游记优秀作文

【热门】游记优秀作文合集六篇

在平时的学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编精心整理的游记优秀作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象，关于西游记的读后感。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后，读后感《关于西游记的读后感》。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；

有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。

二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自 ……此处隐藏1805个字……>

落雨过后，凉风拂面，携来阵阵清新湿润。忽心血来潮，驱车赶往小塔山水库，欲一睹其雨后芳容。

路旁田地因雨滋润，变得松软，如同适口酥香的大块饼干，一排排，一列列。正值种花生时节，趁着大好光景，农人辛勤劳作。耕牛在前，农夫在后，妇人亦随其后，起垅、下种、施肥、覆膜……井井有条，忙而不乱。

一白色卷毛犬，侧卧于道中央，恐其被碾不断鸣笛，其视而不见，待车行至跟前，才悠然而起，颠儿颠儿离去，黑豆状小眼，甩出一串不满，“汪汪”狂吠，摇着毛球般的尾巴，不显凶神恶煞，反陡增可爱。

天幕一片澄澈，蓝若碧海，偶有数朵白云点缀其中。田边地头，杨柳成排，枝叶壮硕，灼灼其华，有成群鸟雀穿梭其中，上下飞舞，"吱吱喳喳",鸣声欢悦!又有老牛"哞哞"声与其遥相呼应，令人赏心悦目，好一幅"野外乡村"。

至景区，车停岸边，携小儿一同游赏。风甚大，岸边杨柳扶风，左摇右晃。花儿草儿亦前仰后合，舞之蹈之，不胜风力。

小儿心细，俯身惊呼:"这朵花儿不开心了"。吾亦弯腰视之，此花白色，状如小伞，鲜嫩时叶往上，片片挺立。待衰败之后，蔫头搭脑，呈枯黄之色，显颓废之态……伤春、伤春，吾心黯然。

也罢！

凭栏远眺，但见水天相接，夕照之下，湖面飞金流玉，星星点点，令人目眩。脚下涛声阵阵，浪花前赴后继，由遥远处涌来、扑来。耳畔风声飒飒，顿觉心胸开阔，烦躁之气一扫而光，欲高歌一曲，抒发内心欢愉。无奈五音不全，只好面朝碧水青山，奋力高呼，虽声嘶力竭极不悦耳，但乐在其中。

拾级而下， 有木伐浮于水面，吾携小儿端坐其上，小小翼翼，不忘握紧栏杆，木伐随波上下起伏，颠簸不定。少时，便觉头晕，仿佛置身云端，飘忽下坠，心生恐惧，惴惴而不安，遂遽然离去。

驱车至山脚，山间小道由彩石铺就，蜿蜒直上。山风呼啸，两侧树影荡漾，枝繁叶茂，高低错落。目之所及，一片绿色，细察之又富于变化，深绿浅绿，浓绿淡绿……不一而足。

吾受小儿熏染，兴高采烈，欢呼雀跃，时而飞跑，时而驻足。忽见脚下一株植物与众不同：叶椭圆形，边缘锯齿状。奇特之处在于，枝上缀着些许圆球，其外皮亦如叶片质感，捏一捏，里面空空如也。顿生好奇之心，轻轻碾碎，一青虫安眠于叶内。不禁佩服这小小生灵，建造技艺超常，就地取材，天衣无缝。

行至山顶，决眦远眺，远山近水、楼台村舍，历历在目，顿觉心旷神怡。

夕阳西下，恋恋不舍而归。

28日下午约4点，告别了雨中横樟村去箬寮山荘。计划夜宿国家4A级浙江松阳箬寮原始深林景区的“箬寮山庄”，体会一下山里过夜的滋味。导游说：“夏天的松阳往往上午晴，下午雨。”经n峰回路转，山谷间一幢暗红建筑物映入眼帘，便到了目的地。山清水秀，不由地惊叹：“欸乃一声山水绿！”

晚餐后，趁雨歇散步。因近黄昏，不敢进深山，只在山庄周边徜徉。雨后箬寮格外清新秀丽。从山庄往外，一路花木苍葱，清香浮动，粘花一笑，雨水沾衣，滋润容颜。左边是溪流汩汩，清澈见底，滑润卵石，历历可数；右边有一泓碧透池水，静如处子，明亮如镜，秀石驳岸，招人留恋。

也许是大雨缘故，山庄无其他游客，尤显清静深幽。氤氲暮色中，远望绵延黛山，云雾缭绕，彷佛仙女披纱，衣袂飘飘。

翌日上午，雨后艳阳天。7点半许，在导游陪同下从箬寮山庄出发。

满眼山峦叠翠，碧绿如洗；一身露珠草木，晨光下闪耀夺目；清鲜凉爽空气带着深林特有的馨香扑鼻，如饮甘露，沁人心扉。不由地深深呼吸，洗去肺腑中阴霾，心旷神怡。

从山庄往右经林荫大道过一廊桥，掩映在杉树林中一排依坡而建的淳朴小木屋，屋檐下一串串红灯笼，幽雅而生浪漫。闲居于此，焚香煮茗，抚摸古琴；雨滴石阶，高山流水；风掠松竹，虫唱鸟鸣；天地清籁，修心养性。

沿蜿蜒山道行不远处，在狭窄幽谷间，溪流汇成瀑布，跌落碧潭，玉碎银花；潭水汪汪，明亮诱人，名为“浴花潭”。潭边有指示牌载：“暮春时节，潭边盛开的猴头杜鹃把潭水掩盖的花红柳绿。花瓣迎风飞舞，铺满水面，把整个水潭装扮得花花点点，色彩斑斓。”相传，宋代女词人松阳才女张玉娘曾在此沐浴，并赋诗：“花谢花飞飞满天，红销香断有谁怜？愿化轻烟同紫玉，难忘爱水浴花潭”。据导游介绍，尤其是五月，箬寮景区延绵数千亩年代古远猴头杜鹃花盛开，繁华叠锦，“十里花海”，堪称“天下奇观”。可惜来晚了。

循着溪边湿漉漉的山道而上，林海清幽，灌木葳蕤，箬竹茂盛；杂草丛生；岩壁弥漫绿茸茸苔藓，古树附生菌类，散落枯枝腐叶，一种“天老地荒”幽美，恍入远古原始时代。

途经九叠瀑、亲水潭、鲸池、水景坊、小九寨、欢乐池、隐泉，直至牵念最有名的龙瀑。远远地就闻到哗啦啦水声，寻着水声到了龙瀑下。高耸入云悬崖峭壁，一条横空飞瀑，从一对相对的奇石间磅礴而下，撞上峭壁间两处凸出腰岩，折成三段，雪花飞溅，咆哮着冲入一汪碧潭后，化身为湍急的溪流沿着蜿蜒箬寮溪汩汩而下。

蔚为壮观，流连忘返！再往左登几十石阶，到了景区最高景点“望月亭”，古树参天，亭檐翼然，艳阳高照，山风送爽。仰望苍穹，白云可揽；俯瞰群山起伏，绿波茫茫。若是夜间望月，皓月当空，神思旷远！宋代女大词人张玉娘的《山之高》：“山之高，月出小。月之小，何皎皎！我有所思在远道。……不知是否在此有感而发？

往下经仙女瀑、玉泉、双瀑汇观，回隐泉后，原路返回。野路、怪岩、幽潭、泉清、湍流、飞瀑、奇树、亭榭，美不胜收。

五一节日终于来了，一大早，我们全家就和几家朋友开车到山里游玩和烧烤。在去之前，我们几个小朋友听说要在那里住一晚上，所以就特别兴奋。

走了一多小时，我们到了朱雀森林公园旁边的一个农家乐。这里有高高的山峰，满山都绿绿的树木，农家乐旁边还有一条小溪，还能听见水流的哗哗声。我很高兴来到了大自然的怀抱。大人们在小溪旁架起了烧烤架开始烧烤了，我们小孩就在水边玩水，泼水呀，抓鱼呀，还观察水生物，我们开心极了。不一会儿，大人们考好了牛肉串、鸡翅和各种美味的食物，叫我们吃饭了。我们就在小溪边的餐桌上吃起来，真是香呀。美味还引来了许多蜜蜂，在我们附近‘嗡嗡’的转。我们几个小孩吃饱喝足后，就到农家乐的操场上打羽毛球。可惜好景不长，风变大了，我们就不打羽毛球了，然后自己开始烧烤了，我烤了一个烤饼和土豆串，吃起来可真是美味。

晚上山里安静极了，我们很早就上床睡觉了，夜里还听见了各种昆虫的叫声。第二天一早，我很早就起床了，我一推开门，外面的新鲜空气迎面扑来，舒服极了。吃过早饭，我们就去爬山。山上的小路边有各种颜色的野果，红扑扑的，很是诱人。但是由于是野果，没人敢去摘来尝一尝。越往上爬路也来越窄，两边的灌木丛越来越茂密，都看不见太阳了。这时候，我心里特别想看到毛茸茸的松鼠。到了半山腰，大人们决定让我们小孩子都原路返回。于是，我们就下山在农家乐玩。

时间过得真快，转眼间就到了下午，我们也该回家了。于是我们依依不舍的上车往家走。看着远离的山岭，真希望下次放假还能到这里来玩耍。

我们过了一个快乐的五一节！