【热门】读后感的作文九篇
在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编精心整理的读后感的作文9篇，欢迎大家分享。
读后感的作文 篇1这个暑假，我还读啦作文里的奇案。
事情开始于一堂作文课。达莱纳女士给大家布置啦一份特殊的作业，要求全班二十五个同学在早上九点至十点半之间，散布到小镇上的各个角落，去仔细观察和体会，回来之后写下自己的所见所想。谁料就在这个时间，一向和平的小镇居然发生啦一起谋杀案！更出乎所有人意料的是，这二十五片作文最终让二十五个同学都化身为侦探！这普通的学生作业里，每个人都暗藏着蜘丝马迹。
在最初写作文的时候，二十五个同学都没有预测到自己所写的一篇作文有一天会变成破案的依据。达莱纳女士也完全没有想到，她布置的观察写作任务会演变成侦探任务，而派她到小镇各个角落的二十五个同学，实际上成啦二十五个小侦探。
我非常喜欢这本书，因为这个故事非常吸引人，我买啦那几本书时，我就想一直看这本书。这本书非常容易懂。书中的主要人物有很大的好奇心，以及留心观察、善于思考的优点，很值得我去学习，我也希望大家也多多的去看一下这本书，也都去学习。并像书中的主角一样拥有一颗好奇的心，善于思考的心！
读后感的作文 篇2李欧梵先生是我敬重的海外中国现代文学的研究者，我至今仍清楚地记得当年读大学，第一次捧读《铁屋中的呐喊》时的震动和愉悦，及至读到他的《狐狸洞呓语》，始在语言的轻松机智和见解的独到深刻背后了解到欧梵先生“狐狸型”的治学方式和为人的性情，更添了一份学术之外的亲切。近来欧梵先生又有新著《我的哈佛岁月》面世（江苏教育出版社，20xx年5月第1版），我耳闻后忙找来一睹为快，同时也在关注网上报端的书评；其间有两则评论、商榷的文章引起了我的注意。
先是9月7日《中华读书报》上刊登了徐慈威的一篇《一流学者的“二流”著述——评李欧梵的新著〈我的哈佛岁月〉》，其后半月余，《新京报》“书评版”又登出了一则与徐文商榷的文章（9月23日，《“二流”学者的“三流”著述——兼与徐慈威先生商榷》），署名“舒平”。读完《我的哈佛岁月》，我原本想写点什么，一时没有下笔，正巧看到这两篇评论，还是把自己的一点想法写出来。
这两篇文章的名字放在一起有点绕，先要解释一通。徐文题为“一流学者的‘二流’著述”，在文中有一段关于“刺猬型”学者和“狐狸型”学者的论述，坦言“我宁愿相信，事实上李先生也是一流学者”，同时他认为“李先生的这本《我的哈佛岁月》，即使不用学术的眼光审视它，充其量只是二流著述”；而题中的引号一方面表明引自原作，另一方面也隐隐体现了徐先生的善意。舒文名“‘二流’学者的‘三流’著述”一看即知化自徐文，舒平先生坚持称《我的哈佛岁月》是“二流”学者的“三流”著述，其实是以退为进的法子，说到底还是想让人承认《我》是“一流”学者的“一流”著述。
舒平就这个问题首先向徐文发难：李先生在书中明确地说过自己只是“二流学者，三流作家”，（书中欧梵先生说的是和“西方传统中的名家”相比，“以世界大师级的尺度来衡量”，“有时自嘲”，以此自况，这其实是看似自谦实则自负的说法），你非把他归入一流之列，莫不是想“借批判的对象来抬高自己”？进而以此猜测竟得出结论：“国内的批评界还有一种现象值得注意，有些批评家专门喜欢拿名人开刀，借此打通自己的成名之路，即使批评的对象不够一流，也非要把他说成一流，否则自己的批评便会显得缺乏分量”。看完这段话我大吃一惊，徐慈威的文章写得很是平和中肯，（相形之下倒是舒平的文章到处显得尖酸），我竟没有看出包藏了这样的祸心，忙按图索骥地把徐文又读了一遍，除了读出诸如“由于李先生骨子里是位学者，所以看似漫不经心的叙述，还是在在地透露出它所蕴含的或者说内敛的学术价值”等句子和为文的坦率真诚外还是没有其它——似乎是舒平虚惊了一场。其实舒先生的话也并不新鲜，是文坛上的故伎了，前几年有个沪上文人就惯用此术，把一切批评者都看作“攀援的凌霄花”，这种话的恶劣之处就在于以自己已获得的话语权力而制止别人开口，幸而不是欧梵先生本人；我看到这类话一向有些愤懑不平，时至今日居然还有人发此旧论，让人不免惊讶，不过听来既颇为耳熟，就不会如小儿女羞赧而退，还要照做凌霄花。
舒平的文章存在两大问题，剖辨清楚，许多问题自然水落石出。舒文的第一类问题在于往往把一个问题推向极端，或抓住一点不及其余，这样就歪曲了徐文的原意往往导致谬误，他再紧抓不放加以发挥，结果讨论的其实不是一个问题；我无暇指出文中无数的逻辑漏洞，仅举两例。
一例是徐慈威先生认为“以一个货真价实的哈佛教授而与哈佛女孩的妈妈去比试，去打擂，起点就不高”，舒平先生则说出这样一番话，“如果一个人总喜欢戴着有色眼镜看人，喜欢将人分成三六九等，那就是思想有问题了”，“哈佛女孩的妈妈怎么了，人家能把女儿培养成才难道没有资格将自己的经验与众人分享吗？”前者提出的问题是欧梵先生作为在海外多年的学者、知识分子在书写个人记忆时应该具有怎样的精神高度，这种被期待的精神高度使得论者认为李先生不应以一个畅销书作家——哈佛女孩的妈妈作为参照（至于到底应不应该，下面会详细讨论），后者并没有在这个问题的本质上作出回应或驳难，而是粗暴地给对方首先扣上“总喜欢戴着有色眼镜看人”，“喜欢将人分成三六九”，“思想有问题”的大帽子，然后是近似胡搅蛮缠的发挥，回头一看让人觉得莫名其妙：什么时候前文中讲哈佛女孩的妈妈不能写书了呢？
另有一处，徐慈威举“罄竹难书”一例称《我的哈佛岁月》文字水平未免有些粗制滥造。至少在大陆一般的用法中，欧梵先生确实把这个词一连两次用错了。应该说徐慈威所指的“文字水平”就是指单纯的遣字用词，到了舒平的笔下，却颇为高调地称“我辈喜爱李先生文章，恰恰是喜欢李先生那种随意、潇洒，挥洒自然，天马行空的文风”，由“文字”到“文风”，舒先生偷换的概念可谓大矣!更令人哭笑不得的是，舒平在文中提出，“徐先生认为李欧梵水平粗制滥造（看官注意，这里‘文字’又被置换成了‘水平’），我也想在此‘不知天高地厚地说一句公道话’，仅从徐先生的这篇文章来看，徐先生自己的文字水平也未必堪称‘一流’，至少像我这样的普通读者都没能被说服!”云云，且不说这里的“文字水平”又不知何时变作了论理的水平，也不说徐慈威先生论理的水平到底怎样，批评对象和批评者之间有无可比，需不需要比，这大概是小学生都知道的常识。请舒平先生恕我言语稍有不逊，因为这里实在有些离谱了，“商榷”到最后却质问起批评者的水平以壮声势，实在有些不妥；我其实想说明的还是，当一个概念反复被置换时，讨论已经没有意义了。
舒文的第二大类问题，也是根本的问题在于舒平本人对于价值的评判缺 ……此处隐藏2148个字……，我家的书数量较多，在这么多的课外读物当中，最令我难忘的一本书是阳光姐姐写的《单翼天使不孤单》。书中叙述了一位名叫张小伟的优秀学生，他是一个失去单翼，性格内向的小男孩。他的内心是一口永远没有底的深井，没有人知道他在想什么,他的心底始终暗藏着悲伤，孤独、忧伤的他时常想起自己死去的父亲。他尽力表现的很乖巧，确实想让老师喜欢他，因为他要演饰自己挥之不去的悲伤，他渴望和睦，幸福。是班上新来的胡老师，让他抹去、擦掉了自己的抑郁，变得开朗起来，让他觉得即使不显得那么乖巧，也能获得别人的关心与爱护。他在一次偶然的机会中得知，自己的周围有很多像自己一样的“单翼天使”。他表面上很懂事、早熟，可这却是他最虚伪最无奈的一面，渐渐的，张小伟知道，“单翼天使”只有互相“拥抱”才可以在天空中更好地飞翔。
读了这本书，我深深地懂得了：不管自己是否是一位失去单翼的孩子，家和父母永远是我们最好的港湾，永远给我们数不尽的.温暖。不要因为自己是“单翼天使”，从而感到深深的自卑与伤感。因为在生活中，有许多人在默默地关心、支持着你；有人一直在做你心中的“太阳花”，给你希望与自信，让你去追寻、实现理想；有人在向你伸出最温暖的臂膀。等待着你的是美好的明天……正因如此，我们才更要展现自己最阳光、无瑕的一面，与周围的伙伴更好地相处在一起。让自己与他们紧紧拥抱在一起，更好地飞翔，去寻找属于自己的一片快乐的蓝天……
也许你失去了一段美好、珍贵的父爱或母爱，但上天总会送一段新的爱来作为补偿还给你，请不要拒绝，因为这是你和你的家人，抚平伤口的一剂良药。你们将永远地幸福并快乐下去，试着让自己接受另一只新的翅膀，或许刚开始将飞得不怎么好，但只要坚信自己能行，相信时间会让一切永远的美好下去......
真诚地祝愿大家永远地幸福且快乐下去，与伙伴们在属于自己的天穹中自由自在地翱翔 。直至飞向天空的最高点，让别人看到现在的你是最优秀最美好的！
读后感的作文 篇6今天，爸爸交给了我一本书，书的名称是《班长下台》。
作者按照自己童年的生活进行创作，幽默搞笑。在小节《粉笔和毛笔的战斗》中，捣蛋鬼向作者扔了几发粉笔“导弹”，作者又将自己的粉笔准确无误的扔进了捣蛋鬼的嘴巴里，捣蛋鬼将粉笔吐出，大喊两声：“呸呸！”又将墨汁画在了作者心爱的衣服上。这件事被老师知道了，打了那个捣蛋鬼一顿，真是罪该万死。
在故事《班长下台》中，身为班长的作者竟然考了三门不及格，在选班长时主动弃权。一个人的诚信比地位更加重要，不要被暂时的地位而冲昏头脑。作者的做法是非常明智的。
读后感的作文 篇7在姜老师这里，竟然被逼着读了一篇叫作《现代化让孩子缺失什么》的短文。
读完后还被逼着写了这一篇读书笔记。老师说，这才是真正的阅读训练。以后都得这么读。
这篇文章通过一个衣来伸手、饭来张口的新加坡男孩猜谜语的事，反映了一个日渐严重的情况：由于高度的现代化，让我们离大自然越来越远，让我们成了四体不勤、五谷不分的人。
一个发展中国家幼儿园小朋友都能猜出的谜语，却让发达国家的初一的高材生束手无策，这不能不说是现代化的悲哀，归根结底还是他们对大自然了解的太少，太无知了。当然这也不能全怪他们，他们也只是过于现代化的受害者，真正的原因有很多，科技、环境、人为因素也在内。无知并不仅仅是缺少对大自然的了解，科技在发展，从步入21世纪以来，方西瓜、无籽西瓜、黄瓤西瓜等陆续出现，谜语都要改一改了，说不定几十年后，谁吃的西瓜里有籽那才奇怪了，想要了解原生态的大自然就更困难了。而且，在新加坡那种地方，人们每天面对的是钢筋混凝土浇铸的“森林”，如何去看参天的古木，茂密的森林；公园里全是人造的风景，哪里能领略的到大自然的神奇与壮美；看的是动物园里呆滞的动物，怎么能了解动物生存的艰辛；在宽阔的柏油马路上能看到成熟的庄稼青翠的蔬菜吗？让他们了解大自然无疑于让非洲的孩子了解雪，太难为他们了。何况，西瓜在进入他们嘴里之前，还有女佣严格把关，把瓜籽剔得一干二净，这让他们认为西瓜没籽也就很正常了，由次可以看出，对孩子过分关爱也不好，一切为他们创造最好最方便的，也有可能是害了他们。
这件事虽发生在新加坡，但足以敲响每个人的警钟，我们国家也向着发达国家和高度现代化迈进，可如果高度现代化只能创造这样的“人才”，让他们来管理国家乃至世界，我不知道是喜还是忧？
写到这里，才明白姜老师的苦心，原来我们以前都没有这样进行过阅读，也从来没有做过这样的读书笔记。我们匆匆地读完一本或一篇，却没有任何咀嚼与思考的后续过程，便又扑向下一个目标，可自己究竟得到了什么，自己都茫然。
看来得改一改以前的读书之法了。
读后感的作文 篇8寒假里，我饶有兴趣地看了一本书叫鼹鼠的月亮河，作者是王一梅。
鼹鼠米加一家住在美丽的月亮河畔。
与众不同的鼹鼠米加不喜欢爸爸给他选择的人生道路，米加晚上在月亮河看月亮时认识了一个朋友叫尼里，米加看见尼里每天洗衣服洗的很辛苦，而且尼里的愿望也是有一台洗衣机，米加就决定帮尼里做一台洗衣机，可是因为配件少了，米加就怀揣着尼里送他月亮石离开了家乡。去了城里。
在陌生的地方，米加结识了新朋友叫咕哩咕，他是一个魔法师，米加高兴极了，如果跟咕哩咕，学会了魔法就能帮尼里变一个洗衣机了。米加跟咕里咕好几天，终于学会了魔法。咕哩咕和米加被黑熊先生邀请去表演。但是，因为一场表演咕哩咕一不小心把米加变成了乌鸦。咕哩咕着急死了，米加要到一百天后，才能变回鼹鼠呀！于是，咕哩咕就帮米加缺的配件送到了月亮河。咕哩咕还去找喷嚏女巫要魔法书。但咕哩咕要了魔法书，还是不能找回米加。
一百天过去了，米加变回了鼹鼠。回到了自己的家乡，他看见咕哩咕帮他把配件送到了月亮河，很感动。米加终于发明了洗衣机，他把洗衣机送给了尼里，尼里很喜欢。米加想终于有时间陪尼里讲故事了。
读了《鼹鼠的月亮河》让我知道了，米加为了实现朋友的愿望，费尽心思发明洗衣机，同时也让他爸爸知道，这才是他一生的选择。
读后感的作文 篇9汨罗江畔的长堤上，人群还没有散去，望着滚滚滔滔的江水，望着来来回回的渔船，望着那随水时沉时浮的腰带，望着那赫赫然血淋淋的八个大字，众人愤怒地仰天狂啸，一声呐喊，惊天动地：楚虽三户，亡秦必楚！
汨罗江畔的沉沙港口，一株古老的银杏树，黯然地投下一片绿荫树下有块赭黄色的岩石，周围长着绿茵茵的芳草，踩在脚下毛茸茸的，甚是舒服!
屈原神志恍惚，如痴如醉地走过来，嘴里一会儿漫骂，一会儿诅咒，一会儿控诉，一会儿抽泣听不清他在说些什么他头发蓬乱，面容瘦削，额骨高高隆起，眼圈深深地凹进去，只有一双布满血丝的眼睛依旧睁得圆圆的，要把世间的人全都看透!
屈原咆哮着，怒吼着，情绪爆发得近乎发狂他胸中仿佛有团怒火在燃烧，不吐出来回把他少烧死他要想火山爆发那样把那团怒火宣泄出来，把污秽龌龊的东西烧个罄尽，把老百姓心中的明灯点燃他张开双臂，甩动长发，满腔愤怒如激流倾泻，他像一头发怒的狮子，撕心裂肺地扯开嗓子，对苍天狂啸!
