语文作文

（热）语文作文

在平平淡淡的日常中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的语文作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

语文作文 篇1

游览名山大川间，徜徉小桥流水畔，放眼茫茫世界，关注美好人生，是她，给了我这一切的体验，她是举世闻名的著作，她是浪漫精彩的诗篇，她像“随风潜入夜”的春雨，滋润心田。她从我身边走过，留下缕缕墨香。她，是我一直深爱的语文。

数不尽风流人物

曾几何时，我是一个懵懂无知的孩子，不知道人外有人，自以为是。是她，以母亲般的细心，父亲般的威严，开化我的愚昧，带我穿越时空，与李白共饮杯中酒，与曹雪琴共尝梦中泪；是她，让我和笛福笔下的鲁滨逊交谈，与高尔基促膝，与雄才大略的曹操“煮酒”，还是她……民族的历史像书页一样在我眼前翻动，是她让我记住了中国曾经的耻辱和今天的振兴，数不尽的风流人物，在她的心扉娓娓道来。

看不尽绝世美景

曾几何时，我还是一个井底之蛙，不知天外有天。

英国的.伦敦铁塔，法国巴黎的卢浮宫，印度的泰姬陵……是她带我一一走过，使我不再是“两耳只闻玩耍声，一心只捧可乐瓶”的小孩子了。我随她看到了“接天荷叶无穷碧，映日荷花别样红”的婀娜画卷；岳阳楼前，我与她共赏“衔远山，吞长江，浩浩荡荡”的无限壮观；滕王阁上，我又和她一同品尝了“秋水共长天一色”的韵味……语文像我展示着绝世美景、广阔天地。

道不尽人间真情

曾几何时，我只是不知天高地厚的莽撞少年。

亲情、友情、爱情，在语文中无不得以淋漓尽致地体现，“慈母手中线，游子身上衣”；“海内存知己，天涯若比邻”；“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”……道不完的人间真情，语文带我一一品味。

我曾经羡慕剑客执一柄长剑游历名川大山的自由，曾经羡慕钓者携一支长杆独享“一蓑一笠一扁舟”的意境，但此时此刻，我，不再羡慕，因为我知道语文在我身边，只要她在，我就会无所不获，无其不有。

她从我身边走过，数不尽的风流人物在招手，看不尽的绝世美景在微笑点头，道不尽的人间真情轻抚我额头，她走过，墨香萦绕我心头，久久……

语文作文 篇2

自古道：泰山天下雄，华山天下险，黄山天下奇，庐山天下秀……只剩下“天下美”尚未“揭榜”，现在悬念揭晓了，初中作文《初一语文月考作文》。她，就是国际专家、权威学者一致推崇的美绝天下的三清山。今年暑假我有幸去三清山一游。

三清山位于江西省，是国家4A级旅游区，属于国家地质公园和自然遗产。

三清山有两处标志性的世界绝景，是两块形状特别的巨石：“东方女神’和‘巨蟒出山”。“东方女神”看上去美丽而朴实，那清秀的面孔是楚楚动人。“巨蟒出山”与“东方女神”遥遥相对，它从一条狭长而幽深的峡谷中直冲云霄，三角形的头粗大而扁平，腰略微弯曲，它身上的苔藓好似鳞片闪闪发光。啊，它就是在上清山修炼了亿万年，化成了腾飞的巨龙!三清山还有很多的峰林异石。狐狸啃鸡、企鹅献桃、观音赏曲等让人眼花缭乱。

三清山是云雾的海洋。三清山有雾的日子，一年平均多达210天左右。从盘山公路上去，就可以看到漂浮在山间的一片片云雾，有的很浓，如大团的棉絮;有的很淡，像仙女飘逸的纱裙。有的疾步而行，像赶路的客人;有的悠然慢移，像是定心散步的神仙。可能因为我去的时候是阴天，当坐缆车上去时，感觉仿佛置身云海中，让人恍恍惚惚，这难道是传说总的仙境中吗?漫步山间，远眺，任何一个方向都是飘渺的`云雾，而且瞬息万变，真是令人叹为观止。

三清山有许多清澈美丽的飞瀑流泉。走在林间，常常可以看到流泉如丝带搬缠绕山间，如娟秀温柔的少女，梳理着秀美的长发，清新动人。听导游说，三清山飞瀑大约有十来处，都非常壮观，由于它们藏在深山中，所以游客乘缆车是看不到的。有探险者徒步去看过，但是非常危险，还有人为了看美丽的风景而迷失在三清山中，我想美丽的风景多藏在危险的地方吧，等我长大了以后一定要亲眼去目睹一下这神奇的飞瀑。

三清山还有许多令人叹为观止的风景，如雪冖三清神光等，你听了我的介绍，一定也很想到三清山来看一看吧，心动不如行动，我想那里一定会让你流连忘返的。

语文作文 篇3

时光荏苒，多少繁华如梦中云烟转瞬即散，却独留你青灯下的一卷古书竹简；岁月长河，多少事物如水中细沙弹指不见，却沉淀你千年中的雅言隽语。

你，语文，是古往今来多少人心中的一泓清泉，一方净土。

提起语文，心灵便会有所触动，无论是品读唐诗，还是细嚼宋词，无论是闲看明清小说，还是诵读先秦散文，总觉得口齿余香，滋味绵长。语文就像是一泓清泉，会将心灵渐渐涤得纯净，滤得澄明。和文学聚缘，你的举手投足一颦一笑都带着淡淡的书香，典雅而又婉约。你会觉得自己变得轻盈，拥有一个干净的灵魂。

赏不尽春花秋月，读不完诗词歌赋。当你浅吟“如花美眷，似水流年”时，也会因为一方落红一池春水而伤感，也会伤感那“花自飘零水自流”。当你低唱“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”时，也会因为人世变幻聚散无常而感叹，也会感叹这“悲欢离合总无情”。当你想起“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，也会能够旷达自由逸出群伦而淡然，也会淡然于“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。读这些古诗词时，总会感觉自己刹那间回到了千年以前，在水边顾影自怜，在花前轻举羽觞，在西楼独赏一勾残月，在南山淡品一缕菊香……和古人找到了共鸣。

不仅仅可读可品可赏可观，你亦可提白云长锋展泥金书笺抒写自己的心灵。一缕墨痕，一盏浮生，笔尖滑过纸面，留下的不仅仅是一段轻语，更是一瓣心香。

无论人间几世繁华，车水马龙也好，华灯初上也好，浓歌艳舞也好，却始终怀着“心远地自偏”的宁静淡泊，因为有语文，所以心灵才有了寄托，有了向往。而那些文字的精灵可以无限地放大你的'世界，于是文人们开始用文字来引用自己的愿景，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得，便有了“黄发垂髫并怡然自乐”的安适满足。可能在现实生活中，一切都是那么不尽如人意，但是在语文之中，每个人都可以“我手写我心”，都可以自由地翱翔。

此心不能语，浅文难成书，无论怎样的语言都难道出你的妙处于万一。语文，你一袭青衫翩然而来，从历史长河中缓缓踱入我的世界，羽扇一挥，便升华了我的灵魂。

语文，你是永远流在我心中的一泓清泉。

语文作文 篇4

家长开放日那天，我们上了四节课，在语文课上，我那叫高兴。

这节语文课上的是第十课《山谷中的谜底》，中篇课文本来就富有哲理，加上陈老师那别出心裁的教学方案，促使我们积极举手发言，整堂课都十分有趣儿。

一开始，陈老师先打出了几个表示为人刚正不阿的成语，我心想，陈老师肯定要我们先读这些成语，然后故意询问我们这些成语是不是与课文的内容背道而驰了呢？籍此来开始这一堂课。

果然，与我所料大同小异，陈老师用了更高明的办法，她说我们的课文与这些成语表面大相径庭，但实际上却有着不可思议的联系。我们翻开书本，陈老师让我们先阅读课文，寻找谜面和谜底。我以极快的速度找到了，因为课文我已烂熟于心，所以率先举手。不想被坐在我前面的刘畅抢到先机，回答了这个问题，我懊悔不已，只得蓄势待发，准备下一个问题。这时陈老师问到：“谁能够画出山谷的样子呢？”我们一起望向陈天怡，陈老师笑着说：“我们班不会只有陈天怡会画吧？”话音未落，胡天辰就自告奋勇地举起了手并上去画了一幅图。值得一提的是，今天太阳仿佛从西边出来，一向上课开小差的梁天恒竟然举手说：“陈老师，胡天辰这幅图画错了。不应该是这样的！”几乎与此同时，爷爷在下面小声说道：“不对不对，画错了，山谷又不是一座山！”梁天恒几步跨上讲台，在山边上又添了一座山，这才是一条真正的山谷，此时陈老师又发问了：“雪松具有什么样的本领呢？”这种不需要大脑思考就可直接从课文中找到答案的内容题，不举手就是呆子，于是我又一次迅速的高高举起手，可机会又被别人抢走了。我十分生气，但又没法发作，只好憋着气不停的'举手，以期发言的机会。

怎料，我一次又一次举手，可却一次又一次的落空。最终，皇天不负有心人，在接近尾声时，我终于如愿以偿，做了一次简短的发言，我甚至还想再发一次言，可是时间却不允许，无奈，只好被迫结束了这堂生动的语文课。

语文作文 篇5

在我活到目前为止，见过你哭的次数并不多。（你轻轻地端来一杯茶，让我喝下，刚握住茶杯就感到一股由心而生的温暖，看着坐在旁边的你的`微笑）你就像一朵向日葵，永远地微笑着，仿佛能感染他人。殊不知，你微笑后面，藏着多少哭泣。

那年我八岁，你三十六岁。我读小学三年级时，我贪玩从楼上摔下来，右腿粉碎性骨折，在医院住了一年。在这期间，你从单位到医院之间奔波，每天披星戴月，坐两个小时的班车只为晚上能够陪伴我（在这期间，你每天在医院和单位之间来回奔波。

早晨，太阳还没有起来你就起来收拾东西，准备上班。晚上，你拖着疲惫的身躯坐着拥挤的公交车来到医院）。到了晚上，腿痛得更加厉害的我在床上大声叫喊、抓烂床单，站在一旁的你无可奈何，尽管心疼，可你只能微笑，生怕哭泣会影响到我。看到（着）你的微笑，我渐渐平静了下来，忍着疼痛，缓缓进入了梦乡。殊不知，在我进入梦乡后，你哭泣了多长时间才睡着，第二天起来后又顶着大红眼圈去上班。

那年我十岁，你三十八岁。一天，坐在课桌旁写作业的我仔细聆听着你剁菜时美妙的（宛如天籁般连续不断的）声音，声音突然停了下来，（时间仿佛静止在此刻）我连忙跑出去，看见站在案板前的你，不知发生了什么，问：“怎么了？”你缓缓转过身来，将手背到后面说：“没事儿，没事儿，赶紧写作业去吧！”并露出一个大大的微笑，我被微笑感染了，欢天喜地地跑了。殊不知，你背在后面的手正在流血，仿佛你在哭泣似的。

语文作文 篇6

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的'本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂。