语文作文

实用的语文作文集合7篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。写起作文来就毫无头绪？下面是小编整理的语文作文7篇，希望对大家有所帮助。

一、中学语文作文教学存在问题的分析

（一）重操作，轻体验，教学模式存在雷同化倾向

笔者认为，很多老师容易把写作训练课上成阅读鉴赏课、写作技法指导课。许多学生只会写三股文：提出问题---分析问题---解决问题，既没有思想，又没有创新，且模式雷同化现象严重。更为重要的是这样做对学生的创作是一种干扰和束缚。教学中我们在有意无意之间替学生制造出一个框子，没有根据学生的思想实际激发他们的写作动机，唤醒他们的生活体验，调动他们的写作思维。

（二）随意性大，教学设计存在单一化的倾向

一是执教者按部就班，有引人入毂之嫌。写作是一种个性化很强的思维活动，教师预设过多，难免会使学生的思维朝一个方向发展，导致的结果就是思维的僵化，写作千人一面，缺少个性色彩。二是教师授课随意性大，没有系统的环节设置和教学要求，虽然整体目标大都明了，但各阶段达到什么样的目的，并不十分明确。这样的训练程序僵化呆板，训练手段陈旧单调，无法激发学生的写作兴趣。

（三）重形式而忽视内容，教学效果存在空洞化倾向

重形式的创新，轻内容的充实，已经成为高中作文教学的一大特色。在实际作文教学中，大部分教师将更多的时间放在作文结构布置、写作技巧上，而忽视了最根本的作文内容的充实。这样就会让学生的作文缺少感情，表述苍白无力，写的东西大都有一个固定的模式套子，无论写什么文体，几十个人都差不多，有时连语调都是一样的，完全没有个性和情感。

二、中学语文作文教学存在问题的解决方法探究

（一）在教学方式的选择上突出对话性特点

在传统的教学模式中，教师仅仅对作文进行写作角度的分析和写作方法的指导，而没有与学生进行面对面交流或者让学生也参与到作文写作的讨论之中，这样的作文指导课起到的效果是极其微弱的。新课改下，教师要与时俱进，通过创设和谐民主的教学氛围，注重写作指导课的对话性教学。可以通过富有鼓励性的对话教学，为之后的授课做很好的感情铺垫。

另外，写作的对话性教学还体现在老师在与学生的交流对话中把脉学情和学生的.思维，激活其生活积累，进而引导、打开其写作和创作的思路，让学生有情可抒，有话可说。比如，在上课前让学生说一说学语文最头疼的事和平时最喜欢看的电视节目，自然而然地将学生的注意力集中到"看动画，写作文"上来；再如，让学生说一说心中的美景，学生或多或少都能说一些，师生在"聊"的过程中，双向互动，慢慢打开了思维。

（二）在教学环节的设置上体现层递性的特点

作文教学课的最大挑战就是师生之间都需要有一个相互适应、相互磨合的过程。为了化解这一难题，我们应该在授课过程中注重课堂推进由浅入深，层层推进，使得课堂教学如水行舟，自然流畅，符合学生的认知规律和写作规律，我们可以将整个课堂分为感悟、表达、写作三个大的环节，依次对学生进行感悟能力、口语表达能力和写作能力的训练，这样的教学步骤，符合学生的创作思路与规律。如景物描写写作指导课，可以将教学环节分为"慧眼寻景""妙笔绘景""融情于景"三个部分，由观察到描述再到情感化的表达，步步为营，逐层深入，最终完成由词到句到段到篇的写作训练，不仅训练了学生的观察能力、表达能力，还训练了学生想象、联想和情感融入的创作意识。

（三）在教学流程的操作上突出写作的情感性融入

一篇好的作文要做到内容充实、富有情蕴，就不能仅仅注重作文的形式的创新而忽视情感的抒发。作文最忌无病呻吟，强调写出真情实感，而作文教学同样要凸显情感性。从教师层面，要通过饱含深情、富有感染力的课堂教学来调动、激发学生的情感因素，从而诱发学生内心的真情。通过设置一定的教学情境，从身边的人、物、景等方面写起，努力用情感打通学生的情感世界、生活世界、知识世界和心灵世界，触动他们的精神，激活他们表达的内驱力。情感的煽动性较强，学生不仅能发现生活中人物活动的细节，还能通过一定的生活场景发挥合理的想象和联想，完成对人物细节描写中情感因素的挖掘，情感教育目标就可以落实到位。

参考文献：

[1]文群。高中语文作文教学存在的问题及对策[J].南北桥，20xx（3）。

[2]陈庚。浅谈高中语文作文教学中存在的问题与解决方法[J].课外语文，20xx（4）。

[3]魏娜。高中语文作文教学存在的问题及对策 [J]. 散文百家·教育百家，20xx（10）。

我原以为，语文语文，顾名思义，就是只有语文课上写到的东西，那才叫做语文，后来有一件事改变了我对语文的看法。

那天星期日，我百般无聊，从小书柜上随便拿了一本杂志就看了起来，那是一本我认为很不错的杂志，我认真看，我突然一激动，拿出笔记本，准备做笔记。我挑了一篇很不错的文章认真的做起笔记来。终于做完了，我伸了伸腰，仔细一看，惊叫了一声。真没想到，在我的`笔记上，居然出现了，在语文中才能出现的字眼，什么比喻句了，排比局啦，设问句啦等等，我当时很吃惊，不对劲呀，这些明摆着是语文的东西，怎么会跑到我的笔记里去了？难道说做笔记也离不开语文吗？在广阔一些，生活处处有语文吗？我问妈妈：“是不是生活中处处有语文呢？”妈妈的回答十分有诗韵：“语文如蒲公英的种子，遍布了全世界。”我听了妈妈的话，深深地思考。

语文是我国的国语，也就是说语文是中国人生活不可缺少的东西，语文不仅仅是用来说话的工具，也是心灵与感情的桥梁。语文很自然的走进了我们的生活。

语文好似一根根用线串起来的网一样，它主要是指挥大脑。因此，生活需要语文，生活也就处处有语文了。

作文教学是语文教学的重要方面，也是培养创新思维、创新型人才的途径。它在培养学生创新意识、创造思维、创新能力方面有独特的作用。在新的课程教学理念指引下，作文教学呈现出多种模式，教师应把作文课变成一个丰富多彩的舞台，一个生活的浓缩片段，一个理想展翅的天空，让学生充分挖掘自己的潜能，培养自己的创造力、想象力，从而更好的完成作文教学，通过《语文课程标准》的学习，加之自己十多年来的教学经验，本人认为，小学作文教学应注重以下几点：

一、激发情感，激励、呼唤、鼓舞学生

殷切地期待学生，坚信学生一定会成功，是真正引导学生开启智慧大门的闪光的金钥匙。只有在教学中真心真意地爱学生，才会给学生创造一个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的良好成才环境。在课堂中，充分运用语文的教学资源创设情境，引导学生在情境中愉快学习,教师就会捕捉到每一位 ……此处隐藏1171个字……爱的白毯子，年幼的我，最喜欢在雪地里踩出咯吱咯吱的声音，就像一曲悦耳的交响曲，伴我成长。

我爱我的家乡，爱桃红柳绿的春天，花繁叶茂的夏天，枫红菊香的秋天，松青雪白的冬天，一年四季就像一幅幅连绵不断各有特色的画卷，逐以展现在人们的眼前，春夏秋冬这四位魔术师为果园创造了一个又一个的奇迹，让我更爱这带给我无限快乐憧憬的魔术乐园。

语文，即李太白的杯中酒；即曹雪芹的梦中泪；即鲁迅的彷徨呐喊；即郭沫若的凤凰涅磐，即千里冰封万里雪飘的北国风光……

语文之味，如梅子，如黑巧克力，如棉花糖。

亦酸

学习本是极其枯燥之事，同时也是所有人必学的。其中，背书就很令人头疼！六年来，要背的课文不计其数。古诗、段落、日积月累、名人名言……总会有那么几篇很难记住。文章连贯不顺畅，语言古味颇浓等等。这都是你需要克服的困难。此时的我迫不得已，只能默默翻出本子。抄一句，在心中跟着默念，然后背一次。等抄完后，再按顺序读上几次，尝试背诵，如若不熟，再多复习几次，总会记住。

亦苦

想学好语文，就必须掌握语言的表述方式与文采积累。而阅读就是一条途径。随着年龄的.增长，课本的增多，想拥有看书的时间，可谓是半干海绵挤水，少之又少。从小到大，唯一不变的就是：我阅读速度极慢。不想别人一目十行，而是一个字一个字地去审视，在脑海中刻画出书中的情景，不遗漏任何一个细节。所以导致半小时才看一至两章内容。常常，看书时间久了，便漫不经心地打起了盹头跟点头娃娃似的，脑袋瓜频繁起伏，只见头越来越低最后，“咚”的一声，头撞桌子上了。

亦甜

纵使学习过程再苦再累，也终会有收获成功的那一天。别的我不敢保证，但起码在基础与阅读理解这方面，我扎实地埋下了种子，以至于成绩比较稳定。也时常发表于公众平台。对于文章语言，有了大幅度的提升，虽不是多么优美，却也做到了言简意赅。

语文。这一路走来收获不少，但还有着诸多不足之处——我经常为了追求学习效率，而忽略字是否潦草；背过的课文若不复习，便会忘记；偶尔写时，还会毫无头绪，素材的选择要思考很久……

让我们带着那颗虔诚的心，一路向前，采撷那许芬芳，品味那许韵味。

这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东方升起一样；就好像春天要播种秋天要收获一样。

你告诉我们的东西永远是最简单的，为的只是我们能过上心灵所需要的那种快乐的生活。

孔子，我想对你说：你就是在你生活的这片土地上最有行动能力，最有人格魅力的人，你说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何我哉？”你通过《论语》传递着一种朴素温暖的态度，滋养着华夏大地生生不息的后辈们。

你把天之大，地之厚融进了我们的内心，当下妇孺皆知的“和谐”一词不正源自你老人家之口吗？还记得你的学生问你“兵力，粮食，信仰，如果必须去掉一条，先去哪一条”，你说：“去兵”子贡又问：“再去掉一个呢？”，你斩钉截铁：“去食“。这是何等辽阔的胸襟啊。

于是我们知道了物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标；而真正从内心感到安定是来自于信仰，你以最朴素的回答揭示了一个道理：真正让一个国家凝聚起来的是信仰。

你踽踽而行，于是这蕴藏着哲思的人物便都出来见你了。

“贤哉，回也！一箪食。一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也”。你对弟子的称赞曾让我不解，但后来我懂了，诚然谁都不愿意过苦日子，但单纯依靠物质的丰富同样不能解开心灵的枷锁。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，始终保持心境的怡淡与安宁。

原来，我们的眼睛，看外面太多，看心灵太少。

我一直觉得有一个词是你赋予了它千载流芳的内涵，是你为它作出了诠释，这个词就是君子。短短两万多字的“论语”中，你让它出现了百余次，此中的深意必是想我们去领悟，去践行吧！

你说：“君子道者三，我无能焉；仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”君子有仁义的大胸怀，有坚韧强大的内心，有勇往直前的力量，谁说不是呢？我想，一个人内心没有了“忧”“惑”“惧”，自然就少了对外界的抱怨，也就增强了把握幸福的能力，而这种能力，不正是学习的'终极目的吗？

《圣经》上说：世上最不回的有三件事：射出去的箭，失去的机会和说出去的话。而你也说过：“君子耻其言而过其行”，君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。

你还有太多太多留给我们的感悟，我想圣贤的意义在于，他以简约的语言，人生大道，而尽世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛苦地，或欢欣地，一一去实践，从而形成了一个民族的灵魂，而你不正是如此吗？

孔子，想说爱你不容易。

阴沉灰暗的天空看不到一丝光亮，压抑着，犹豫着，厚重的云朵完全掩盖了星的身影。远处天与地之间缓缓升起了一轮初月，渐高，渐高，带着晨间温暖的曦光划开了灰色的天空。

“你究竟要怎样?你到底还学不学?”耳边响起父亲的怒吼，怒吼中还夹杂着一丝无可奈何的意味。

我静静地站着，偶尔动一动麻木的双腿，双眼呆望着瓷砖上的裂缝，听着父亲的怒吼，不想解释，也不想回答。我的沉默为我建起了一座城堡，我独自在城堡里压抑，别人进不来，我亦出不去。我默然抬头，在晕黄的灯光下，我恍恍惚惚地看到我与父亲间有一堵墙，一堵布满青苔又无比坚固的墙。

父亲看着沉默的我，再无耐心。他的手臂在空中一挥，像是在挣扎，我能清晰地看到他紧攥的手上鼓起的青筋。一个碗随着父亲的手落在了地上，向前滚了一点后，“啪”的'一声碎成了几片，不复原来的美丽。它就那么碎裂了，再也回不去了，就像倔强的我一样，再也不见了原来的踪影，我或许是迷失在了少年的春秋大梦里了。

父亲看着依旧无声的我，他沉默了。客厅里死寂一般的静，只听见时针在“滴答”地旋转。父亲看着我，紧锁着眉头，向后一个踉跄，瘫坐在沙发上，像是被抽走了全身的力气。他从衣服的口袋中掏出了一根烟，点了火，娴熟地抽了起来。

衬着烟卷的点点红光，我看清了父亲的脸——紧锁着的双眉，原本清澈的双眸不知何时变得浑浊，而且染上了条条血丝，眼角处有着岁月留下的条条痕迹，暗红色的嘴唇一翕一合……不由得，我心中泛起了一丝酸意，原来，我从未这样仔细看过他，也从未关心过他。突然间，心中那堵坚固无比的城墙开始有了裂缝。

顺着飘在父亲嘴边的烟雾，我仿佛看到了年幼的我与父亲一起嬉闹的情景，那时候的我还小，那时候的父亲还是无所不能。而眼前，隔了烟雾，坐在沙发上的父亲，却是这样的疲惫无助。父亲起身打开窗户，烟雾逐渐消散，就像我与父亲之间的关系。

我伸出手想要抓住，紧握，麻木的双腿却拖住了我前进的步伐。闭上双眼想要跌倒的瞬间，一双手接住了我，有力而温暖。我睁开眼睛，与父亲对视的瞬间，我看到他用眼神告诉我：“加油，我相信你。”拍拍我的肩膀，父亲无声的离开了。

我对着父亲离去的背影，低下了头。光影斑驳间，眼里的氤氲弥漫开来，看到另一个我信马由缰，迤逦而来。

那一刻，我长大了。