读书有感的作文

读书有感的作文锦集九篇

当阅读了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。到底应如何写读后感呢？下面是小编整理的读书有感的作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。”

一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！

然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。

朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”

所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。

由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。象亚克敦，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫地说：其实他一本书也没有读完。

这几天我又把看了一本叫哈利.波特与魔法石的儿童小说读了一遍。

这个故事讲了一个瘦弱、带着眼镜的黑发男孩是怎样从一个极其贫困的小男孩变成一个魔法学校格兰芬多学院一年级学生，并怎样拿到魔法石的。

开始，这个叫哈利.波特的孩子是一个很幸福的孩子，她的爸爸妈妈都是魔法师，可一个叫伏地魔的人把他的父母给杀了。伏地魔却伤不了哈利.波特，那时哈利波特还不到一岁。

后来，又一个巨人把哈利带到了他姨妈家，她姨妈很坏，只让他住在阁楼上的一间小屋子里，那里既黑又脏，而且还有到处乱爬的蜘蛛。但哈利十一岁那年一切都变了，把他抱到她姨妈家的那个巨人，既然是魔法学校的人，他帮哈利买魔法杖、斗篷、帽子……总之所有魔法师用的东西全用魔法币（一种魔法师专用的硬币）买了。哈利业又会了一种新比赛，这种比赛规则是:运动员必须起着飞天扫把去抓球，并且是会飞的金色飞碟！

读了这本书我通过把这里面不认识的字用字典查出来，所以会了许多字。

朋友送我《阴影》这本书，说是很不错，我拿来看，读着读着，发现这本书跟我的共鸣点越来越多，感受也越来越多。看这本书的时候，我开始将随想随感直接写到旁白的地方。这是我看了这么多书第一次这样批注，感觉非常好，如果再读可以对比两次读书的思想有何不同。

理清了《阴影》这本书的思维脉络，通过描述对我影响最深的几点谈谈我的感受。

当我们回顾过去的困难、痛苦时，试图装做从未经历这些痛苦；或者我们常常通过问责他人，从证明他人错了的过程中，证明自己是对的，然后从中收获快乐。

在试图装做未经历痛苦时，我们花费大量的时间、精力在改变自己的感受方式、思考方式和行为方式上。这无非是希望将来有一天，我们的生活会自行发生变化，我们终会变得开心。但是这种开心只是短暂的。症结在于“我们认为自己就是故事的错误观念”。我们有很多方式来希望改变自己。但多数人仍然带着痛苦停留在不可能得到修复的故事中。因此，这些人一直处在不能自拔的痛苦中。

在《阴影》这本书中，作者黛比.福特，清晰地指出了一下几个方面。教我们如何摆脱内心的痛苦。

1、放弃追求故事中的某种事物。

这里的故事是指一个人在他的生命历程当中，对自己的经历进行演绎后的停留在大脑意识中事情。在这些意识中，有时充当受害者角色，或者认为自己胆小、自私、肥胖等等负面的或自信、勇敢等正向的意识。其实无论负向的还是正向的内容，都是自己演绎的。客观事件是中立的，只是我们自己把中立的事件套上自己的逻辑后，形成的个人观点或意识。认识到这一点，我们在看待事件的时候，要退一步，脱离事件本身，才有可能看到完整的事件。因此，我们要放弃追求你自己演绎的故事的某些“自以为是的事物”。

2、承担责任是让我们自己解脱的唯一途径。

为自己的选择承担责任，会认识到人类拥有的全部力量。我们跃过个人故事所设定的限制范围。抛弃了那些不断给我们否定暗示的阴影信念，清楚自己具有理想和愿望的潜力。我想说的是，一个人对所有经历过的事件都是自己的选择，一旦承担责任后，我们首先包容和接纳自己的选择，无论后来证明是否最佳选择。从而接纳了自己的不完美。当然也就像作者说的那样----抛弃了给我们否定暗示的阴影信念。

每一次我们都有机会选择以不同的角度看待所经历的事情或者所接触的人，这是我们定义自己世界的机会，发挥作用还是无能为力，完全在于我们自己的选择。

3、正确认识自己的痛苦和经历。

并勇敢地经历痛苦。下面这段文字所表现出来的观点，从一个全新的视角看我们的经历，很独特，很积极向上的视角。

原文如下：当我们回顾过去的种种，无论是从开心的还是悲伤的经历中，我们都能发现自己的特殊性。“现在，我为什么需要那种信念或经历呢？那段经历如何引领我向世界作出哪些贡献呢？如果没有那样经历，那么现在我会缺少哪些智慧呢？”这样反问自己。当我们发现并利用故事带给我们的智慧时，我们就会明白自己真正整合了故事。当我们吸收了故事的精华后，我们将具备作出特殊贡献的能力。我们恩能够与世人分享智慧，因为有了之前的种种经历，我们可以更好地向他们传授这些智慧。在我们掌握故事背后的故事后，我们乐意让世人从自己的生活阅历中得到启迪，所以我们需要通过一个特殊的镜头去观察生活，然后反问自己：“我的生活一直在训练我做一些特殊的事情，或者是成为一个特别的人，那么这一目标又将会是什么呢？”

4、当我们认识到自己的独特性后，我们最终通过向世界贡献自己特殊的才能来拯救自己，因为当我们利用自己所了解的一切的时候，我们的心灵变得如宇宙一般广阔，以最高尚的方式表达了自己的内心。

5、作者最后用了一个极好的比喻，把我们的经历比喻成我们制作美食的原材料，把我们从自己特殊经历中提炼加工后的特殊才能比喻成美食。

我们的特殊才能往往来源于所经历的痛苦，这些才能是我们可以赠送 ……此处隐藏2133个字……的轮船从西班牙的巴塞罗那起航，这艘轮船上有一个衣衫褴褛的少年，他已经两年没吃过一顿饱饭了，衣服也破旧的不成样子了。有三个人追问他的身世，他们很同情他，一半出于酒后起兴，一半出于同情，把一些钱给了他，另几个听见他故事的女人故作大方，把钱“叮叮咚咚”地扔在桌上说：“给你。”那少年得到钱后，回到床铺拉下床幔，冰着的脸上第一次出现了欢喜的笑容，他盘算着：这些钱可以买些好吃的，一饱两年来的饥饿，再为自己买一件衣裳，还可以给一些钱给父母，可以使他们对自己和善些。对于他来说，这可是一笔财产!可是，那三个游客边喝酒边聊天，他们说起了意大利，一个说意大利火车条件不好，一个说旅馆不好，他们越谈越起劲，简直把意大利说成一无是处了!“愚昧的国民!”“龌龊的国民!”“强——”第三个刚要说强盗，钱就像冰雹般地打在他们的头上和肩上，噼哩叭啦地滚落在桌子和地板上，三人大怒，暴跳如雷，抬头看时，又有一大把钱打在他们的脸上，“拿回去!”少年从床幔后探出头，轻蔑地说“你们污染我的祖国，我不要你们的钱!”区区几句话就能体现出少年的爱国之情!他明明饿两年了，衣衫褴褛，还因为别人侮辱了他的祖国就将一笔财产抛弃了!对于一般人来说，这是很难做到的，但这个巴杜亚少年他爱国，他才能做出这种坚强的决定!他爱国，他抛弃了美食的诱惑;他爱国，他抛弃了新衣的诱惑;他爱国，他抛弃了那份长久未得的温暖!

我们应该学习他爱国的精神!做一个爱中华民族的中国人!

打开常生龙编写的《读书是教师最好的修行》第一辑"教学即创造",就被书中介绍的名人教育理念所吸引。这一辑一共介绍十位中外教育界的名人，他们无论在教育理念还是教学方法上，都有自己的创造。教学工作是最有创造性的工作，是我读完这一辑后最深的感悟。

在教学工作上，最容易做的是照本宣科。堂上，按部就班地按照本上，不会有错，但如何把本上的知识融会贯通，让孩子们喜欢上你的，却需要老师的创造性。

学生为何喜欢多才多艺的老师？因多才多艺的老师的堂是丰富的，是灵动的，老师自身的知识的博大和自身素养会影响到孩子。孩子欣赏博学多才的老师，也是自然的事情了。

记得读师范时，"选与写作"是比较枯燥的，而那位老师，每节都是很快讲完本上的知识，就会给我们讲他心中的《红楼梦》，讲细节，讲人物的性格和命运，就是因老师的讲解，才让我用心去读这部经典巨作，注重书中的细节部分，甚至跑到图书室寻找关于解读《红楼梦》的'一些刊物和。看评论，会让我读得更深一些。写作成了我的最爱，我喜欢老师的博学，期待他能给我们介绍更多的名著经典。

如果仅仅是照本宣科，那些没有多少吸引力。这位老师把选上得丰富多彩，激发了我们去读经典名著的热情。也是从那时起，我才深深地爱上阅读与写作。

第一辑中写到夏昆老师，他不甘于每天对字词句篇的分析，想在常态化的教学之外，提供一些更有利于学生人素养提升的程内容。于是他开始了语、诗歌鉴赏、音乐鉴赏、电影鉴赏等四门程的教学探索。在高中繁重的学科学习任务之中，给学生们送上了一份份心灵鸡汤。看似夏老师在不务正业，其实如果学生学会了鉴赏，从电影中，从歌曲中，从诗歌中体悟到不同的美感，提高了自身的人素养，学生们的语素养自然提升，我相信语成绩也会自然提高的。

特别是语教学工作，如果仅仅抱着本在教，那孩子们不会走得高远，也不过是做题的机器而已。如果从多方面入手，逐步培养孩子们的读写习惯，看似老师在做与教学无用的事，甚至是多受累的事，但走到一定阶段，你就会发现，所有的"无用"变得那么"有用",甚至让孩子的语素养达到了一定的高度。

教学工作的创造性至关重要，它会让孩子们看到不一样的天空。在一堂看似平淡的堂上，老师的引领和发散思维，会让孩子们看到更广袤的世界。我喜欢多彩的堂，喜欢看似天马行空，实则老师把手中的线收放自如，让孩子们在蔚蓝的天空上翱翔的堂。堂虽小，但我们的思维不能狭隘。老师在堂上的创造性就尤为重要了。

在刚刚接触孤独症谱系的孩子后，我有一段时间很是迷茫，后因阅读了一些理论专著，我突然领悟到，他们更需要灵动的堂。虽然是个训，他们也需要丰富一些的语言训练。本身孩子们就有刻板行为，如果仅仅运用ABA训练方式，孩子们更是呆板。但运用VB进行语言训练，就灵动了许多。每一节的个训，我都设置了多方面的训练形式，即便是接受性指令这一个环节，我也要设置多方面的训练内容，既有身体部位识别，也有绘画和粗大动作训练。特别是手指谣，边做动作边填词，孩子们很是喜欢。有时会根据孩子的情绪，调整程，只有让孩子喜欢上我的个训，我才能给予最佳的康复。

我们的教育是充满爱的教育。史沃普这位童书作家，仅仅是辅导孩子十天的写作后，就爱上了孩子们，坚持为孩子辅导写作，陪伴小学毕业。他用满腔的热情对待所教的孩子，做出了与众不同的成就。仅仅有爱是不够的，爱，是前提，重要的是要有智慧，也就是要有创造性。麦考特、雷夫、钟杰就是这样的老师。麦考特能让最调皮捣蛋的孩子认可是最好的老师，雷夫能让6号教室里的每个孩子爱上阅读，并在教室里建立起世界上最小的经济体，让每个孩子学会远足前做好准备。雷夫的6号教室充满了魔力，我很早就买过这本书，读了一遍又一遍，从中获得了许多的启发，佩服雷夫的创造性教学模式。(fsir)钟杰在转化问题生上有自己独创的方法，仅仅靠爱是不够的，关键是老师的智慧，有了教育智慧，才会让爱变得有价值，有意义。

吉诺特所说的这句话，对老师而言是一定要牢记心中的："语言既能使人明，也能诗人野蛮；既能使人受伤，也能使人得救。"说出去的话，如泼出去的水。常言说的好，"良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒"最为老师，说话的方式尤为重要，骂人和训话是语言暴力常见的表现方式，侵犯隐私是语言暴力的一种体现，但质问也是一种语言暴力。

原我们教聋孩子，因手语的限制，可能老师的话语不能完全传递给学生，即便是有语言暴力，学生仅从表情和动作上也感受不那么真切。而如今我们学校已经转型，面对新的群体，我们真的要在说话艺术上下点功夫，如何把话说好，让孩子们接纳，让家长们接受，这是需要下功夫的。孩子们需要我们鼓励，家长们需要我们去倾听。鼓励，让孩子们更加自信；倾听，让我们理解家长们的内心痛苦。理解、包容，接纳，慢慢地我们会发现，他们也是一群可爱的孩子们。

"当教育不是发自内心的时候，当教育的语言不带着为善的情感的时候，教师那伪善的眼神和牵强的微笑就会很快被学生感受到。"这句话是不是在提醒我们，老师的语言至关重要？

老师的认可，是一缕阳光，会让孩子感到温暖，会催孩子们上进。我们都从孩童走过，回想过去的时光，能让我们深记心中的老师，往往是在学习和生活上给予关爱的老师。特别是那真诚的善意的话语，让人牢记一生。

特殊教育的教学工作是更需要有创造性的工作，一堂，不再是单一的程，需要多方面训练融合在一起，语中融合着动作康复，体育中也渗透着语言康复。孩子们千差万别，对孩子的要求也变得有梯度，需要根据孩子的身心发展规律和成长需要，设计程内容，选择教学方法，有针对性地给孩子最适合的康复教育。