诗意的栖居作文

2021-10-18 17:20:59
诗意的栖居作文(通用8篇)

诗意的栖居作文(通用8篇)

在日常学习、工作抑或是生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编整理的诗意的栖居作文(通用8篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  诗意的栖居作文 篇1

无意间想起了海德格尔,那位充满诗情画意的老人说:“生命里充满了劳绩,但还要诗意的栖居在这块土地上。”那守着瓦尔登湖的梭罗,那采菊东篱下的陶渊明,还有那起舞弄清影的苏东坡,都在人生天地间诗意的栖居。

生活中,处处充满了诗意,每一缕阳光,都是一个跳动的音符;每一条小溪,都是一组流淌的旋律;每一径迂回的小道,都是一部写满乐章的乐章。诗意地栖居,用心去享受生活的意趣。

月夜下,朱自清漫步荷塘,让一颗轻松的心在荷花池塘间游荡,是一种情趣;穷困时,郁达夫租一椽破屋在院中细数一丝丝阳光,是一种闲趣;监禁中,陆蠡囚住一枝常青藤,是一种恋趣。人生好比涨潮,潮起潮落,向滚动的音符欢快的跳跃。纵使遭遇乌台诗狱的摧残,也还要大江歌一曲,“江山如画,一时多少豪杰。”纵使被贬黄州,也还要“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”,“侣鱼虾而友麋鹿”;纵然发配天涯,也还要享受“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。俯仰万世,东坡诗意地去栖居,远离了喧嚣,回归于清纯空灵。于是,满腹的凄苦得以超越,满心的灵魂得以升华。现实容不下海子,没有像徐志摩那样“寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌”,海子毅然选择了“面朝大海,春暖花开”。置身在这个世界,未曾远观它的美好,而人与世俗的差距又太大,也许在这种情况下面朝大海就是一种诗意的栖居。翻开尘封的历史,跨越历史的长河。恍惚中,有人拔剑长歌曰:“我辈岂是蓬蒿人”,大笑而去,顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡,过洞庭扬州;醉酒入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态。国舅磨墨,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;豪情万丈,诗意地栖居,练就了他“酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐”。

生活可以没有富足绚丽,但却不能没有诗意,在人世间诗意地栖居,才能享受生活的情趣,感悟人生的真谛。

如果生活可以有n多种选择,我只愿诗意的栖居。

  诗意的栖居作文 篇2

诗意的栖居,做灵魂的自在行者。

人生确是一场苦旅,但与其选择苦痛着度完一生,我更愿做一个灵魂的自在行者。

灵魂的自在就在于纵然我的肉体游走于世俗的尘埃之中,但我的精神却凌驾于世俗之上;纵然我的行为被现实所束缚,但我的思想却在自由王国中徜徉,是超脱的,是自在的。

人生就像是茫茫的沙漠,是一场苦旅,但只要寻求精神的自由,做灵魂的自在行者,每个人的心田就会萌发出一片绿洲,前方的路就会充满着幸福和希望!

诗意的栖居,带上你的梦,即刻出发。

“人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。”而所谓的“深度”就是为自己的梦想去努力,去拼博,永不放弃的历程。

有梦想的人,宛如一个如饥似渴的学者,为真理而苦苦追寻,空乏梦想的人,恰似一个行尸走肉,在茫茫人海中随波逐流。

梦想不分大小,不分贵贱。可以是曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”的豪情;龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的壮志。也可以是涓涓细流中,那一滴微不足道的小水花倾注大海的勇敢的心;也可以是悬崖峭壁上那株无名的花朵装点世界的动人的情。

记住,梦想之花注定是可贵的,是上天送给那些始终永不放弃、永不服输的勇士的礼物。所以,请带上你的梦,即刻出发!

让自在的灵魂和美丽的梦想来诗意我们的人生。

  诗意的栖居作文 篇3

自然之美是一切美的源头活水,正如古人云:“天地有大美而无言”,生活在自然之中,不但有风景名胜,甚至在“溪头荠菜花”中,也可平中见奇,淡里显味,颇有一种不可雕琢的天然之美。

褪去了身上厚厚的世俗之尘,挥一挥手臂,告别官场的尔虞我诈。走吧,去田园,像陶渊明一样,单捧傲世之心,独守心灵旧土。诗意地与大自然拥抱,“采菊东篱下,悠然见南山”,他把自己当作菊花,而这菊花却盛开了几千年。

“水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者。”持竿而钓的庄子正栖息于自然,了悟人生的哲理。有人劝他入世为官,他漠然视之,他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途,他超然尘世,视楚国相位不顾,跳出浑浊秽气的社会回归自然,甘愿做一棵独自在清风中看守月亮的树,把持着洁白的美德,“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出,一生朝气蓬勃,光霁月明,面朝一池澄清的池水,背对功名利禄,心灵如身边流淌的溪水一样清澄、洁净。

“春江潮水连海平,海上明月共潮生,滟滟随波千万里,何处春江无月明。”跟张若虚走吧,面对一江春水,发出感慨:“江畔何人初见月,江月何年初照人,人生代代无穷己,江月年年只相似。”这种脱俗的境界怎能不让人向往?

中国文人真正的境界是凭借心灵的勇敢,拥有一片不可替代的天空。“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”一卷,一舟,一壶清酒,诗仙李白吟着诗,从历史的深处向我走来。一叶扁舟,荡然驶在自然的长河。

我站在白桦林中。叶依然在落,流过的溪涧还正年轻。诗意的栖居,心灵得到洗涤,“天人合一”的美丽在此绽放。

擦亮你的双眼,摘一朵淡泊幽香的菊花,喝一口浓烈香醇的酒,携一腔对自然的感恩,诗意地栖居于自然,感悟王维的“行到水穷处,坐看云起时”。

  诗意的栖居作文 篇4

泪水是羽化成温润的诗,眼睛是我曾在佛前与你乞求的一世情缘,那柔顺的发是我开满一树的花,那早生的华发是我的岁月苍老,你的芳华永驻,还有悠悠的从远方传来的箫声,消抚不去淡淡的哀愁。

盛世的风华也不过是转瞬凋零,华美的宫殿如今不也做了一抷黄土。花开花谢,人生人死,似烟火,似细雨。玉环,你是怎样一种惊心动魄的女子,怎样一种难以描摹的美才能使那个朝代的帝王为之痴迷,后宫三千,他只取你一瓢,盛世的宠爱,让你几乎要风得风,要雨得雨,上天赐予了你绝世美颜,可你的生命却只能困囚在一座金碧辉煌的牢笼里,让你一生也无法与命运抗争。箫声悠悠,在一片欢腾的繁华声中,有谁听到一个女子在幽幽凄凄的哭泣,却找不到泪的痕迹,你的泪永远只能藏在笑容里。世有桃花,美人何处?美人是孤芳自赏的坚韧和一世的孤独,寻不到,寻不到蓦然回首处,灯火阑珊下的少女美好的追溯,等待与凝望。

在那幽深幽深的小巷,细雨迷蒙,踏在青色的小石板上,那女子撑着一把油纸伞,缓缓地,缓缓地向我走来。她身上有着丁香一样的芳香,百合一样的芳华,幽兰一样的恬静,还有落花的轻愁。我是醉了,迷了,哭了那女子是我可望而不可及的梦啊!我想你认识我,哪怕是以一朵花、一株草的形态,我知道你在那诗意的年代,在杭州西湖畔静静地栖居。

我的心为何总淌着泪,我的情为何总无处安放,如果给我一个选择,我愿停留在岁月的一角,静静地,默默地绽放。我不愿做沙漠的孤行者啊!可是为着你,我只能在黑暗中爬行。

又见枝头吐新芽,是春来了,你也来了,我把我的灵魂栖居在那诗意的年代,那个绝美的女子是你,那个清幽的女子也是你,那也是我啊!

远处传来一阵笛声,静静悠悠那是世界上无与伦比的美丽。我的心诗意的栖居在那里,时光荏苒也永不失色。

  诗意的栖居作文 篇5

龟背上长出了汉字,汉字抒写了传奇,黑眼睛,黄皮肤守护着五千年积聚的财富。五千年的文学如滚滚长江水滋润着华夏儿女的心田,滔滔不绝。

晨曦里,捧一杯香茗,或坐于桌前或立于窗前,打开厚重的书,馨香之墨泼洒而出的跳动的文字展现出一幅幅恒美的画。可以品味陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适自然;领略“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔诗意;聆听王维“明月松间照,清泉石上流”的明快清朗迷失在旖旎的风景里,我仿佛进入画的世界,多少次和李白梦游天姥山,拜访谢公宿处,欣赏半壁海日;又多少次和郭沫若徜徉于天上的.街市,信手采摘满天的星星,打包装进行囊;又有多少次和魏武吟鞭东指,马踏沙场,纵横千军万马之中文学的殿堂挂满了享不尽、赏不完的著作,每一幅都价值连城。

暮霭中,一灯如豆,一书如帆,载我至文学的殿堂。打开贮满精神粮食的宝盒,品味着隐藏在文字之后的苦涩酸甜,顾炎武宁死不吃清粮,拒绝朝廷之请。这是一代鸿儒“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情怀。作为二十一世纪的青年又怎能不与此共勉。李清照,这个乱世中的诗性女子用柔弱的笔杆在文学的长卷上留下浓墨重彩的一笔。“守着窗儿,独自怎生得黑”,将爱情纺成染柳烟浓,弥漫在历史长河边,向后人彰显着爱的忠贞。文学百宝箱内的食粮用之不尽,享之不竭,是华夏儿女的至贵宝藏。

在文学的殿堂里,可以驻足体察文人的伟岸英姿。苏子那飘飘白衣翩翩于萧萧风中。一场“乌台诗案”,让我们的文豪几近陷入灭绝之灾,吐纳珠玑的玉口在严刑拷问中凄惨哀号。苍茫天涯路是你的漂泊之所,波涛卷起的故垒边却依然响起你震撼苍穹的欢歌。“锦帽貂裘,千骑卷平冈”是你贬谪后的洒脱;“谁怕?一蓑烟雨任平生”更彰显你的个性。苏子的高贵灵魂给予我们对生命深深地思索。

文学,这笔享不尽的财富,陈列出别有风味的画,带来一箱箱解人性之饥的食粮,更为后人提借了生活的哲思,她如细雨,如飞花,浸湿生活铺就诗意的岁月。

  诗意的栖居作文 篇6

读书,如品画,囊天括地,酣畅淋漓;

读书,如听曲,缠绵悠扬,质朴清新;

读书,如尝酒,香甜甘美,沁人心脾;

人,当诗意地阅读;人,当诗意栖居。

一诗始

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

当天地万籁召唤我们阅读时,又赐予我们万卷《国风》,千册《雅颂》。大有“乱花渐欲迷人眼”之势。我们又如何选择?徘徊?彷徨?当然不能,我们只能带着“自由思想”去“兼容并包”。于是,我们读书,带着“书中自有黄金屋”的信条:我们读山,无论是“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”还是“山中朽木当道”;我们读水,哪管它是“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”还是一潭浑水。除了欣赏,我们又能怎样?

二诗潮

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

书读得多了,山读穷了,水读尽了,我们就开始阅读人生,阅读社会,阅读历史。

我们惊叹于李白“举杯邀明月”的浪漫,杜甫“国破山河在”的深沉,苏轼“一蓑烟雨任平生”的超然大度,王勃“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志”的壮怀。

我们在阅读中品味,在品味中升华。不论曾经如何,也不问将会怎样,我们虽徒增了几分“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸襟与“问苍茫大地,谁主沉浮”的胆略,但这已足够!

三诗峰

蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

量变自然质变。在升华中我们学会思考,于是我们彻悟。在彻悟中,我们发现了真理。就像读《红楼梦》一遍,我们云里雾里;二遍我们会认为薛宝钗是拆毁“木石姻缘”的罪魁祸首;三遍,我们就发现原来宝钗竟是晶莹雪,竟是“任是无情也动人”的牡丹仙子,而封建礼教才是大观园那么多女性悲歌的始缔者。

阅读是品味,品味世间万物;

阅读是升华,升华自我生命;

阅读是思考,升华后的再度涅磐,思考宇宙人生。

阅读是一首诗,人当诗意的阅读,人当诗意的栖居。

  诗意的栖居作文 篇7

“时间是用来流浪的,身躯是用来相爱的,生命是用来遗忘的,而灵魂,是用来歌唱的。”一直很喜欢这句在吉普赛人中流传甚广的格言,人生在他们的眼中披上了一件诗意的轻纱,时时刻刻都焕发出迷人的光泽。而生活,不就该这样吗?

生活中总是有无数选择题中在路口等待我们的经过,应该庆幸,选择的权利在我们自己手中,你可以选择生活,选择爱情,选择关心他人,选择希望和信仰,选择真善美,这在于我们心中的天秤倾向哪一端,当然,你也可以选择失意、痛苦,选择偏顽固执,但这又何必呢?这种选择不合情理,只会自添烦恼,让自己跌入更阴冷的深渊,换个方向,我们会欣喜的发现柳暗花明,会寻到通往幸福的星光大道——诗意的生活需要善于选择的智慧。

一年365天,一天24小时,一小时60分钟……生活就是用一分一秒的时间堆积起来的牢不可摧的城堡,没有人愿意成为受他人支配约束的囚徒,但大多数人却在不知不觉中沦为时间城堡的阶下之囚,而钟表可谓是它最忠诚的守护者了。

生命被这些分分秒秒切割成无数的碎片,而为了将这些碎片组拼出一幅完整的画面,我们一头扎进了与时间的搏斗中,激烈的战斗使我们的目光永远投向前方,匆忙的脚步让我们忽略了道旁的“草长蝶飞”“莺歌燕舞”,而这些正是使我们的生活亮丽起来的最主要色彩,没有色彩的生命纵使有再多的胜利也失去了魅力,缓下匆匆的步履,为我们的眼睛注入生命的活水,我们会进入一个充满高贵灵魂的世界——诗意的人生需要找寻的眼睛和心灵的交流。

生活是快乐、悲伤、痛苦,希望交织沉积起来的富矿,每一块矿石都储存了大量浓缩的情感因子,懂得生活的人将它们精准地提炼出来,炼成自己所需要的东西,在他们的眼里,没有珍贵与低贱之别,每一样情感因子都是生命的精华凝聚而成,品味生活珍惜生活才不会让生命的血液白白流失——诗意的人生要求有颗博大的心。

死是容易的,活着却很难,但当我们舍弃浮躁、贪婪,褪去人性中的丑恶时,我们却可以简单而快乐的生活,这种诗意的追求让我们的人生得到升华,灵魂得以净化,恢复最原始的纯净。

选择诗意的栖居,看生命舞蹈,听灵魂歌唱!

  诗意的栖居作文 篇8

庄周梦蝶,逍遥物外,遨游无形于物我之间,这是一种诗意的生活。陶潜弃印,不为五斗米折腰,采菊于东篱之下,构建了自己心中的桃源,这也是一种诗意的生活。梭罗在蓝宝石般的瓦尔登湖畔筑起了木屋,如大自然般悠然自在的生活,或垂钓于蓝湖之上,或散步于密林小径,写下不朽名作,他的生活更是诗意的。

将回溯历史的眼睛转回到现在,不可否认,当今时代是一个物质文明高度发达,各种文化交融错杂的时代,我们自然不会面临物质的匮乏,但我们的精神世界面临太多抉择。随着“微信时代”的来临,群众的天罗地网迅速降临。在嘟嘟的提示音中,我们渐渐的变成了一个个浊杂的大细胞,步履匆匆而又满面灰尘,神色紧张而又充满焦虑。一时没有提示音响起便如百虫噬体,心痒难耐,活脱脱一个瘾君子。

“人过度依赖工具,就成了工具的工具,与行尸走肉无异。”《黑客帝国》中尼奥如是说。不可否认,“微信时代”的到来改变了人与人的交流方式,拉近了人与人的距离。原本不怎么沟通的朋友一下子活络起来了,这固然是件好事。但各种各样的群也随之建立起来了,那些熟悉的陌生人在群里喋喋不休的讨论着家常琐事,太多无用的信息充斥着你的大脑,你的生活被群支配而疲于奔命,心灵的翅膀被加上层层桎梏,诗意也荡然无存。

庄子说:“无所待以游于无穷。”是啊!要达到心灵的绝对自由必须做到“无己”、“无功”、“无名”即“无我”,排除一切人为的桎梏,清静无为,逍遥自在。我们终究无法冲破现实条件的制约,那就关上你的手机,将自己的大脑置于嘟嘟的提示音之外,感受自然的那份从容与诗意,排空大脑,遨游于那一瞬间永恒的逍遥之间。

梭罗不愿生活在那躁动不安的、神经兮兮的、热闹喧嚣的19世纪,独自来到偏僻的瓦尔登湖畔,静静的思考,任时间悄然流逝。他就像他笔下的柑橘一样吸收着原生态的营养,心灵在大自然的滋润下充实起来,没有闲人的打扰,超然的活在他所创造的世界中。诚然,微信改进了人们的交流方式,但它恐怕不会提升人们的思想境界,甚至会导致人们忘记生活的意义,本末倒置的去追求一些外在的东西,这也是梭罗所担忧的。

那么,可否不要让嘈杂的提示音主宰你的生活,抛开所有的重负,让内心变得轻盈,思维变得开拓,体悟真正的生活?

在这嘈杂的时代里,唯有把持自己心灵的空灵和诗意,我们才能把握住自己,才能诗意的融入每一天的生活中,以平和之心看待事物,笑看花开花落,静观云卷云舒。

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