游记优秀作文

(实用)游记优秀作文

在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的游记优秀作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

清晨的一缕凉丝丝的风给仙女镇带来了新的一天，远山的天空也微微泛红，昨日乘车的疲劳早已在睡梦中消失，一切事物又开始活跃起来了。

早餐后，我们乘车从半山腰的仙女镇盘旋而上，到达了山顶的仙女山国家森林公园，一路上，公路的两边全都栽种着高大的松树，树干粗而长，树叶叶绿而密。从车窗向外平视只看得见许多树干，向上抬头，便能看见密密麻麻的绿叶和星星点点的蓝天。进入景区后，我们选择步行去大草原。我们穿梭在树林里，一路欢声笑语，偶尔还能听到景区公路上传来的观光小火车厚重的鸣笛声，走到树林尽头，再走一段下坡路，便看到了大草原，心中无比喜悦。虽然时间还很早，但草原上已有了许多人，因而牧民的一些马牛羊都不见了踪影。太阳出来了，但草原上还吹着凉丝丝的风。有的人沉醉于草场边缘的花海中，有的人漫步于草原中，还有的人奔跑于草原中放风筝，总之，在这里，远离了城市的喧嚣，生活的忙碌，一切都别有一番滋味。

这惬意的草原，不仅仅是疲劳车程结束的象征，更是我们美好旅程的开始。

之后，我们又来到了山脚的天坑。耳麦先乘电梯笔直地靠在坑壁上，插入坑底，四周环顾，发现我们真的身处在一个大坑中。沿着木栅栏往里走，不久便来到了天坑中著名的“天生三硚”中的第一座硚——天龙硚。所谓的“硚”，其实是两个天坑相连的地方。两边悬崖之间在顶部有连在一起的部分，就好像是一座硚连接了天坑两岸的悬崖。站在坑中，仿佛觉得天空也有了尽头。紧接着，我们又先后看到了另外两座硚——青龙硚和黑龙硚。总的来说，我最为感叹的便是大自然的神奇，不仅仅是天坑与硚的`壮观，更令我难忘的是那石壁在青石板路的两旁有些石壁裸露在外，千奇百怪，有参差不齐的，像百叶窗、像湖波，也有平整的，像刀削过似的，还有的石壁更为奇怪，有时突然凹进去一大块，被球砸过，有的又突出来，像路边的招牌一样。

不仅是天坑奇，我们接着又领略了一处更为奇的景色——地缝。

行走在两山夹缝底部的青石板路上，一边是石壁，一边是谷底的溪流。石壁湿漉漉的，也如天坑中的一样千奇百怪。溪中的水时而湍急，时而平缓，急的时候拍在石壁上，溅起一朵朵白色的浪花，待到平缓时，才看清楚它的颜色，它不像九寨沟的水一样绿得显眼，也不像《小石潭记》里的水那样透明，它带一点点薄雾似的。石板路很窄，有时只容得下一人通过，有时因为石壁凸出，还得低头或侧身通过。有的地方还会小型瀑布从山上泻下来，从我们面前坠落在潭中，水溅起来，一阵冰凉。

大自然，一位伟大的工程师！

每到寒假，我们都会迎来中国最隆重的节日----春节。春节里人们会互相登门拜年，到寺庙里烧香祈福，还有许多家庭会登高望远。

正月初七 这天，我和爸爸妈妈一大早就驱车来到我们成都乃至全国都极富盛名的青城山脚下，远远望去青城天下幽的几个大字耸立在山门正中。天工不作美，下着蒙蒙细雨，气温更是低到零下两度，来爬山的人们也比较少，爸爸问我，“儿子，有没有信心爬到上清宫？”我把头高高仰起也看不到这山的山巅，但我还是鼓起勇气说：“有信心！”。

五．一二大地震后，青城山也受到很大影响，这次我们沿着新修的上山梯步，开始我们爬山之旅。天一直下着小雨，爬山的游客们有的穿着雨衣，有的打着伞，我和爸爸坚持不打伞因为我觉得打伞影响我爬山的速度，也影响我观赏风景，雨中的青城山烟雾缭绕，参天大树都披上了薄沙，我们走在弯弯曲曲的小道上仿佛是进入了电视里才有的仙境，我一会和妈妈手牵手大步向前超过爸爸，一会又和爸爸手拉手爬上一个又一个山峰，时间过得很快，不知不觉快两个小时了，景点指示牌显示上清宫就在上面了。这时的`我们都累得气喘吁吁，在这寒冷的天我头上冒出热气腾腾的汗。我开始打退堂鼓，我浑身无力，我的两条腿重得摞不开步，妈妈在旁边鼓励我坚持就是胜利，我开始手脚并用，下着小雨的山路好滑，我脚下一滑幸好身旁的妈妈扶住了我。我什么都不想了，我脸涨得通红，只顾埋头爬山。终于终于我爬山了上清宫。

我长这么大我第一次爬上来的，我好激动，这让我坚信有志者事竟成。

赫章，有大小韭菜坪，均属于“阿西里西”风景名胜区。大韭菜坪位于毕节市赫章县兴发苗族彝族回族乡，是世界上最大面积的野生韭菜花带。而小韭菜坪坐落在毕节市赫章县朱市彝族乡，其主峰海拔2900.6米，为贵州最高峰，素有“乌蒙之巅，贵州屋脊”之称，山顶石林密布，风景秀丽，韭菜郁郁葱葱，故名韭菜坪。相传大小韭菜坪是一对遥相呼应的情侣，大韭菜坪雌性而柔顺，具有母性的博大胸怀。而小韭菜坪则雄性而苍劲，具有男人的雄壮和威严。

一下车，眼前的景象便紧紧揪住了我兴奋了一早上的心。首先映入眼帘的是三个偌大的好似蒙古包似的建筑，赛过它的单一而显得别具一格，从山脚依次往高处排列，仿佛三位威武雄壮的大将军时刻守护在这南天之门。沿着木梯向上攀登，一块金黄色的牌匾上用楷书方正地呈现出三个大字，“韭菜坪”。它的反面是彝语，我想应该是韭菜坪的翻译吧。如果你认为这样就结束了，那你就错了，当你继续向上攀爬时，在第二，第三座“蒙古包”的中间，分别还有比这还大，还亮，还别致的牌匾，让你永远记住这个叫“韭菜坪”的地方。

越过这三道木梯，我们登上一个平顶，这里像是集市，吆喝声，叫卖声，吃喝声不绝于耳，但是却没有集市里的嘈杂错落，这里秩序井然，彝族同胞独特的语言亲切而暖心。简单吃了一点特产，我们便径直来到登山口。

放眼望去，一条用木板搭建的路，蜿蜒在一望无际的山腰上。好似万里长城的气魄，又似横扫千军的巨龙。整洁无暇，宽窄有度，厚薄均匀，可见建造工人的别出心裁了。

顺着木板路一直向山顶进发，紫色的花，青色的草，还有伸长了腰肢的小树苗在微风的吹拂下轻歌曼舞，惟妙惟肖。一些耐不住寂寞的不知名的小草，从木板的缝隙里探出小脑袋，争相向游客们问好。紧接着，我们又来到了“寻狮台”。一条路延伸到北山的尽头，站在这高台上，莫名的心静，张开怀抱，一股和煦的风从你的心海拂过，一种前所未有的洒脱和轻松便驻进你的胸膛。我正享受着这无比的自在，突然侄子呼叫我赶紧过去，好像他又发现了什么新奇的景象，我便寻声驶去。

原来他发现了一个岔路口，一边是草木丛生的“桐林”，一边是万象丛生的“赍茻门”。正在我们犹豫不决的时候，父亲说走“赍茻门。” 最后只好在岔路口靠近“桐林”的地方给侄子拍了一张照片，以满足他的好奇心。顺着父亲选的路，我们便很快赶到“赍茻门”了，路的两旁严肃地矗立着两块巨石，像“秦叔宝”和“尉迟恭”两位大将军把守着这登顶的唯一途径，庄严而肃穆，铿锵 ……此处隐藏2580个字……。我们在自己带来的野餐飞毯上一起分享那美味的蛋糕。小狗贝壳乐得汪汪叫，爸爸妈妈也露出了笑容。而我呢，则乐滋滋地吃着那又香又甜的蛋糕。

我们个个吃得饱饱的，我们坐着野餐飞毯回到了地球。我们今天过得很开心！

突然有人叫我：起床啦，起床啦！

我睁开眼睛一看，原来是一场梦！

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象，关于西游记的读后感。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的`毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后，读后感《关于西游记的读后感》。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；

有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。

二、神话如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。