精选语文作文六篇
在日常生活或是工作学习中,大家都经常看到作文的身影吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家收集的语文作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
语文作文 篇1
语文,在我们生活中处处存在,面对倒米饭的同学们,我们可以听到“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的谆谆教诲;看到鸟儿在天空掠过,我们立即会想到杜甫的诗:两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。不仅古诗中有语文,在生活中,我们说的是语言,写的是文字。它们都是语文的一部分。
曾听到过这样一个故事,一个美国记者采访周恩来总理时说:“为什么,我们美国人,走路都是昂首挺胸,英姿飒爽,你们中国人走路都是低着头,弯着腰,。”周恩来总理巧妙回答:“因为我们中国人走的是上坡,而你们美国人走的是下坡。”简洁的回答,巧妙讽刺了美国记者,表现了中国人的智慧。语文藏在外交言语之中。
语文藏在大自然之中。
在上五年级那时,我写的作文很差劲,老师说内容太空洞了,不贴合实际。而我也看了许多作文书,也请教过同学老师,但作文仍是提高不上去。爸爸得知情况,立即带着我去一个地方。我怀着一颗十分好奇的心,想爸爸葫芦里卖的什么药。到达目的地方,我发现这是一处美丽大自然。
啊!大自然中真是太美了。鸟语花香,碧草如茵。空气也都像喷了香水一样,格外清香。在大自然中,我看见了许多我见不到的东西,它扩充了我的知识空间。发现生活是多么的丰富多彩,从而脑中出现了许多生动的词句。一到学校,我得心应手地将自己的见闻感受写了下来,得到了老师的一致好评。我发现,语文并不只是写在书面上,也藏在大自然中,需要我们细细去寻找。
正是这样,当你登上山顶,俯视脚下,你会知道“会当凌绝顶,一览众山小。”当你来到大海边,你会发出“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的感叹。你会感觉你与语文的距离越来越近,语文就在我们身边。
语文作文 篇2
古人云:“与善人居,如入芝兰之室。”和一个拥有良好语文素养的人交流,就是一个与善人居的过程,久而不闻其香,与之化矣。可见,良好的语文素养对我们来说是多么重要。
那么,如何提高自己的语文素养呢?我认为:有效的课堂学习是基础,大量的课外阅读是关键,社会实践是辅助。只有这三者有机结合,我们的语文素养才能得以有效提高。
首先,我们需要老师的指引。中华文化源远流长,博大精深,五千年的历史长河中有着厚重的文化积淀。韩愈在《师说》中写道:师者,所以传道受业解惑也。从小到大,我们在老师的带领下,学会了拼音,学会了方块字,也学会了阅读与鉴赏。多少次我们思索许久没有答案,却因为老师的点拨而醍醐灌顶。是在课堂上,是在老师的谆谆教导中,我们感悟了唐诗之庄,宋词之美,小说之精妙……
大量的阅读对提高我们的语文素养必不可少。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,大量阅读古今中外的优秀作品,可以极大地丰富我们的知识储备,我们的涵养也在阅读中逐步提升。英国哲学家培根曾说:“读史使人明智,读诗使人聪慧,数学使人精密,哲学使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑学使人善辩。”只要阅读,总会有意想不到的收获。中国也有位作家这样说道:“我喜欢阅读。我读一千本书,这样我也在书中体验了一千种不同的人生。”
语文作文 篇3
“半个月亮爬上来……”,每当听到这首优美的旋律,我就想起那个月色迷人的夜晚,想起那个夜晚发生的好笑的事情。
那时候,我才五岁,还不懂得湖面上的月亮是月亮的影子。那天夜晚,月光给大地披上了一件崭新的衣裳。我们一家人来到湖边,欣赏这美丽的夜景。我们在湖边有说有笑,非常快乐。
突然,我发现在远处湖面上金光闪闪,好象有个什么似的,我非常想去看个究竟。于是,我要爸爸划条船到湖中心看看。爸爸不答应,还说:“孩子,晚上划船是很危险的”。我不甘心,仍向爸爸说去湖中心吧!
在我的坚持下,爸爸终于肯带我去湖中心了。于是我们上了船。我踏上船,心里美滋滋的,心想:“这个金光闪闪的东西,可能是月亮,如果是月亮,我一定要把它抓住带回家”。船泛起细细波浪,渐渐的划到了湖中心,可那个金光闪闪的东西不见了,到哪去了?哦!在那儿,在不远处。我满心欢喜地向爸爸喊道:“在那儿,在那儿,太好了,是一轮明月”。我叫爸爸快往那里划。功夫不负有心人,船终于划到了那里。可是,到了那里月亮再次消失了,只有细细波浪在荡漾。就在我们休息一会儿的功夫,月亮又出现了,我连忙伸手向湖面上去抓月亮。可是怎么也抓不上来,月亮又消失了。我连忙问爸爸:“这是怎么回事呀?”爸爸笑咪咪地说:“孩子,这是月亮的影子呀”我听了恍然大悟,不好意思地的笑了。爸爸见我有些沮丧,就说:“看看天上吧”我抬头一看,一轮明月高高挂在天上,像一个大大的玉盘,正望着我微微笑呢!爸爸说:“这月亮代表着人们美好的心愿”。
这件事过去很久了,但它使我永远记住了月亮的纯洁与美好。
语文作文 篇4
说起散文的内容可谓繁多:有纯写景的,有纯抒情的,有纯叙事的。但无论散文怎么走都离不开这些。在中国的散文界,出现了一种成熟期的散文,虽然它还是有着形散,神不散的根底,但它的内容已经改变,不再是老三样,有了新的东西——历史散文。以历史为内容写的散文。
最近读《余秋雨散文》感觉眼前豁然开朗。散文可以这样写!以历史为背景,用轻松、乖巧的笔调娓娓道来,真让人耳目一新。比如他的《一个王朝的背影》就是即接近杂文但有着形散、神不散的特点,所以还是散文。我感觉散文跟杂文不同,杂文的形式除了没有散文清新隽永的笔调外,它的内容有着时论性质的东西。杂文的形式有些涩致,语言有些沉闷,如果说散文是一辆新车,那么杂文就是辆老爷车。
以历史为题材的文章,很容易被归为杂文。但余秋雨的散文,以他清新的笔调创造了历史散文,他在文章中充满了感情,充满了一个中国人的爱,这样比杂文中的就事论事,更容易叫人接受。所以历史可以写成散文,其中有一点就是有自己的感情在里面。有感情的人看一朵花,花美得像自己的心肝。没有感情的人看花,花不过是一件物品,身外之物。所以一般人看历史,总当成别人的事,无论是总结,还是揭露,都是拿着斧头,横劈竖砍。这样的人对历史没有感情。对于余秋雨来说,历史是深邃的,是能总结出感情的。像自己家的事,无论议论还是抒情都有着人的味道。人文的学者就是这样产生的。比如在《一个王朝的背影》中叙述清统治者的残忍时说:“老人的眼泪和孩子的眼泪拌合在一起,使这种历史情绪有了一种最世俗的力量。”这句话说明了在社会中存在一种力量,人民的力量。作者用“世俗”解释了这种力量的强大。这就是散文式的清新的语言,没有那么多的沉闷,只有通俗和一针见血。
中国散文的走向,除了写景、抒情、叙事,是不是还可以有些历史散文、民间散文、文艺散文等等。有些文人文化性质的东西。比如余秋雨写苏东坡《苏东坡突围》中带着历史的考据性,带着对苏东坡的感叹。所谓散文有着性和质的区别。它的形是散漫的,而实质却有着一个中心,一个灵魂。这样的质和形最容易用在写景、叙事、抒情上了。比如写景漫无边际的信马由缰,实质呢?是一种对于自然的感情。叙事、抒情更是如此。但历史散文不然,它要在历史中纵横,非得要读懂人生,读懂历史不可。所以说一般的散文只写人生,而历史散文就有了文气,有了文人研究性的东西。它在于以一个题目为中心,而在人生和历史中散开。在人生中的.感叹里有抒情、写景,在文史中有叙事,所以说历史散文是一个大综合,包括了一般散文的各个方面。
中国散文的形式和内容,从简单走向了复杂,这正是散文的生命力。是散文在散文的历史中的一种成就。也是人存在的一种成就。所以中国散文从单纯走向复杂,是社会和历史的必然。也是中国文学的生命力所在,也是人的力量所在。
语文作文 篇5
父亲是一名大学教师,上世纪七十年代出生在一个偏远的小山村,但凭借顽强的斗志和不懈的努力,在充满竞争和人才济济的城市里,闯出了属于自己的一片天地。
父亲是兄妹四人的老大,小时候农忙时,不仅要帮助爷爷奶奶干农活,还要照顾牙牙学语的姑姑,家里的重活、累活都压在他瘦弱的肩膀上。我曾经问父亲,为什么他没有二叔、三叔那般高大,就是因为年少时干活累坏了身体。
父亲从小就爱读书,天刚蒙蒙亮,就背上箩筐,一边割草,一边偷偷的读书。初中毕业时,由于家境贫困,只能允许一人上高中,成绩名列前茅的父亲把宝贵的机会让给了二叔,自己却选择了可以更早参加工作、能为爷爷奶奶减轻负担的师范学校,以中考状元的身份走进了师范大门,为此,父亲常常说,没有上高中和读大学是他今生的遗憾。
在师范求学期间,父亲更加刻苦,不仅学习成绩优秀,文艺体育尤为突出。他是学校的田径队员,是校运会800米三连冠得主;他又是校合唱队和乐队指挥,舞台上经常可以看到他潇洒的身影;他又能写一手漂亮的书法,宣传栏和黑板报,时常能留下他洋洋洒洒的墨宝。
父亲会弹钢琴,每当他伸出那布满生活经历的大手,有力地敲击在黑白相间的键盘上,那用心连成的音符传入耳中,无论是否听懂,我都会情不自禁地跟着父亲的节奏,回忆过去,畅想未来。父亲喜欢唱歌,他总穿着休闲装,拖着凉鞋悠然地漫步在林荫小道,用他那浑厚的男声哼着我似懂非懂的歌曲,我习惯跟在他身后,美妙的歌声随着徐徐凉风飘来,阵阵树语,仿佛在为父亲的歌唱打响节拍。看着父亲微驼的背影,从幼时的大山到现在的小丘,才知道父亲老了。
从前,他总能将我高高举起;从前,他总会陪我玩耍、下棋;从前,他总是为我遮风挡雨。如今,父亲已不是当年的他,他的睿智不再无人能比,他的精力不再充沛旺盛,他的身体不再强壮有力……是我长大了?还是父亲老了?
有一次,我和父亲聊天,看到他略显苍老的脸庞和隐藏在黑发中的银丝,我沉默了,父亲每天忙活为的不就是让我更幸福,让家更多姿,让爱更饱满?
我经常望着父亲的背影发呆,我多么想让父亲重新充满活力,父亲为这个家付出了太多太多。而现在的我,只能鼓起双手,为不再年轻的父亲,喝彩!
语文作文 篇6
语文,心中的一泓清泉
似乎是上天的精心安排,当人类神奇地诞生时,语言便如一份极美好的礼物赋予在他们身上。这真是一种力量,在漫长的旧石器时代,人们依赖着它互相团结着与自然斗争着,艰难地活下去。或许是因为一时的灵光突现,万年前的一天,我们的一位智者,用石块刻下优美的字形,宣告着文明的诞生。文字、语言终于合为一体——深深烙印在千万年的岁月中。
我们的华夏先祖,在那个数理化枯竭的年代,凭着自己天才的创想与泉涌的文思,开创出一个绚烂伟大的时代。
屈原——汨罗江边的长者,怀着对祖国深沉的爱,吟诵着精准的散文体,精灵般的语句在寰宇间响彻着,内心的悲痛化作理性的思绪拷问着天地,一问千年。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”语文,在他身上是浪漫着的,情思泛滥在天地之中,一种全新的文风应运而生。
如果说浪漫是语文的华衣,那么,李商隐便是这衣裳等待了千年的人儿。“星沉海底当窗见,雨过河源隔座看”这句异常华美的诗不仅是对宋华阳无比的眷恋,更体现着汉字的极美被这位天生浪漫气质诗人堆砌的天衣无缝,这真令人欢喜。李商隐的无题诗则是把这美藏到深处,平添另一种滋味,正是“心有灵犀一点通。”
汉字是世上最高贵的文字,正是有着书法的相称。试想,如果拜伦的诗配上王羲之的行书该会是一种怎样的感觉?不伦不类。但是,那语言甚至不及拜伦的《兰亭集序》配上了王右军那“矫若经龙”的字,便被外国人惊呼为鬼斧神工了。可见,中国的语文离不开的是飘逸的书法。
但是,作为一个古老的东方大国,光有这绚丽的外表是不能体现出中华文明的精髓的,所以,老庄的出现把中国的语文升华到了另一个高度。同样是逍遥的文人,他们所追求的是用文字来教育国人,“清净无为”的思想是对人类疲惫不堪的身心的最好安抚,以退谋进,被视为获得成功的不二法门。与他们同时代的孔孟,则是用自己高超的文学素养上书君王,为百姓谋取福利。正是有了这一批批的哲人,中华文明得以发扬光大。语文,在他们身上是人格高度的体现。
然而,含义丰富的语文,在当今社会似乎只被当作一门应试学科而重视。其实,语文应该是贯穿我们整个人生的学问,它不仅是一时愉快脱口而出的令人叫绝的话语,也不仅是妙手偶得之的美文,在我们这个富有文明素养的国家,语文更应该是一泓存在于每个人心中的清泉,能够滋润着心灵,这是一种力量,一种教育的力量,一种团结的力量,一种建设伟大国家的力量。