莫唱当年长恨歌作文
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范文一:莫唱当年长恨歌(高一作文/700字)
有一位皇帝,百姓同他颠沛流离,将士因他而战死,国家因他而衰败,而他对此却无动于衷,只为了自己的贪念,只为了一个女人。而这个贪图美色,荒淫无道的皇帝就是唐玄宗,李隆基。
“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得”,这就是后来一切事情的根源。身为一国之主的他,心中却有着如此荒唐的想法。命运的弄人让李隆基遇到了一位倾国倾城的美女杨贵妃。这位女子有着惊艳绝世的容貌。“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。让它深得皇帝的宠幸,玄宗为了每时每刻陪在他身边,“从此君王不早朝”。但国不可一日无君,很快,玄宗因不理朝政使国家陷入了战争之中。在逃亡的过程中,朝中大臣逼着玄宗杀了杨贵妃,当手起刀落的那一刻,他依旧没有清醒,没有发现这一切的罪魁祸首就是自己。
国家的破败,将士的战死,百姓的流离。竟不比失去一个女人只得自己落泪。“君王掩面救不得,回看血泪相和流”,从他一开始的选择,就注定了这样的结局,而俩人之间天人永隔的悠悠情思,绵绵长恨。也只能祈祷“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”了。
在《长恨歌》中,大量铺陈唐玄宗与杨贵妃之间的爱情故事。尽管令人同情,但真正苦不堪言的的是家破人亡,流离疾苦的百姓。李杨二人的爱情似乎很感人,但在现实面前,在百姓面前,显得多么荒唐,多么不堪。
透过《长恨歌》,我们应该更多地关注到李杨爱情故事背后百姓的生活,和身为一国皇帝的治国之道,以来警戒后世,不让这样的`悲剧再次发生。作为一代君王,一定要体恤人民,勤理朝政,抵御自己的私心,不能让一己之利牵连天下百姓。
人非圣贤,孰能抛弃七情六欲?但在欲望和能力之间必须找到一种平衡,作为皇帝更该如此,当以民为本。李杨的爱情固然感人,但因二人身份不同,那仅有的一丝同情也被批判之意所冲淡。
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。
石壕村中夫妻别,泪比长生殿上多。
范文二:莫唱当年长恨歌(高一作文/700字)
究竟笑靥如花的意中人与全天下的百姓苍生,要如何割舍?
可谁愿心中江山社稷太少,儿女情长太多,误了天下苍生,只为与心上人共度余生。怪这皇帝,怪这红尘,怪这世间,莫唱当年长恨歌。
曾见“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨家女起,她的眉眼,颦蹙,便让他再也忘不掉,于是“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”二人在自己创造的世界里曼舞欢歌,不再被世事纷扰,相互厮守,天荒地老。
如若这样,有何不可?
可奈何他是皇帝,是君王,是百姓苍生的保障,他与心上人彼此缠绵,日夜笙歌时,百姓在尝着人间疾苦,在体味着战争延绵,他们过着提心吊胆的日子,诚惶诚恐的生活。
但现在已经没有人可以再去左右皇帝的心思,他沉溺于与心上人的恩爱缠绵,还如何去顾全江山?
知道“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》”,叛乱的战鼓声响起,这一日终来到,百姓参战死伤无数,民不聊生。
像蓄谋已久来打破皇帝编织的那绚烂的梦。“花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头”,那皇帝心尖上的人和那一地的绫罗头饰一起,永远地留在让无数人流血牺牲的地方。在国家危亡面前,谁能逃脱的掉,就算是捧在手心上的人,又如何?
但“梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老”时间流走了,怎么那个人还是忘不掉?越为相思煎熬,越是辗转难眠,这苍生越是无人关怀。皇帝为相思愁,百姓为生存苦。
犹记商纣王宠妲己,施行炮烙之刑;周幽王为搏褒姒一笑,烽火戏诸侯;吴三桂为了陈圆圆,引清兵入关这些爱,太过沉重。
最终没能保护得了自己的爱人,耽误了锦绣河山,委屈的苍生百姓。
那在这扰扰红尘,纷凡世间,究竟,恨什么?
恨贵妃太动人?恨皇帝太情深?恨皇帝保护不了自己爱的人还要让百姓受苦?恨世间偏偏要他做皇帝拥有江山不能与美人相伴永远?
情了了,事了了,爱人了了,百姓了了,恨也了了。
乱世红尘纷扰,犹记国家兴亡,收起历史书卷景,莫唱当年长恨歌。
范文三:莫唱当年长恨歌(初一作文/600字)
白居易的长恨歌可谓是脍炙人口,唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧令人叹息。袁牧的《马嵬》却将帝王的悲剧,联想到百姓身上,使文章的主题,显得与众不同,引发我们更多的思考。
诗中这样写道,莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河,石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。袁牧用朴实无华的语言将笔触转向了平凡的老百姓身上。关心百姓的疾苦是啊,人间亦自有银河。我们怎能不为石壕村中的老夫妻,心生惋惜。一份感情重要的不是轰轰烈烈,而是那份共同患难的决心与勇气。
唐玄宗杨玉环的爱情悲剧固然令人叹惋,但是,莫唱当年长恨歌,其实唐玄宗的悲剧完全是咎由自取,她在得知了杨贵妃的美貌后便开始了御宇多年求之。此时的他,完全忘记了曾经励精图治的报复,沦陷见了美色的泥潭之中,当初的决心在美色的诱惑下,化为灰烬。在得到杨贵妃之后他更是深深的不能自拔,于是,从此君王不早朝,他成天沉浸在这份来之不易的爱情之中,也正是从这时开始,国家走向没落,终于有一天,安史之乱爆发了,走投无路的,唐玄宗只好被逼着将杨贵妃赐死,从此,唐玄宗再也没有振作起来,只是成天悲伤过度,沉浸在在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝的幻想中无法自拔。
莫唱当年长恨歌,这更是对后人的告诫,唐玄宗的悲惨遭遇仿佛还在昨天。我们后人更应该汲取前人的教训。
仔细想来,李唐的爱情也有值得歌颂的地方,那便是忠贞二字。杨贵妃死后多年,唐玄宗仍然活在后悔与自责之中,行宫见月伤心色夜雨闻铃肠断声,二人情之深可见一般。即使两处茫茫皆不见,也要此恨绵绵无绝期。
晚年时,若能回忆起当初的回眸一笑百媚生,也算是在这悲剧中空添了一份美好。
范文四:莫唱当年长恨歌(初一作文/700字)
“莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。”这两句诗是袁枚对于《长恨歌》本身的批判,批判其忽视了百姓的疾苦,但这又如何不是唐玄宗所忽视的问题呢?
唐玄宗重色误国,“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”引得国家动荡、引至“此日六军同驻马”的悲惨结局。唐玄宗虽重情,但到底也没能保护好自己所爱之人。不知那时他是否有过一时醒悟,不该因色而忽视了国家社稷和黎明百姓?从“当时更有军中死,自是君王不动心”这两句诗中看,只怕他不仅没有悔过,而且有更加忽视国家、百姓之势。军中战士为他出生入死、浴血奋战,他却没有过半点关心,从这一点看去也不知唐玄宗到底是极度重情还是极度无情了。战士们出入疆场,以致“石壕村里夫妻别”,这又有多少个家庭遭受了别离之苦,他竟没有半点惭愧,自顾沉浸在自己的悲伤之中。
当唐玄宗想起杨贵妃“芙蓉如面柳如眉”的时候,曾觉“对此如何不泪垂”,他曾感慨“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,但他又为何不去仔细思考一下,若非他当初重色误国,如今他又怎会沦落自此?百姓又怎会说“泪比长生殿上多”?当杨贵妃“宛转蛾眉马前死”的时候,他如此痛心,但因他而战死的士兵如此之多,又引得多少夫妻别离。他日因今日果,唐玄宗因皇位“拆散”了士兵们的恩爱生活,那如今又怎能怨别人拆散他与杨贵妃。但那些士兵何其无辜,一腔忠君报国的热血,却引得血洒疆场、再难回乡;那些士兵们的家人又何其无辜,一心盼望和平安稳,而自己的至亲却已然逝去。
若唐玄宗回首看看他所忽视的国家、他所忽视的百姓,他就会发现,他因为杨贵妃所误的并不仅仅是他的皇位,更是千千万万黎明百姓的安稳生活。莫唱当年《长恨歌》,莫掀当时人民心中疤。
那是一段悲伤的过往,还是不要让此事再次发生了。所谓“莫唱当年《长恨歌》”又何尝不是在希望以后不再出现君主重色误国,百姓处于水深火热的状况之中呢?又何尝不是在劝解之后的君主莫要学习唐玄宗?莫唱当年《长恨歌》,莫出当年昏庸事。
范文五:莫唱当年长恨歌(初一作文/600字)
在历史的长河中,政权更替,皇位变更,有所作为的皇帝使后人赞颂铭记,暴虐无常的皇帝遗臭万年。而唐玄宗,身为一代帝王,使人铭记的并不是因为政绩,而是爱情。汉皇重色思倾国,道出了唐玄宗的重色误国,多少人感到怨恨,失望至极。这样的幸福会长久吗?答案不言而喻。
满足于当下的幸福,不顾长远利益的结局就是“宛转蛾眉马前死,君王掩面救不得。”以至于在以后的日日夜夜,都抵不住四年的难熬。那时的唐玄宗回想过往,才会痛心悔恨,如果当时能少一些放纵,处理好朝政,关心百姓疾苦,又怎会“当时更有军中死,自是君王不动心”的诗句?更不会酿成相爱之人却生死相隔的悲剧》江山没有治理好,寒了百姓的心,又失去了爱情,在一定程度上来说,唐玄宗是失败的皇帝。
把自己的私欲放在首要位置,罔顾江山,终是自私,不合格的皇帝。自古以来,人们流传颂扬唐玄宗与杨贵妃的爱情,其实很大一部分因素是因为唐玄宗是皇帝,所以这份爱情才如此受人关注,流传之广罢了,多是虚华。反过来说,正是由于这份过度的爱情使人沉溺,所以才在江山与美人之间失了平衡,江山不顾,百姓疾苦。也正是因为“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”的唐玄宗因色误国而导致的“石壕村里夫妻别,泪比长生殿里多”的民间实例。一份爱情却要牺牲百姓的利益,甚至是万万数的生离死别,这样的爱情是沉重的,不被人看好的,更不会长久。
《长恨歌》里的李杨爱情固然令人感动,可是不要忘记在这份感情背后的沉重,因色误国,牵连的是天下的百姓,与此相比,两人的欢好不足挂齿,莫长当年长恨歌。
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