伤仲永作文

伤仲永作文5篇

摘要：我家世代耕田。我爹就是五癞子，我是方阿根。我们镇上都姓方。我有点儿笨，村里人都不太瞧得起我。我只有一... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！

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篇一：伤仲永（语文/800字）

我家世代耕田。我爹就是五癞子，我是方阿根。我们镇上都姓方。

我有点儿笨，村里人都不太瞧得起我。我只有一个要好的朋友，但他比我还要傻。他算得上是村里最傻的，所以我们俩很要好。

他有个奇怪的名字，叫方什么永。我老爹说那是“文化人”的名字，“文化人”就是读书人。那名字是村里一个秀才起的，读不顺口。我一向称呼他“永子”。

对了，永子小时候是很聪明的，算得上全村最聪明的，可惜后来一点点变傻了。

永子五岁就会写诗了（五岁我还不记事呢）。听人说他第一次写诗的时候全乡的读书人都去看了，都称赞他写得好。他爹又吃惊，又高兴，在一旁脸红通通的。

没人教过永子写字，他第一次写字就写诗了。诗是读书人写的，我爹说写诗的读书人将来能做官。幸亏永子没去当官，不然现在村里就没有比我更傻的人了。

从那以后永子每天都写诗，每天他家都围满了人。每次他写诗，我们一帮小孩子就在门缝里远远地看着，偶尔看到他的正脸闪过一下，我们都很兴奋，我爹就指着他说：“喏，这个就是写诗的神童”。

后来永子他爸想出了个主意，拿永子的诗来换钱。

我不知道诗能换什么钱，几个墨字，又当不了粮食。可我爹说，他亲眼看见县上的张员外坐着轿子来到永子家，掏出白花花的银子来换永子的诗。我爹在屋子外头看得眼都直了：那银子一拿出来，永子家整屋都银光闪闪，银子的“钱气”把几个人都罩住了。我爹半辈子也没见过几回银子，他一回来，眼睛闪着光，咽了两口老酒，一抹嘴，脸上又是羡慕又是愤恨。他教训我，要我以后上书塾，也要像永子一样写诗，不求写得他那样好，一半好也足够养我们全家了。

永子的诗写得越来越好。他爸爸整天背着他上县城去写诗卖钱，很快家里就改了新瓦房，三进三间，使我们全村最气派的。

永子七岁那年，我九岁。我上了书塾，但功课是全书塾里最差的。上了一年学，我板子吃了不少，可一个字都没认全。于是我常常逃学，到溪滩上玩。

那时永子还在写诗，不过名气没有前两年那样大了。

有一天，我到溪滩上去玩，看到溪边蹲着个人影。走近一看，竟然是永子。我想他不写诗到这边来干什么。永子回过头看见我，一笑，竟然主动跟我打招呼，以前他都没正眼看过我一眼。

我小心翼翼地走过去，靠近他一点……

篇二：伤仲永（语文/450字）

放眼古今，有许多天资聪颖的人，但最终能成材的人却不多。方仲永就是这样的一个人。追根究底，方仲永最终沦落成为普通人，就是因为他父亲的惟利是图，目光短浅。如果不是他父亲贪图仲永的.才学给他带来的一时利益，不让仲永学习，仲永会变成这样吗？不仅在古代如此，即使在科技发达的21世纪，也有许多目光短浅的人。在农村，并不是每个孩子斗能享有上学的权利，他们因为家境贫穷，农村重男轻女等原因不能上学，但当国家要求恢复孩子上学的权利时，他们的家长却还振振有辞地说：“上学有什么用？能当饭吃吗？还不如待在家里帮我干活，赚口饭吃！”他们的理直气壮让人又气愤又可笑。但他们不止到，只有读书才能改变世代为农的命运，才能过上幸福的生活。和方仲永还有这些被迫辍学的孩子们比起来，我们已经够幸运的了。整天只需要上学，吃饭，睡觉，根本不用操心其他的事情。但我们却身在福中不知福，不努力学习，还整天想着玩。我们应该牢牢记住王安石对大家的训诫：“不受之人，且为众人，今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶？”我们要相信勤能补拙，多看书，多学习，不做第二个方仲永！

篇三：伤仲永（语文/450字）

放眼古今，有许多天资聪颖的人，但最终能成材的人却不多。方仲永就是这样的一个人。追根究底，方仲永最终沦落成为普通人，就是因为他父亲的惟利是图，目光短浅。如果不是他父亲贪图仲永的才学给他带来的一时利益，不让仲永学习，仲永会变成这样吗？不仅在古代如此，即使在科技发达的21世纪，也有许多目光短浅的人。在农村，并不是每个孩子斗能享有上学的权利，他们因为家境贫穷，农村重男轻女等原因不能上学，但当国家要求恢复孩子上学的权利时，他们的家长却还振振有辞地说：“上学有什么用？能当饭吃吗？还不如待在家里帮我干活，赚口饭吃！”他们的理直气壮让人又气愤又可笑。但他们不止到，只有读书才能改变世代为农的命运，才能过上幸福的生活。和方仲永还有这些被迫辍学的孩子们比起来，我们已经够幸运的了。整天只需要上学，吃饭，睡觉，根本不用操心其他的事情。但我们却身在福中不知福，不努力学习，还整天想着玩。我们应该牢牢记住王安石对大家的训诫：“不受之人，且为众人，今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶？”我们要相信勤能补拙，多看书，多学习，不做第二个方仲永！

初一:贚菾

篇四：伤仲永（语文/1000字）

金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳(pān)仲永/环谒(y)/于邑人，不使学。

余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/舅家问焉。曰：“泯(mǐn)然众人矣。”

王子曰：仲永/之/通悟，受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今夫(f)/不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶(y)？

@王安石作品，选自《临川先生文集》。这是关于一个名叫“仲永”的神童，五岁便可指物作诗，天生才华出众，因后天自己不要学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章中心思想：人的知识才能决不可单纯依靠天资，必须注重后天的教育和学习，强调后天教育和学习对成才的重要性。

[译文]金溪平民方仲永，世代以耕田为业。仲永长到五岁的时候，不曾认识笔、墨、纸、砚等书写工具。忽然哭着要这些东西。父亲对此感到诧异，从邻居家借来给他，仲永当即写下四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容，传送全乡的读书人观赏。从此指定物品让他作诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到非常惊奇，渐渐请他父亲去做客，有的人花钱求仲永题诗。父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听说这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，他已经十二三岁了。让他作诗，写出来的诗已经不能和从前的名声相当了。又过了七年，我从扬州回来，又来到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能完全消失，已经成为普通人了。”

王安石先生说：仲永的通达聪慧是先天得到的。他的天资，远远地高过一般有才能的人。他最终成为一个普通的人，是因为他后天所受的教育，没有达到要求。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天教育，尚且成为普通人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天教育，恐怕连做一个普通人都不可能吧？

忠州中学高三:1060357267

篇五：伤仲永（语文/500字）

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识写字的工具（笔、墨、纸、砚），（有一天）忽然放声哭着要这些东西；父亲对此感到惊异，从邻近的人家借来给他。（仲永）当即写了四句诗，并且自己题上了自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族作为主旨，传送给全乡学识优秀的士人观赏。从此，有人指定物品让他作诗，他立刻就能完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同乡的人对他的才华感到惊奇，渐渐地都以宾客之礼相待他的父亲；有的人用钱求取仲永的诗。仲永的父亲认为这样有利可图，（于是）每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听闻这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，这时，他已经十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能已经消失完全如同常人了。”

王安石说：“仲永的通达聪慧是先天得到的。他先天的才能，远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人，现在那些天生就不聪明，本来就是普通的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就此为止了吗？”

初一:陈栋懋

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