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【精品】语文作文汇编六篇

在日常学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的语文作文6篇，希望对大家有所帮助。

各位领导专家老师们：

大家上午好！

按照惯例，先表表心情：

第一是紧张。不紧张，不出汗，不正常。特别是今天，面对的是全县语文教学线上的一线教师代表，更是诚惶诚恐。人要被别人记住有两种最有效地方式：一种是最好，一种是最坏。如出言不慎，弄出什么笑料，我看是吃不了，兜着走，受用一辈子了！

第二是感谢：感谢教研室李老师的抬爱，让我能有这个机会与各位同仁交流学习。

第三是惭愧：只不过一介凡夫，没有什么鸿篇巨论，只有一点个人的心得体会，孤陋之闻，贻笑大方。所以有说的不周之处，还希望各位宽宏大量，批评指正！

表完心情，下面我想先谈一谈我们语文老师，二句话：想说爱你不容易！爱你真的好难！语文宛如在水一方，我们如何才能走近她？

第一我们应该有敬业精神，千万不可妄自菲薄。如果说老师是弱势群体，那么语文老师又是这个弱势中的弱势。语文是最被歧视的，因为汉语是我们的母语，谁都会，开口就是，容易让人麻痹，产生熟悉的陌生。于是那些功利性较强的学科，譬如数学、英语等自然会引起更多人的关注，这种急功近利的风气已经蔚然，语文正被一步一步边缘化。放眼偌大的县城，街头巷尾，到处都是补习班，却鲜有补习语文的，就是有也不过是一碗搭菜。是我们语文老师懒惰吗？不是。因为我们语文老师传统的良心道德尚未泯灭，在坚守着我们心中的那道底线。因为我们都知道，语文不是一朝一夕就能立竿见影的，神仙来了，也奈何语文没法。

“冰冻三尺非一日之寒。”语文是个慢功夫。如果把数理化比作油炸食品，语文就是炖煮的艺术。现在还有几人有耐心去等待，去静心膜拜。大家的信仰早已与时俱进，变得更加世故圆滑。数学有奥数，英语有奥英，物理有奥物，一切都与世界接轨，在中国这个日益多元化的国家，通用的东西往往受到追捧，可是语文没有奥语，只有他是民族的。民族的，大家都有的，不是奇货没有可居的资本。当传统受到冷落，我们的信仰也就随着没落。

没有信仰，道德的底线就会沦丧，物欲便会泛滥。在物欲一统的天下，语文就成为天下最廉价的商品。有人戏谑，中学生有三怕：一怕文言文；二怕写作文；三怕周树人。听后，无法可想。仿佛语文是摧毁学生学习兴趣的罪魁祸首。文言文，国之精粹，可惜太遥远，太难啃，谁还有这份诚心，就是学好了，写给谁看，说给谁听，不如学好一门外语，到时大有用场。写作文，又不想成为作家，再说也没有这份闲心独述性灵，老师在叮嘱，家长在叹息，无非就是为了那几十分，一个字俗；关于周树人，作家中的民族英雄，一块彻头彻尾的硬骨头，难啃啊，再说在这和平年代，谁还喜欢这种咄咄逼人的架势。语文就这样尴尬的存在着。我在外面，如果有人问我，我不会说我是语文老师。

如果有人问我是教什么的，我羞于回答我是语文老师，从这点上说，我不是一名称职的敬业的语文老师。但在我心底还是热爱着这门边缘而又古老的学科。在课堂上我会聚精会神，全力以赴，为了教好每堂课，我会与同事们讨论商议。在课余，我也会绞尽脑汁为一堂课进行多种预设。只有此时，我才会体会到作为一个语文老师的价值所在：因为学生喜欢，没有人睡大觉，还有一些忠实的粉丝。作为一个语文老师，我觉得有这些就应该心满意足了。在意识形态上，在大环境下，我可能背叛语文，但在语文教学上，我会倾注我所有的热血与心血，做一个称职的让学生铭记的语文老师。课堂就是我们唯一可以守候根据地，虽然这是一条潺潺的小溪，涓涓细流，终可汇成江海。我们现在唯一能做的，也就是从敬畏课堂开始，去重塑我们语文老师那颗业已羸弱的心，用敬畏去成就敬业精神，让精神使我们内心强大！

《汉书·礼乐志》中写道："临渊羡鱼，不如退而结网。"意思是说人只是站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张网来捕鱼。

这个成语告诉我们：要想使我们的祖国兴旺发达，人民生活幸福 、美满，必须实干、苦干，清谈只能误国，实干方可兴邦。

只有结网捕鱼，才能尝到鱼的美味。世界上不论什么事，如果只是脱离实际的空想，或者夸夸其谈、纸上谈兵，而不脚踏实地地去实干，就像只站在河边，对鱼兴叹，而不去结网捕鱼一样，是什么也得不到的。反之，如果踏踏实实地去干，即使在实践中失败，也还能得到教训，接近"成功"一步。假如一个学生，整天只是坐在那儿空谈长大要当作家、科学家、医生，而不抓紧宝贵的光阴学习，那他的理想 则不可能实现，那些美好的愿望就只能是空想。所以说，只说不做，一事无成。

纵观世界，兴旺发达者皆出于实干、苦干。我们常常羡慕发达国家人民物质生活的现代化，什么宽敞的住宅，高级小轿车等等，当然，羡慕美好的生活，无可厚非，问题是我们更应看到，发达国家之所以发达，是实干的结果。就拿日本来说吧，二次世界大战之后，日本的经济濒于崩溃，人民生活贫苦不堪。有的人因饥饿而向美国军人讨要残羹冷炙而受到侮辱。当时，许多日本人含泪发誓，一定要竭尽全力，吃尽千辛万苦而使日本发达起来，赶超美国，使日本人在世界的每一个地方扬眉吐气。今天，我们看到了日本的发达、兴盛，殊不知这些繁荣的背后，有多少人实干的汗水！这不是实干兴邦的一个很好的例证吗？

日本的发达、兴盛，告诉我们：我们需要实干家。我们要在本世纪中叶，将我国建设成一个繁荣富强的社会主义现代化强国，这就需要几代人的艰苦奋斗。展望未来，我们深切感到：不能空谈，只能实干。有了农民的实干，才能解决十十几亿人口的吃饭问题；有了工人的实干，才能生产更多的钢铁、石油、机器；有了科技工作者的实干，才能有更多的发明创造；有了文艺工作者的实干，才能产生更多更好的戏剧、电影、文学作品来丰富人民的精神生活，建设高度的社会主义精神文明。

我们青年学生，是祖国未来的建设者，将从老一辈手中接过建设祖国的重担，如果在今天清谈，就学不到知识和本领，将来必然贻误国家的建设大业。祖国富强的希望就会成为泡影！记得一位哲人说过：不管肥皂泡的色彩是多么绚丽，吹得多么大，它终究是要破裂的。

历史在向我们召唤，我们的回答是斩钉截铁的：我们不要做清谈者，我们要做实干家。只有实干，才能兴邦；只有实干，才能富国！

让我们卷起袖子，振奋精神，刻苦学习，增长才干，以便明天 能更好地为祖国的建设添砖加瓦。

一个和尚有水吃，三个和尚没水吃。启示我们要团结和作，齐心协力。

师问[生]评：的确很不错。联想十分巧妙又有意义。

师：好，我们再来听听同学们的发言。

[生]：交流。

师 ……此处隐藏3718个字……我不能吃

门“吱”地被母亲推开了，我扭过头去，看着母亲：“娘，外婆的大米饭我没吃。”我的嘴一撇，想哭。母亲怔怔地看着，突然像明白了什么，紧紧地抱着我，大滴大滴的泪水滴在我的脖子上。那一刻，我知道，我做对了，那一刻，我好像突然长大了，因为我终于可以承载母亲的眼泪了。窗外的阳光斜射进来，暖暖地照在我和母亲的脸上，屋里一片淡淡的红色，在这静谧中，我尽情地分享着母亲的泪光

那一年，我8岁。小小的我，像是经受了一次灵魂的洗礼，没错，就是这样的。我清楚地记得，外婆去世的那天晚上，我梦见外婆就站在我面前，手里捧着一碗香喷喷的大米饭

亮点探究：文中划线三句分别使用了比喻的修辞手法，使语言生动形象有表现力；文中的楷体字部分使用了语言描写和表情描写，生动形象富于文采；黑体字部分使用了幻觉式的心理描写；文中的加黑字部分使用了环境描写更渲染了气氛，增加了文学意蕴。正是这些优点使得这篇内容单纯的“线形结构的记叙文”形象感人，给阅卷者留下了深刻的印象，成为一篇成功的考场作文。

写作模式：开头(引出故事)→故事主体(对人物或事物主体进行细致刻画)→结尾(议论点题)。

模式探究二：对比映照模式

所谓“对比映照模式”选取有显著差异的两组内容(可以是相反或相对的两个事物，也可以是同一事物的两个方面)进行反衬式组合。行文注意点：要写出对比点，为议论、抒情做准备，同时抒情议论又不太多太滥，点到为止。至于先写正面材料还是先写反面材料则视作者的构思和材料特点而定。

例析：

人与路

我家门前有一条路，田埂一样的质地，中间被来往的行人用脚板踩得结结实实，但仍有不听话的小草探出调皮的脑袋，挠人脚丫子。我记得那时大人们总是扛着锄头，拎着篮子，结实的脚板踩在地上，头似乎顶着天，那样骄傲地：“今年我家菜不错，弄点你尝尝！”我和伙伴们小脚，呼啦啦从东到西，再呼啦啦从西到东，乐此不疲地在路上奔跑，嬉闹。

春天里，路两旁开满了不知名的小野花，女孩子们臭美地摘下往头上一插，不等你看清便已咯咯笑着跑远。最爱的是下雨天，僵硬的泥土变得松软，踩上去如同母亲最轻柔的抚摸，皮孩子在泥里打滚，一脸明亮的笑意。大人们坐在屋檐下，聊着自家的别家的闲话，探讨着今年的收成，偶尔有个婶婶放下手中针线，向雨中早已没有形象的男孩子大吼一声：“你个臭小子，才刚给你换衣服哪！”但随即又在雨中荡漾开了。传得最远的只有孩子的欢叫和女人们的轻快的笑声。

那时的日子，快乐而纯粹，天空明朗常有笑靥。

我家门前有一条路，铺着细碎的沙子，没有杂草，偶尔在边上的边上，未被覆盖的泥土里，会钻出几棵营养不良般的脑袋。大人们仍早出晚归，然而都骑着自行车或拎着包，脚上穿着结实的胶鞋，咯吱作响。孩子们被迫穿上崭新的鞋子，不准再打赤脚，那会割伤脚板。于是只好绕远道去田野，瘦瘦小小的田埂成了唯一的寄托。伙伴们常常托腮望天，看大朵白云飘过，觉得有什么在悄悄地变了。大人们不再在下雨天围坐屋檐下聊天，即使下雨，他们也要上班，叔叔们只有下了班才匆忙一聚，喝两盅小酒，意犹未尽，不得不散，生怕睡晚了第二天上班没精神。妈妈们也很少在宝宝的床头，用温柔的声音哼好听的童谣。

那时的日子，明媚夹着忧伤，天空中只有云朵供我们想象。 v

我家门前有一条路，水泥浇铸，棱角分明，边沿整齐，让我陡然生出深深的恨意。很少看见有什么孩子打赤脚，连穿鞋的孩子都很少出现。我终于看见村里有个半大的娃娃，表情严肃。我说：“来，姐给你吃糖。”“妈妈说不要和陌生人说话。”口气老到，我悻悻收回手。陡然发现，家家大门紧闭，只有鸟儿偶尔掠过，带出寂寞的回响。那些和善的、豪爽的大婶们都不见了！那些贪杯的、常为一点小事争得脸红脖子粗的叔叔伯伯们都到哪里去了？

我在睡梦里，只听见鞋底敲打水泥路的清脆的咯咯声。我梦见自己摔倒在路上，可是无人理睬，他们说，我很忙。我爬起来，站在冰冷的水泥上，想起曾经温暖柔软的泥路，想起那些朴素的小花，突然泪流满面……

生活需要语文，语文调剂生活。我们的生活是离不开语文的，语文是人们进行交通的工具。比如说：我是学生，学生，学生就是要学习，学习就要听，说，读，写。总之语文在生活中的地位是巨大的。

我十分热爱语文，尤其热爱语文带给我的那种震憾，特别是诗词，她无穷的魅力使我如痴如醉。诗词有豪放的，有婉约的，有幻想的，如刘禹锡写的"望洞庭"白居易写的“忆江南”张志和写的渔歌子，李白写的飞流直下三千尺，疑是银河落九天。杜甫写的两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，......

总之，语文对我生活的影响还有很多。同学，善用语文吧！从语文中，你会发现更多生活的乐趣，因为，我们就生活在语文的世界中。

熟练的京剧演员表演讲究不温不火，优秀的歌手歌唱讲究情真而能自持，工人炼钢注意火候，政治家工作要把握分寸。一句话：过与不及都不好，需恰如其分，恰到好处。

木秀于林风必摧之，一棵树倘若开始不与其它树同进退，一味拔高只会招致祸患，作第一个被风雨袭击的对象。杨修聪明至极却不加收敛，最终引火烧身；夏桀杀害关龙逢，商纣王杀害比干，皆是其锋芒太甚，犯了君王的忌讳。相反，当韩信被诛萧何系狱之时，张良的从容保身让我们不难发现适当的位置，适时退让很重要。

倘若你有一支手表，那么你可以知道准确的时间，但当你有两支或者两支以上的手表时，你就无法掌握你的时间了，因为你无法知晓哪一个时间最准确，你就迷失了。我们处于当今社会也是如此，面对的诱惑和选择太多就会迷失自我。因此你要追求的是属于你的那一个，恰到好处的那一支表，不作过多的索求。

作家龙应台曾说过，我们的社会就像一个巨大的滚动着的车，总会有些人在车里自娱自乐，不问目的盲目庸从。倘若百分之一百的人都这样，那么这辆车就会漫无目的乱闹乱撞。致于这辆车陨落山谷。社会需要这样的人，他们不以不好为习惯，让自己庸庸碌碌地过下去。借口随处可有随手可得，但这不能成为你“不好”的挡箭盾牌。秦桧不好，世人唾弃。只叫不下蛋的母鸡会优先杀掉，不好总是会成为最先被遗弃的。

作家路遥曾说过，过了这座山我便可以到外面的世界去，但我没有，因为我在这里正好。这里属于我，我属于这里。那么我们可以窥到这里的位置于他是恰好，而我们如何寻找我们的恰好呢？

恰好应该蕴藏在你一次次的前行的经验中，应该潜藏在你抉择的交叉路口上，应该虚掩在过与不及夹缝间。你要做的不是混迹于人流大潮中人云亦云荒废生命和理想，也不是凡事争个你死我活方肯罢休。你要做的是在得意时保持一份清醒，失意时仍怀一份信念。你要做的是处高位之上仍不忘低头，处泥泞之间也不忘仰望天空。

儒家常提中庸之道，因为一个人能胜不骄败不馁很难。然而恰到好处并非苛求你恪守中庸，恰好需要的是过了能及时返回，不好能及时加紧脚步。

山中之木以不材终其天年，主人之雁以不材死，今人以恰到好处而逍遥自在，怡然自得。倘若前方有诱惑引你过界，后面有锁链拉住你退却。此时你要坚守阵地，告诉他们你在这里恰好。