观世音等等各路神仙。这些人并不重要,只有当唐僧出现之后,这些人物才各自有了自己的作用。没有唐僧就没有《西游记》,西天取经的四人小组便不存在,这个故事便缺少了灵魂,每个人的行动便没有了目标。
唐僧在没有特殊本领又明知前途险恶的情况下,还义无反顾地投身于取经的大业,欲造福于天下苍生,虽历经九九八十一难——人妖阻拦、美女诱惑,千山万水而矢志不渝,其意志可谓坚如磐石,其真情可感天动地。平心而论,如果让我们去做一回唐僧,有几个人能坚持下来?况且,在西游记中唯一真实的人物就是唐僧,所以我们在惊叹吴承恩在《西游记》中的妙笔生花的同时更应该喜爱和赞叹唐僧,因为只有他才是这部小说的核心和灵魂。
《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。西游记是中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始,把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法,观音访僧,魏徵斩龙,唐僧出世等故事,交待取经的缘起。从十四回到全书结束,写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。