高考语文作文

2022-04-26 11:40:40
【推荐】高考语文作文

【推荐】高考语文作文

无论是在学校还是在社会中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编为大家收集的高考语文作文,欢迎阅读与收藏。

高考语文作文1

有歌吟道:“望望头上天外天,走走脚下一马平川。”这首《愚公移山》带给我无尽的遐想。仰望星空,我想到了天外有天,想到了我们的存在,想到了期望,也找到了自己前进的动力。是的,仰望天空,我会想到自己身上的责任,我将朝着天上最亮的那颗星奋斗,达成我们的价值。

仰望星空,大家看到光明和美好的期望,正如乐观的人一直携带微笑去看世界一样。每次的仰望,都带给我无尽的力量。

纵观古今,有多少有志之士不是常常地仰望星空,从而使自己走向成功呢?

越王勾践身陷吴国时,他给夫差做牛做马,受尽了屈辱,但他没沉沦,而是在受苦时仰望星空,看到了期望,看到了自己光明的前途和远大的抱负,并最后在星空中找回了自我,收获了一番伟业。仰望星空,勾践看到了生活前进的动力。

楚医生屈原,他被奸臣陷害,最后被君王流放远地,离得远远的国土,莫大的委屈无处可伸,但他没消沉,而是在身处困境时仰望星空,看到了星空中的期望,找到了他继续为国效力的热情。仰望星空,屈原找到了我们的价值。

古人尚能仰望星空,把它作为加油站和指路灯,在自己迷途时,重新照亮自己,大家这一代年轻人人又何尝不可以做到时常仰望星空呢?

当大家苦于思索而不能其解时,仰望星空,大家可以探索无穷的真理;当大家摇摆于良心与智昏之间时,仰望星空,大家可以坚持凛然的正义;当大家迷途没前进的动力时,仰望星空,大家可以燃起内心炽热的期望,把它作为大家永恒追求的目的,并不懈努力。

是的,仰望星空,大家掌握了不少,大家感悟了不少,在满天的星星中,大家找到了自己,找到了期望,每一次的仰望,都是大家激情四射,奋发向上,从而使我们的这颗星更亮、更永恒,使我们的目的更坚定,是我们的信心更足。

仰望星空,让它成为黑暗中的星火,冰冻中的炭火;让它成为大家茫然时的动力和源泉。这片星,这片天,将勉励着大家永远向前走去,去探寻新的期望,走出脚下的一马平川。

高考语文作文2

1.世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

2.你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基

3.凡事不要过分。——忒壬斯

4.华骝绿耳,一日而至千里,然其使之博兔,不如豺狼。——淮南子

5.自由过了头,一切乱了套。——英国

6.读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

7.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

8.过分苏累于人无益。——英国

9.用物过度妨于财,用气过度伤于身。——佚名

10.读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿

11.权利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度。——马克思

12.干将为利,名闻天下;匠以治木,不如斤斧。——汉·刘向

13.过犹不及。——论语

14.什么事情都不要做得太绝。——法国

15.不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

16.要求过高,反难成功。——英国

17.谦固美名,过谦者,宜防其诈。默为懿行,过默者,宜防其奸。——朱熹

18.绝对的美德就像绝对的恶德一样肯定要弄死人。——美国

19.过分的行为导致灾祸。——意大利

20.不创新,就死亡。——艾柯卡

高考语文作文3

语文素养之养成,非一日之功,非一人之力。——题记

随着国学热的兴起,被遗忘多年的汉文化开始复兴,语文素养也渐渐进入公众视野,重新引起人们注意。

语文是有灵性的学科,不是单纯堆砌时间便可看到成效的。不得不说,口耳相传的传道授业依然是不可取代的方法。不过,最好的语文课堂并不是事无巨细地讲解,一个优秀的老师,会引导方向,在有限的课堂时间里教授更多的方法和资源,即“授之以渔”。也许他不用说太多话,仅仅是言辞和**惯的熏陶,便让弟子受益匪浅;也许他上课的过程不必满满当当,只是和学生一起品读文章——只要老师用心、学生追随,便很好。

《红楼梦》中有一回,黛玉教香菱写诗,先读大家作品,“肚子里有这几个人的诗做底子,便不难成诗了。”阅读、品味、揣摩、浸染。要写出好的文字,先要知道好的文字是什么样子。阅读好的文章,看到别人的过往,既是文字的累积,也是阅历的弥补,毕竟不是所有人都有机会走遍每一寸土地。阅读于写作而言,最大的效用是模仿。模仿是自由写作的必由之径,照猫画虎是妙宗儿,有所积淀后,晕染自己的风格,加上独特的文字印记便不难。会读、会写,便是语文素养。

读万卷书的价值要依靠行万里路来成就,很多开阔,非大山大河不能给予;很多沉思,非星空朗朗不能恩赏。之所以有了图报画册,还有数不清的背包客行走在路上,就是因为,再好的书也品尝不到清涩海风的咸味,再美的语言也无法得见落日朝晖。最能打动人心的文字必然是自己先心有所感,若不能感动自己,何谈感动读者?行走、品味、记录,路上的日子、枝杈里灿烂的阳光、街边稚童的面庞、老人慈祥的模样……丰富的经历成就丰满的诗和远方。

语文,比之其它科目,略显任性,也许倾注许多心力,却成效微茫,语文素养的养成,与其说是修**一个学科,不如说是在修炼诗意充盈的灵魂,合课堂、阅读、实践三方之力,积数年之苦,方可功成。

高考语文作文4

事件背景

20xx年底以来,国内共享单车越来越火爆。随着共享单车的普及,越来越多的新闻也见诸报端:公车私占,随意丢弃,蓄意破坏……共享单车给人们生活带来便利,也带来了众多探讨。

素材解读

(一)“是什么”分析

共享单车有好处:低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时,共享单车也显现了自身的不足:乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。比较共享单车的优劣可知,共享单车作为新生事物,在发展过程中遇到了问题,面对这些问题,人们需要直面,并想办法加以解决,不能简单举起“国民素质低下,共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。对于新生事物,人们多看事物的优点,不能因噎废食,更不能一棒子敲死。

(二)“为 ……此处隐藏4862个字……于秦昭王的一双慧眼。范雎何人?一介穷苦书生,事魏中大夫须贾,被疑通齐,遭受奇耻大辱,奄奄一息。昭王知范雎有大才,请往秦国,五跪范雎问政。一代君王,五跪一介布衣!范雎深受感动,为秦效力,死而后已,使秦国兴盛,霸于六国。魏不识范雎,痛失人才;秦昭王慧眼识人,才有日后一统。范雎若不得发现,又焉有偌大声名,偌大功勋?

回观南宋。宋高宗时期,金兵肆虐中原,为祸苍生,大宋兵败如山倒,最终只好向金俯首称臣。一观南宋朝廷,又何缺人才,何缺名将?岳飞、韩世忠、宗泽等皆是一代英才,若用其中任一,不提灭金,收复故土失地,又何为难事?高宗却不,朝中“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”,却重用秦桧此等奸贼,听信谗言,害岳飞于风波亭。自作孽,不可活!高宗此举,无疑自断臂膀,有人才不用,你不失败,谁失败?俯首称臣还算是个好结果!宋高宗愚不可及,不具慧眼,不识人才。可悲!可叹!

再看,桓公听鲍叔牙任管仲而霸于诸侯;刘先主三顾茅庐于诸葛而鼎立三足;唐太宗大度任用魏征而兴唐;玄宗晚年用杨国忠、李林甫之徒而衰唐。前人的经历,无疑是一本奇书,字字珠玑,金玉良言。有慧眼识人才而兴,无慧眼弃人才而败!这不是一句真理吗?

人才需要发现,金玉需要挖掘。在民族复兴的今天,我们更要有一双慧眼,大量选拔人才,用人之长。我相信,只要人才得志,人尽其才,富强中华指日可待!

高考语文作文13

1.满盈者,不损何为?慎之!慎之!——朱舜水

2.正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

3.且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

4.丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》

5.言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

6.如果发生在你身上的每一件事,都能使你懂得一个道理,那么,你是一个真正的富有者。——弗兰西斯培根

7.学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

8.笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

9.满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》

10.人无忠信,不可立于世——程颐

11.社会是一个泥坑,我们得站在高地上。——巴尔扎克

12.一切假知识比无知更危险。——肖伯纳

13.只有两种生活方式:腐烂或燃烧。胆怯而贪婪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者。——高尔基

14.为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹

15.玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨

16.手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》

17.信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

18.生活,就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。生活,就是理智。——雨果

19.志当存高远。——诸葛亮

20.合理安排时间,就等于节约时间。——培根

高考语文作文14

雄鹰接受了天空的辽阔,所以它俯瞰大地;雨儿接受了小溪的叮咚,所以嬉戏于水间。人也一样,有时只有接受了他人的帮助才能达到我们的目标。

王安石曾说,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。人生要向前看。我们在前行的道路上难免会有困难,有的可以自行解决,可有的棘手的问题就需要他人的帮助。有的人分得清帮助和施舍,接受帮助拒绝施舍。可有的人自负,把别人的好意当做怜悯、同情,不接受。试问自己,你真的有那么大的能力走出困境吗?如果有就最好不过;如果没有,就放下你的自尊,诚心接受他人的帮助。

接受也不是一味接受,没有人愿意让别人一直在自己这里索取。我们接受了别人的帮助,反过来有一天,别人有困难时也会接受我们的帮助。这样才能架起人与人之间的桥梁,让温暖走在每个人的身边。

当然,我们也应明白接受怎样的帮助。对于一箪食,蹴尔而与之,是对自尊的一种践踏。没有人愿意接受这样的帮助。这是一种施舍,而且明显带着一种轻视。这时,我们要竖起自己的自尊,宁可饿死也不接受这样的施舍。

一位富人为三家穷人捐钱,一家欣然接受;一家表明会偿还;而另一家人认为这是一种施舍,不接受。后面会发生什么我们无法预料。我最赞成的是第二家,他们没有认为这是一种施舍接受了别人的好意,也没有认为这是靠山,表明有一天会偿还。他们做到了真正意义上的接受。

随着人类文明的进步,“团队精神”“合作精神”等词不断涌现。有团队,有合作,不就是在前行的道路上接受他人的帮助吗。接受别人的帮助不代表你弱,没有能力。而不接受别人的帮助也不代表你很强大,不需要。所以要正确理解什么是接受,该接受什么。把别人的帮助作为自己达到彼岸的有力工具。

作为年轻气盛的中学生,在成人成才的道路上,我们需要太多外物来辅助让我们懂得更多的人生道理。所以,学会接受。

高考语文作文15

常常听到长辈们说:中国是个人情大国,走到哪儿都得或多或少地讲点人情。

诚然,中国经历了漫长的人治时代,重人情轻道理的观念根深蒂固。也许正因为这样,重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化,甚至是国家、民族的文化。帝君主身边有宠臣,父母膝下有宠儿爱女,感情的亲疏,确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。俗话说虎毒不吃儿,身边至亲近的人,当然也是至可信赖的人,这确是无可厚非。记得在看一部电影时听到这样一句对白:中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!这句话我记忆犹新,我常常为自己身为一个中国人,有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。

但是随着年纪的增长,所学的知识的增多,我对人情重于道理、不讲人情处处路难行这些看似实在的论断产生了怀疑。社会上充满了情与理的抉择,我们应该怎样去作出判断?是讲人情,还是重道理?我深切感受到,随着社会的不断发展,感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍,信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。

最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动,有记者便专门采访了他的家人。其中,他儿子的一番话令我深有感触。他说:从小到大,我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么,走进社会后也没想过靠关系,因为我知道一到了父亲这一关,我肯定是过不了的。感情亲密,并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆,他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨,依旧踏实勤恳、无私奉献。他们父子的这种高洁情操,在当今社会实属难得。

尽管中国有悠久的人情大国的历史,但我坚信,感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍!

情与理,并不难作出抉择。虽然把重人情轻道理变为道理高于人情这条路十分漫长,也将会十分难行。但作为未来社会主人翁的我们,拥有决心,拥有魄力,必定会将这条真理之路走阔、走好!

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