语文作文

【精选】语文作文三篇

在学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的语文作文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

语文作文 篇1

罗波夫，湖南娄底人也，以授课为业。少家贫，其父常在外，其母日务农，故波夫早熟，知孝悌，长于持家。波夫有一弟曰，兄弟二人甚亲，常助母务农，其母因之常喜笑颜开，村人甚羡之。其弟长于波夫，因其父为知识渊博者，故善于起名。因波夫与弟之名与洋人，村人常谓曰罗德杰夫?斯基;。波夫常谓其女曰，吾少时，常拾鸡粪于田间，换得金二毛，以购书，读于牧牛时，此余之所乐。其女笑而涕之。波夫弱冠之时，独至粤，画于街头，日得银票三四元，仅供衣食。数年后，归家，授课于故里，遇淑女曰：廖瑜，二人郎情妾意，故结为连理。次年，得女亭亭玉立，天资聪颖，故名曰资颖。

岁余，波夫携妻子至省城，三口之家，其乐融融矣。

语文作文 篇2

亲爱的四川同胞们：

你们好

我们从未相识，也不曾相见，因为一场突如其来的灾难把远隔千里之外的我们的心紧紧地连在了一起。连日来，我从电视上、网络上、报纸上一直都在密切地关注着你们那边的受灾情况。当我看到近乎一半的房屋坍塌变成一片废墟时，当看到流离失所的你们露宿街头时，当看到那持续不断上升的死亡人数时，当看到被埋在废墟下你们那孱弱的身体时，当看到苦苦等待家属生还消息而憔悴的面孔时，当看到嗷嗷待哺的孩子们哭喊妈妈时，当听到那些失去亲人们而发出撕心裂肺的哭声时，我不禁流下了眼泪。我为那些在灾难中遇难的生命而伤心，为那些失去亲人而悲痛欲绝的朋友而痛心，为那些至今仍被埋在废墟下面的兄弟姐妹而忧心，为那些在震灾中失去父母的孩子的'未来而担心，我知道此时此刻的你们一定很辛苦，你们需要承受来自身体上和心灵上的种种痛楚，但是我想告诉你们：你们一定要坚强，你们的一举一动时刻都在牵动着我们的心，你们并不是孤单，你们也并不是一个人在战斗，你们还有我们在背后默默地支持和帮助你们，此时此刻我才深切地体会到血浓于水的强大力量。我们是相亲相爱的一家人，家人有难，我们绝不会袖手旁观，是爱把我们的心紧紧地连在了一起。

灾难无情人有情，一方有难八方援，我的兄弟姐妹们，你们不要害怕，不要恐怕，房屋倒了，可以再盖，家园没了，可以重建，只要生命还在，任何奇迹都能够再创造。我希望那些还被埋在废墟下的兄弟姐妹们，你们一定不要放弃任何一丝可以生还的希望，你们一定要坚持住，很快我们的救援队就会去解救你们，只要你们再耐心的等待一下，我想上帝是公平的，它在关闭一扇门的同时，也会为你打开另一扇窗。上帝既然把灾难带到了我们的面前，我们就要用我们的爱去战胜灾难，我们要手拉手、心连心去勇敢的去面对，任何困难在我们的面前也会显得微不足道。

我的兄弟姐妹们，我相信困难只是暂时的，只要我们坚强勇敢，总有一天会看到胜利的曙光，加油，我的兄弟姐妹们，我会为你们祈福：愿你们能够早日渡过这个难关，重建属于自己的美好家园！

祝：

早日重建家园

xxxxx

XX年xx月xx日

语文作文 篇3

这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东方升起一样；就好像春天要播种秋天要收获一样。

你告诉我们的东西永远是最简单的，为的只是我们能过上心灵所需要的那种快乐的生活。

孔子，我想对你说：你就是在你生活的这片土地上最有行动能力，最有人格魅力的人，你说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何我哉？”你通过《论语》传递着一种朴素温暖的态度，滋养着华夏大地生生不息的后辈们。

你把天之大，地之厚融进了我们的.内心，当下妇孺皆知的“和谐”一词不正源自你老人家之口吗？还记得你的学生问你“兵力，粮食，信仰，如果必须去掉一条，先去哪一条”，你说：“去兵”子贡又问：“再去掉一个呢？”，你斩钉截铁：“去食“。这是何等辽阔的胸襟啊。

于是我们知道了物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标；而真正从内心感到安定是来自于信仰，你以最朴素的回答揭示了一个道理：真正让一个国家凝聚起来的是信仰。

你踽踽而行，于是这蕴藏着哲思的人物便都出来见你了。

“贤哉，回也！一箪食。一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”。你对弟子的称赞曾让我不解，但后来我懂了，诚然谁都不愿意过苦日子，但单纯依靠物质的丰富同样不能解开心灵的枷锁。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，始终保持心境的怡淡与安宁。

原来，我们的眼睛，看外面太多，看心灵太少。

我一直觉得有一个词是你赋予了它千载流芳的内涵，是你为它作出了诠释，这个词就是君子。短短两万多字的“论语”中，你让它出现了百余次，此中的深意必是想我们去领悟，去践行吧！

你说：“君子道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”君子有仁义的大胸怀，有坚韧强大的内心，有勇往直前的力量，谁说不是呢？我想，一个人内心没有了“忧”“惑”“惧”，自然就少了对外界的抱怨，也就增强了把握幸福的能力，而这种能力，不正是学习的终极目的吗？

《圣经》上说：世上最不回的有三件事：射出去的箭，失去的机会和说出去的话。而你也说过：“君子耻其言而过其行”，君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。

你还有太多太多留给我们的感悟，我想圣贤的意义在于，他以简约的语言，人生大道，而尽世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛苦地，或欢欣地，一一去实践，从而形成了一个民族的灵魂，而你不正是如此吗？

孔子，想说爱你不容易。