关于漫画读后感作文四篇
在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编整理的漫画读后感作文4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
漫画读后感作文 篇1
前几天，妈妈给我买了一本彩色纪念版的漫画书《父与子》。书的作者是德国漫画家卜劳恩。书中讲的是父亲和儿子的故事。
有一次，一个人把儿子堆的雪人推到了，儿子很伤心。爸爸穿上一件精心制作的雪人服装假扮雪人。那个人再次来推“雪人”，结果被“雪人”踹了一脚。爸爸的这一脚，不仅让那个人吃了一次大亏，还让我在哈哈大笑的同时感受到了爸爸对儿子的爱。
这样的故事还有很多。比如：爸爸把儿子的身高在小树上做了记号。一年后，爸爸又带着儿子去测量，结果，儿子反而碰不到一年前做的记号了。哈哈，他们怎么就不考虑小树比儿子长得快？
还有一次，一个人手上拿酒瓶追着父亲和儿子，父亲和儿子吓得一不小心摔了一跤，那个人追上来说：“新年好！”
还有一次……
这本书讲的都只是生活中的小事，但让我们看到了感天动地的父子情。这不禁让我想起了我的爸爸，他每次回家的时候，就会给我讲好多故事，有时还会用唱歌的方式给我讲，总逗得我哈哈大笑。
父子情，父女情，都是这样美妙。
漫画读后感作文 篇2
真理总是朴素的，平淡的文字总会发挥实实在在的作用。洛克在《教育漫话》中像拉家常般告诉我们一些实用的教育真理，看似琐碎的小事，实际关乎孩子一生的命运。无论将来如何，一个人童年起拥有健康的身体是一生幸福的基础。
洛克是十分重视教育的，同时他也认为教育对人的影响是极其深刻的。在《教育漫话》的序言中，洛克说：“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，他们的影响是终身洗刷不掉的。”同时他还认为人之好坏，或有用或无用，“十分之九都是他们的教育所决定的。”国家的繁荣与幸福也靠国家具有良好的教育。
翻开《教育漫话》，第一句话是“健康之精神寓于教育，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。”洛克充分认识到了健康的身体对于生活事业的重要性，他说，我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要在世界上做个人物，也必须先有强健的体格。认为不能给儿童娇生惯养的生活，要让他们从小就养成艰苦的品格。同时还认为儿童从小就应该学会游泳，认为游泳是一项必不可少的技能。他认为儿童之所以受不了寒冷，只是因为从小就没有养成一种抵御寒冷的习惯。我们的身体只要从小养成习惯，它们是什么都能受得了的。还有一些在饮食方面的建议。例如不能喝酒或者喝烈性的饮料；要避免吃一切的糖果；水果要有选择有节制的吃等等。在他建议的那些做法中，虽然在我们现在看来有的似乎有些极端，但是也是很有启示的。在现在的家庭教育中，我们对孩子的身体健康教育关注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，没有了健康的身体，什么都是无用的。父母在物质条件上尽最大的力给孩子满足，认为这就是爱孩子。于是出现了很多娇生惯养的小公主、小王子，而家长的溺爱同时又不利于儿童身心健康的发展。
而洛克对于德育的重视也是不言而喻的，在洛克看来，德行构成了绅士思想品质的核心：“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜爱，要使自己也感到喜悦，或者也还过得去，德行是绝对不可缺少的。如果没有德行，我觉得他在今生今世就都得不到幸福。”“德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易”。至于如何培养孩子的德行，在他的教育思想里有以下几点是很重要的。首先是时间问题，德行的教育要趁早，他认为一般人教养子女有个重大的错误就是精神在最纤弱、最容易支配的时候没有习于遵守约束，服从理智。孩子小的时候如果犯了错，就要加以教导，不能认为孩子小的时候过失没有大的损害就纵容他们，这种溺爱必定会使孩子学会打人、骂人、为所欲为，孩子如果在幼年的时候养成了桀骜不驯的性格，成年以后是很难改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下几种德育的方式。1、奖惩教育。他既反对用体罚的方式也认为用儿童的心爱的事物去奖励儿童，去讨儿童的欢心，也应该同样小心地避免。这也并不就是说他完全反对用奖惩的方式来教育儿童，而是我们要选择得当的奖惩的方法。在奖励的时候不能因为不让儿童做这件事就给他另一个许诺，这样只不过是转嫁了他的欲望，甚至是扩大了他的嗜欲。精神的奖励要优于物质的`奖励，这种物质的奖励会使得儿童得到鼓励他们去奢侈、骄傲、贪婪、追逐物质的错误讯息。可以通过赞美、鼓励、尊重的方式来达到奖励的目的。这种精神的奖励目的是为了使儿童懂得尊重和羞辱的意义。如果能够使儿童爱好名誉、惧怕羞辱，就会使儿童具备一个真正的原则，而且这个原则会永远发生作用。关于惩罚，洛克认为惩罚首先不宜多使用，“受罚最重的儿童，长大了很少有成为最好的成人的。”惩罚首先要趁早，一旦使用适度，达到预期的效果以后，就要放松，采取比较温和的方式。趁早是为了在儿童很小的时候，树立父母的威信，使他们畏惧父母，这样才能为以后的管教提供可能的条件。在这中间，他论述了自己关于鞭笞这种教育方式的想法。认为这是一种贪便取巧的教育方式，是教育上最不适用的办法。会使儿童为了避免痛苦而违心的去做一些事，同时会使我们期盼儿童爱好的事物产生更大的厌恶，还有可能养成奴隶式的脾气。
首先要纠正一个观点：鞭笞不是为了使他们感到痛苦，而是为了使他们觉得羞耻。身体的痛苦是短暂的，很快就可以忘记，而羞耻之心才可以真正使儿童避免再次犯错。要制裁他们的德行，而不是要制裁他们的身体。如果又比鞭笞更好的方式能够让他们得到羞耻之心，就可以用其他的方式。他例举了一个例子，有一个上流社会的人，他的孩子最怕被人脱掉鞋子，正和别的孩子畏惧鞭笞一样。那就可以用脱鞋子来代替鞭笞。惩罚要尽可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的温和的方式都起不了作用的时候。因为鞭笞如果不能产生良好的效果，自然便会产生极大的害处。在我们现在的教育中，一味地避免和反对惩罚教育，难道真的就是好的教育方式吗？我看并不见得，关键不是要不要惩罚，而是惩罚的手段、惩罚的时机、惩罚的目的是不是正确，正确的适机的惩罚教育是有助于孩子的成长的。2、练习法。洛克认为儿童不是仅仅能用规则就可以教得好的，规则可以被忘记，要达到长久的教育效果，必须要经过反复的练习，使他们养成习惯。一种动作经过多次练习，可以在儿童身上变成习惯。因为某种动作时时应用被强化的缘故，这种习惯就像是一件与呼吸空气一样自然的事，用不着思考，也无需考虑。3、榜样教育。在教育儿童的方法中,“最简单易行且富有成效的办法是：将儿童应该作或避免做出的事情的榜样放到他们跟前”,“与榜样相比，没有任何事情能这么温和而又深入地打动人的心扉”。所以，父母和教师必须重视榜样的重大教育作用。作为儿童的直接教育者，父母和教师必须以身作则，言传身教，给儿童树立良好的榜样。除此之外，还应注意儿童的伴侣的影响和作用，近朱则赤，近墨则黑，儿童如果常常和一些好伴侣在一起，定会受到好的影响，从而为教师的教育起一种辅助作用。 以上是洛克家庭教育思想中比较核心的几点。我们可以从中得到很多现代家庭教育的共鸣，对于我们的家庭教育也具有很大的指导意义。但是，我们也要看到一些局限性，不可全盘照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一种理想的教育，对家庭教育的实施者提出了很高的要求，这种教育需要父母和家庭教师有很高的素质，才能实现这种教育的效果。
《教育漫话》给了我莫大的启示：教育过程中要充满对学生的爱和尊重，维护他们的自尊心。在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们需要鼓励时投去赞许的目光。我相信他们终会因尊重而成人，会因为教师的宽容有度和耐心呵护，在感知后感动，在感动后明理，从而培植起不断进取的 动力。我们要真正成为一名合格的教师，要有自己的个性，主要靠自己在实践中去摸索、研究、从而在原有基础上创造出新的思路。
漫画读后感作文 篇3
今天，我在家里阅读了《花季信风》上的一篇文章，题目是《漫画上的渔翁》。这个故事我读起来觉得既新鲜又有趣，更让我深刻地感受到：我们不管做什么事都应该全心全意地去做，不能三心二意，更不能像文中的罗小波那样三天打鱼，两天晒网。要照着自己的目标努力地去做，不能今天做这个，明天却去做那个，那是不好的。
故事的主要内容是这样的：罗小波有很多理想。起初，他想当一个小提琴家，可他弹不好。事情过后，他又想当一名篮球运动员，可又没成功。最后，他又想当数学家了，可他一见到算术题就厌烦，他又放弃了。后来，他让班上的“小画家”姚靖给他画一幅关于他的理想的画。“小画家”画了一幅漫画。画面上：一轮太阳高高的照着，远处是湖泊，近处，一个渔翁跷着二郎腿，手枕着头在睡大觉，旁边的竹竿上晒了几张捕鱼网……画下面有一行字：“三天打鱼，两天晒网的渔翁”。罗小波一下子就明白了，脸变得通红通红。
在日常生活中，也有很多这样的事例。比如说：有一位同学，他想今后去当音乐家，所以他计划每天的某个时间练钢琴、练唱歌。可是，当每天是他练琴，练唱歌的时间到了的时候，他就找各种理由推脱，说：“我还是明天再练吧！”，“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”古人不是早就总结出这样的教训了吗？
我学过一篇课文《水滴石穿的启示》，水滴目标专一，一直滴在石头的一个位置，坚持不懈，这样日复一日，年复一年，水滴终于把石头滴穿了。
我们不应该做三天打鱼，两天晒网的渔翁，应该像水滴学习，做任何事都目标专一，持之以恒，这样才能取得更大的成功。
漫画读后感作文 篇4
漫画的含义就是一些搞笑、带有一些讽刺意义的图。每当我看到有趣的漫画，总会情不自禁地笑出声来。可这次，看到华君武的这幅带有讽刺意义的图，我却怎么也笑不出来。
仔细看这幅画，在图上的母子上车处的地方，有一群高大威武的男人。而被挤在一旁的却是一位瘦弱的母亲，她正抱着一个生着重病的孩子。从他们的衣着上看，那时正值寒冬腊月，下了班的人何尝不希望早点回家享受热腾腾的饭菜？再看看那些站在母子上车处的男子，好像个个都不识字。
但从外表上看，四个五大三粗的男人都受过高等教育。第一个是先站在这里的，他好像在想：天气这么冷，我得赶快回家，尽管上面写着母子上车处，我也可以装作是文盲，这样岂不很好？第二个男子正闭着眼睛，好像在想着：他明明识字，为什么他可以站在这儿，我就不可以了？
他既然在这里大了个开头炮，那我就接下去，也没什么不可以的，就但个做没看见或不识字好拉！第三个男子看到前两个比他还年轻的在享受优厚待遇，可能心里不平衡吧！于是也就站了上去。第四个男子戴着口罩，站在那里，大概是怕熟人认出，才戴口罩的吧！他们都是为了图个方便罢了，可却不知道自己这样的行为是不对的，就算知道了，也豁出去，不管了！
这幅图的落款时间是1984年，离现在也有20多年了。但在二十年后的今天，这种现象还是屡见不鲜：在标有未成年人禁止入内的游戏厅、网吧里，一排排中小学生正在全神贯注地打游戏、上网；插着脚下留情的牌子的草地，照样被人们踩出一条条黄褐色的土径；在写有禁止吸烟的公共场合了，一位位假文盲正跷着二郎腿在吞云吐雾难道他们不识字吗？
不，不是的。这些人更多的是为了自己的舒适和方便，而造成别人的不方便和不舒适。
我希望在将来的世界里，人们都自觉遵守社会公德。到那时，我们就会看到一幅祥和而有序的画面！
