伯牙绝弦作文
摘要:哗啦啦的雨声中,隐隐传来几声悲伤的曲调,但随之,曲调就变得高昂了起来。一个山崖下,一名白衣男子正专心... 如果觉得写得不错,记得转发分享哦!
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篇一:伯牙绝弦(初一作文/700字)
哗啦啦的雨声中,隐隐传来几声悲伤的曲调,但随之,曲调就变得高昂了起来。一个山崖下,一名白衣男子正专心地弹奏着琴。“只可惜了,没人能够真正听懂我的琴。”白衣男子忽然抬起头,有些悲凉地说。他很快摇了摇头,像是要驱赶自己的不快。
一座座巍峨的高山,忽然在白衣男子眼前浮现。声后传来一个粗犷的男音:“好啊,就像有一座巍峨的泰山在我眼前。”白衣男子一阵惊讶,衣襟飘动了几下:王公贵族亦不是我的知音,莫非是我身后的那个人?白衣男子再接着弹奏,欢快的流水从他的指间流过。“好啊,就像有一条奔腾不息的江水!”不必再试,他就是我的知音!白衣男子心想。他站起来,转过身,眼前是一个樵夫,身上背着一大捆柴,衣服有些破烂。白衣男子倒不在意这些,他兴奋地说:“你就是我的知音!”樵夫有些紧张,只是搓着手,说:“我只是一个粗鲁的打柴人罢了,望公子不要笑话。”白衣男子毫不在意,“一年后的今天,我们再在这相见,好吗?”樵夫见状没有说什么只是默默地点头。“哦,对不起,忘记介绍自己了。我叫俞伯牙。”“我叫钟子期。”“后会有期。”“后会有期!”
雨滴答着,渐渐小了······
伯牙在山崖下焦急地着,难掩自己的兴奋之情。他踱着步,衣襟在风中摆动着。
天一点点黑了下来,伯牙的脸色一点点沉了下来。怎么会?他怎么会迟到?一定是他出什么事了!一定是!伯牙想着。
一天天过去了,伯牙终于找到了钟子期的家人。他们告诉伯牙,几个月前,钟子期就死了。阴阴的小雨,伯牙走到钟子期的墓前,轻轻地放下琴,对着埋葬着钟子期的那抔土,弹奏了一支曲子。
“忆昔去年春,江边曾会君。
今日重来访,不见知音人。
但见一抔土,惨然伤我心!
伤心复伤心,不忍泪珠纷。
来欢去何苦,江畔起愁云。
此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”
一声清脆的断裂声中,伯牙转身走了,衣襟飘飘。断裂的琴弦在风中颤动着,发出呲呲的声响,似乎在哭泣······
篇二:伯牙绝弦(六年级作文/1000字)
伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。
他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。
有一年,伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。遇风浪,停泊在一座小山下。
晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。望着空中的一轮明月,伯牙琴兴大发,拿出随身带来的.琴,专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。
伯牙吃了一惊,手下用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说:“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。”
伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一担干柴,果然是个打柴的人。
伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子?”听了伯牙的问话,那打柴的人笑着回答:“先生,您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。”
打柴人的回答一点不错,伯牙不禁大喜,忙邀请他上船来细谈。
那打柴人看到伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴!相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。
听了打柴人的这番讲述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意。
当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。”
当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。”伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。和钟子期洒泪而别后第二年中秋,伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。
第二天,伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听伯牙的琴声。
听了老人的话,伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。
他悲伤地说:我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?”
六年级:寒枪俏罗成
篇三:伯牙绝弦(六年级作文/600字)
在春秋时代,有一位人叫俞伯牙,它既是弹琴能手,又是作曲家,被人们尊称为“琴仙。”她很喜欢弹一曲《高山流水》,大遗憾的是,没有人能听得懂。
有一天,俞伯牙一如既往地背上琴来一道一座高山上,前面还有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的瀑布。他坐在一块石头上吧,情放下来,俞伯牙用手指清新衣服一曲优美的高山流水闻声而来,真是出神入化___流水声有节奏地拍击着,小鸟快活的舞蹈……一切都是和谐的景象。
这时,有一个樵夫经过了这里,他便是钟子期,他身穿一身粗布衣,背上背着满满一篓的柴。钟子期听见这有声有色的琴音,心想:“啊,弹得真好,定是一个高手呀!”他寻着琴音来到了俞伯牙旁。俞伯牙政坛的是高潮,钟子期倾听一番,来到俞伯牙前拍这手说你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山,屹立在我面前。”俞伯牙听了想:“他竟然能听懂我弹的《高山流水》。”琴音到了平缓的时候,钟子期又走进前一步,说:“好啊!奔腾不息的样子像江河!”俞伯牙一体手走到钟子期前,双手握着钟子期的胳膊说:“知音呀,你太懂我了!”他们谈了一会儿话,钟子期说:“贤弟已经快黑了,我要回家照顾我的老母亲了,我们改日在交谈琴吧。”伯牙说:“好那哥哥就5天后的6更,在这里相见吧。”“好。”钟子期说。
5天过去了,再六更时,俞伯牙来到这里,足足在那里等了一天,却不见钟子希肉面,最后俞伯牙打探才知道钟子期已去世,他悲痛欲绝,他把自己心爱的行碎把琴弦挑断,并发誓终生不再弹琴。
篇四:伯牙绝弦(六年级作文/800字)
春秋时期,有一位弹琴爱好者,名叫俞伯牙,酷爱弹琴,并且刻苦练习,因此,琴艺高超,他受人爱戴,被尊称为“琴圣”,也有许多人慕名前来拜师,看着这么多弟子,他却心存遗憾,觉得这么多人中没有一人真正能听懂他的琴声,他十分想找到一位知己,可却迟迟没有进展。
一天,俞伯牙突然心血来潮,想要去河边弹琴给花草树木听,他收起琴,朝山上走去,在一棵百年松树下,盘腿坐下,摆出自己心爱的琴,阳光透过树照在琴上,鸟儿应声歌唱,背后是高大而雄伟的山峰,身旁是潺潺的小溪。伯牙略加思索,手指便轻轻拨动琴弦。一个正在山腰卖力砍柴的樵夫听见了,放下了手中的砍刀,被琴声吸引过来,这时,俞伯牙心里正想着高山,樵夫钟子期说:“好极了!这琴声就好似巍峨的泰山屹立在我的眼前!”伯牙心里暗暗惊讶,他决定再来考一考这位素未谋面的樵夫,突然,曲风一转,好似那江河,钟子期说:“妙极了!就好似奔腾的江河从我心中流过!”俞伯牙不敢相信,自己梦寐以求的知己居然是他!俞伯牙马上将钟子期请到客栈,介绍自己起来,不管余伯牙出什么题目,钟子期都能回答出来,两人相见恨晚,约定明年八月十五,在今天相见的地方一起赏月弹琴。
可是,在七月一天,刚刚下过一场大雨,钟子期像往常一样上山砍柴,可是由于路滑,他失足掉入山谷,临死前,钟子期对父亲说:“八月十五那日晚上,一定要去山上那棵百年松树下,见一个人,一定要去”说完,他便永久的睡去了。
八月十五那日晚晚上,俞伯牙如约而至,他左等右等,却迟迟不见钟子期身影,“莫非他忘记了?”伯牙喃喃自语,“再等等吧。”突然,他听到一阵脚步声,以为是钟子期来了,却发现是一位白发苍苍的老者,那位老者走了过去,对俞伯牙说:“我是子期的父亲子期他,死了”俞伯牙一股脑坐在了椅子上,惊讶极了,早已泪流满面,他好不容易才拥有一个知己,却为何只相见了一面就再也见不到了。第二天,伯牙来到钟子期的墓前,为他弹了一首高山流水,那曲子里分明透露着伯牙的悲伤,遗憾的心情,他心如刀绞,决定把琴摔碎,从此,再也不弹了。
之后,伯牙隐姓埋名,隐居在深山老林里。
篇五:伯牙绝弦(六年级作文/500字)
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
这是个多么感人的故事啊!
人间,友人常在,知音难寻。
伯牙是一个从小就喜爱音乐,刻苦练习——终练得“高山流水”之技,“炉火纯青”之际。
奈之无人鉴赏,似有奇玉亦无人赏识也。
遇钟子期时。伯牙于山上弹“高山”之曲,巧钟子期正从此路过,琴声入耳,如有一座巍峨的泰山屹立在前面,乃叹:“此乐善哉,闻之峨峨若泰山!”伯牙见有人赞叹自己的音乐,又换“流水”之乐,子期闻之,似奔腾的江河流淌于前面,又叹:“此乐善哉,闻之洋洋若江河!”伯牙见有人识乐,便问子期:“吾乐如何?”子期曰:“如炉火纯青!”伯牙大喜,与子期谈论音乐。
……
二人滔滔大论,不久为形影之友。
他们常常约会于山上,伯牙乃用琴声来表达自己的心情,都被子期猜对,伯牙乃认子期为“知音”,视其为知己也。
……
忽一日,子期逝。伯牙十分悲痛,想到:世上再也没有比钟子期更懂得他的琴乐的人了,于是把自己心爱的琴摔破,来祭奠他的知己——钟子期,决定终生也不再弹琴了。
这种友情被世人所赞颂:借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
情为何物?
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