考语文的作文

2021-09-30 00:02:46
【精华】考语文的作文合集8篇

【精华】考语文的作文合集8篇

无论是在学校还是在社会中,大家总少不了接触作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编为大家收集的考语文的作文8篇,欢迎阅读与收藏。

考语文的作文 篇1

每个人的记忆都是一条秘密的通道,任凭往事自由穿梭。在我的秘密通道里,提到“过年”,我却是害怕的。

我怕过年,我不喜欢自己每年穿着不一样的新衣;我怕过年,我不想看到桌上满满的饭菜;我怕过年,我不喜欢茶余饭后亲朋好友围在一起的即兴节目……

我真的怕过年。

是从什么时候开始害怕的呢?

刚上初中的新年,我穿着妈妈给我买的新衣跟朋友们在外疯玩一天。回到家后发现家里早已坐满客人,爸爸和他们亲切地聊天,妈妈却在厨房里准备着晚餐。我不以为然,径直回到房间打开电脑敲出一行字:过年真是个吃喝玩乐的好时节。妈妈在厨房的那抹身影却在我脑海里一闪而过,我没在意,自己玩了起来。

晚饭时,妈妈是最后一个上桌子的。身上的围裙遮住的美丽的新衣,露在外面的又有做菜时留下的油渍。

我一不留神,把调料打翻在新衣上,黑色的液体在我鲜艳的衣服上是那样不协调,妈妈赶紧把我带下桌子,熟练地用洗衣液帮我擦拭着。

这么近的距离,我看到妈妈的脸上留下了岁月的痕迹,一两根银丝夹杂在她曾引以为豪的黑发中体现出一丝悲凉。在灯光下,我清晰地看到原本光滑的手指常年在水的作用下泛起了皮,手背上还有红肿的冻疮。

我鼻头一酸,在新的一年即将来临时,看着人间繁华,你才知道什么叫做时光飞逝。

当亲朋好友围坐在一起看着弟弟妹妹表演节目时,我轻声来到厨房,看着妈妈娇小的身躯忙碌着,身上还是那件围裙。妈妈的手又泡在了水里,我更是心头一酸。这时妈妈发现了我,先是惊讶,随之而来的是疑问:“怎么不跟他们去玩呀?”她说这话时依旧忙碌着,眼睛不离开半秒。

我红着眼睛,挽着她的胳膊:“妈妈,我不喜欢过年,我很害怕,我们以后不过年了好么?”

现在想想,当初的我真是傻得可爱,初中的孩子还跟妈妈撒娇说不过年了。

我做了一个梦,梦见我刚上小学时,成天拉着一帮同学在门口等着,然后像老大一样说:“今天是我妈来接我,等会给你们看看我妈长什么样。”

在同学们期盼的目光中,她穿着鹅黄色的长裙出现在校门口。在同学的夸赞声中我扑向妈妈的怀抱。

所以,我怕过年,我不喜欢自己穿着新衣你却把美丽隐藏在沾满油渍的围裙下;我怕过年,我不想看到你辛苦地做满一桌的饭菜;我怕过年,不想看到你生满冻疮的手。

我怕过年,我不愿时光流逝,我希望你还能停留在那年那天。

——你在厨房里,笑了,声音浅浅的。像早晨刚打开窗户,浅浅的一层阳光照在身上却让人想要拥抱初晨。

佳作点评:这是一篇温馨的,小作者的主题明确,害怕的不是过年,其实是年华流逝后的母亲容颜的老去,所以由此将主题拓展到内心深处,体现了孩子对母亲的爱,语言朴实而真切。最后的结尾一处细节描写和作者的感触极妙地深化了的主题。

考语文的作文 篇2

今年高考尘埃刚刚落定,文汇报《文汇教育》周刊即以整版篇幅刊登文章专门介绍国外高考的作文题(文章刊于20xx年6月28日),大有其深意,关于高考语文作文命题的反思。

上世纪初,爱国教育家黄炎培先生为了办好中国的职业教育,踏访美国、英国、日本、菲律宾等地。他说:“外国考察,读方书也;国内考察,寻病源也”。他明确表示是去西方找药方的。睁眼看世界很有必要,多一点见识,才能认清自己的位置。我们不是妄自菲薄,而是希望集思广益,群策群力,以真正改变作文命题现状,缩短与先进国家之间的差距。

●一个好的题目,会让人产生应答的欲望,会引发人无限的思考趣味;一个愚蠢的问题,只会令人感觉无聊、乏味,回答这样的问题无疑是一种痛苦。

●好的命题其实是很朴素的,就是要解决一个具体的、明确的问题。它在审题上应该没有难度,要让考生人人都看得明白,在观点上应该没有倾向性,考生直抒己见即可。

●作文题目指向不清,使得学生根本不用好好读书;观点上的专制主义,使得学生不用思考,也不能思考。既不学,又不思的教育,能培养什么样的学生?

●好的题目能够考出思想,考出读书的量,也能考知识的储备和独特的个性。学生备考的过程,应该就是读书的过程,就是充实自己的过程,而不是学套题、背范文。

国外考题更注重引导学生独立严肃的思考

作文是思想的载体,作为一个国家最重要的考试,高考作文题的优劣直接反映出这个国家国民思维品质的导向。一个好的问题,会让人产生应答的欲望,会引发人无限的思考趣味;一个愚蠢的问题,只会令人感觉无聊、乏味,回答这样的问题无疑是一种痛苦。

“洋高考”当中最让国人感慨的题目来自法国——这个孕育过卢梭、伏尔泰、左拉、雨果和巴尔扎克的国家。看到他们的高中生要做的文章,我们痛苦地感到差距:“人们通过劳动获得什么?”“所有信仰都与理性相悖吗?”“解释斯宾诺莎《神学政治论》”等等。试想,若是中国哪个大学的哲学系能招到这样一批已经对这些问题有分析有观点的学生,教授们会有多么兴奋!

“我们是否有寻求真理的义务?”“没有国家,我们是否会更自由?”“工作,是否仅仅为了有用?”面对这样尖锐的问题,我们讶然,这是高中生做的题目吗?在中国又有几个成年人有能力或者说有勇气去探讨这样的问题?

再看看其他国家的高考试题。日本东京大学入学考试要学生读中国古典典籍《左传》的“晏子对齐侯”一节,从“和”与“同”的辩证角度讨论“国家治理应有的状态和理想境界是什么?”新加坡的试题是“哲学只是提问而并不回答,那我们为何还要学习哲学?”考生如果能够对这样的社会、人生、哲学问题有独立严肃的思考,才是真正成人的标志。我们的基础教育工作者看到这里,是否感到惭愧?

我们的问题究竟出在哪里?难道我们的孩子还不够努力?难道我们的老师教得还不够多?不是,这样悬殊的差距背后,是最根本的思维方式出了问题。

法国教育部颁发的大纲上说,他们教育的宗旨是:“培养学生的批判性思维,并建立理性分析坐标以领悟时代的意义”。何谓批判性思维?许多国人还感到陌生。是的,因为我们的基础教育不教这个。简单地说,批判性思维是一个人独立思考的能力,而这种能力必然是在一个明确的、有一定深度的问题上体现出来的,20xx高考信息《关于高考语文作文命题的反思》。

好的命题都要解决一个具体的、明确的问题。如新加坡某年的高考试题:“科学鼓励质疑,而宗教排斥质疑,你怎样看?”这样的题目在审题上几乎没有难度,人人都看得明白,根本不可能出现离题偏题的问题。考生必须正面回 ……此处隐藏3985个字……是你对得失的理解。只有认认真真对待了得与失,才能对生活充满希望,才会活的更加精彩,要做一个出色的人,一个对社会做出更多贡献的人。

在前行的道路上,若不能得到沃土,那么请扎根石缝,在石缝中也能抵御寒风冷雨。

考语文的作文 篇6

赵氏孤儿

有一出古戏叫《赵氏孤儿》,演的是一个真实的历史故事。其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。春秋时候,赵国有个忠臣赵奢,遭到奸臣屠岸贾的诬陷,被杀了。临刑前,赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说:“我死后,你们一定想办法保住我的儿子,日后让他为我报仇,除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。”两人郑重地答应了。

赵奢被害后,他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。赵奢的妻子是赵王的女儿,带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害,但赵奢的儿子有可能保不住,就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子,就把他放在程婴家一块养。但是,很快屠岸贾发现孩子不在宫中,就到处搜查,查了个把月,没有查到。这家伙恼羞成怒,一定要斩草除根,命令全国搜查;若查不出来,就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。

程婴、杵臼看到这种情况,于心不忍,就商量出一个既要保住全国的孩子,又要保全赵氏孤儿的办法,拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿,献出去。由谁来献呢?献孩子的要受到正直之士的谴责,保藏孩子的则肯定活不了。最后杵白说:“让我去死吧。我年纪大些,今后抚养的任务很重,时间也长,再说你能文能武,留下来也比我有用些。”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里,而程婴去“告密”,并带人到杵臼家里去搜,果然搜出个孩子,当着程婴的面就摔死了。

大家想想,虽然是瞒哄了屠岸贾,但眼看着自己的亲生儿子被摔死,心里有多难受!而且这种难受还不能有任何表现,要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。程婴说:“您多赏点钱,我不做官,我出卖了朋友,人家会骂我,不如多拿点钱远远离开京城,找个地方隐居起来。”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒,没有多想就同意了,给了一大笔钱。程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年,不仅把赵氏孤儿培养成人了,而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过,赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下,报了仇,把屠岸贾一伙全杀了,把赵奢的案子也翻了。程婴和杵臼真可谓“一诺千金”,是古代讲信用的典型。

考语文的作文 篇7

一、何谓审题?

对这个问题的回答,从来就是见仁见智。文章形式论者认为审题是个方法问题;文章思维论者则认为,审题是整个作文构思的有机部分,因此,审题的实质是一种思维过程,是一种通过对命题提供的语言信息的审视分析,捕捉命题者命题的意图、提示和要求、限制,从而确定作文构思的思维活动起点和前进方向的思维过程。即所谓的审题定向。

二、审题定向定什么?

一般地说,审题定向要确定两个方向:第一,要确定命题要求反映的客观生活内容方向,这决定思维雷达向那种生活领域去扫描、搜索;第二,要确定表现这种客观生活内容的文章体裁方向。这将决定作者思维的佳人以何种体裁范文为借鉴。

例一:记一件令我陶醉的事

(一)内容定向:写我亲历的而且是令我全身心地沉浸于其情境中的生活场景。

确定了这个方向之后,你便可以伸出你的思维触角,在你的生活经历中去捕捉符合要求的典型生活事件,以及运用第六感观,再现其情境,再体验、感受,从而提炼出属于你的独特的立意来。

(二)体裁定向:题目中的“记”字启示我们,写此文要用记叙文的体裁来表现,写成议形式是不允许的,确定这个方向之后。你的思维佳人便可以到记叙文中众里寻她千百度,直到找到范文借镜,以便以范文思路框架,规范自己的不局谋篇作文构思。

例二,谈知识更新

内容定向:对知识更新的正确认识。确定这个方向之后,你就可以开动你的思维钻机,对准“更新”的题眼,向思想的深层底蕴开钻,直到钻探出为什么要“更新”理由和怎样“更新”的作法,以及负载这“理由”、“作法”的血肉(论据)。

体裁定向:命题中“谈”字告诉我们,此文要用体裁来表达,否则便是文不对体。确定这处方向以后,你便可以让你的思维骏马,驰骋在你学过的议论文的天地,直至寻觅到你以为满意的足资借鉴的议论文范文,以规范自己作文的逻辑思路。

作文是客观生活在作者头脑中反映的产物。有客观生活才有所谓“反映”,所谓审题内容定向就是在自己的丰富多彩的生活“百花园”内确定一个反映的角度,从而为作文奠定一个立意选材的物质基础,由此可见审题内容定向是作文构思的基矗有了一定的客观生活还要相应的文章体裁形式作为载体,才能呈现于读者面前。

所谓审题体裁定向,就是确定反映这客观生活经验的文章体载,以便遵循文章体裁属性、特征,把确定了客观生活变为现实,由此可见,审题体裁定向是必要条件。

内容定向制约体裁定向;体载定向为内容定向服务。二者是相辅相成,相得益彰。

考语文的作文 篇8

语文的学习,对个人,对国家或社会都是非常重要的。在我看来语文学习的过程,就想制造一件瓷器。提高语文素养的三条途径,就分别对应了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺,三条途径也缺一不可。

制瓷的第一道工序是筑胚,它决定了瓷器的形状,决定了瓷器的用途。是它奠定了这个瓷器的基础,瓷器也是在这个基础上不断蜕变,成形,成器。这就好比三条途径中的社会生活实践。实践是认识的来源,通过这一途径获取的知识,是最生动,最基本,也是最令我们印象深刻,深入我们骨子里的知识。它直接造就了我们的性格,影响我们对人对事的态度和对世界的理解。只有通过它,我们才能把死的知识转化为活的发展动力,才能真的造福于人民,服务于社会。

制瓷的第二道工序是上色。这一工序看似对瓷器的使用没有太大的影响,但其实,他能在很大程度上决定瓷器的高度与文化价值,是瓷器文化价值的最直接体现。在整个制瓷过程中,这是最能升华瓷器的一道工序。这就好比三条途径中的课外大量阅读。读一本书的过程,就像是与人交流的过程。也正是在千百次这样的过程中,我们的境界不断提升,我们的思想不断升华。读一本好书,就如同在瓷器上填上了一道亮丽的色彩。而正是在阅读的过程中,一道道光亮的色彩不断交织,融合,终成一幅美丽的画卷跃然瓷上。我们的语文素养也就此得到了升华。

煅烧是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅烧的瓷器,纵使其结构再巧妙,花纹再绚丽,也无法称之为瓷。只因煅烧前它是“散”的,是煅烧让它各部分融合并再次升华。经过煅烧的瓷器让人感觉浑然天成,似乎生来就是一体的。这时瓷器才真正成瓷真正成器。这就好比三条途径中的课堂有效教学,在课上我们不断将零碎的知识系统化,将通俗的知识专业化。这不仅直接提高了我们的语文水平,更教会了我们方法,指导我们的方向,指引我们前进。在最后,我们也就真正成器。

如前文所述,语文学习的三条途径正如三道制瓷工序一般,相辅相成,缺一不可。他们之间没有优劣,只有不同,只用真正把握全部的三条途径,才能最终成就我们的语文素养。

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