有关读后感的作文集合六篇
在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你有了解过作文吗？下面是小编帮大家整理的读后感的作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
读后感的作文 篇1
也许我该理解为，她不想呆在家里，让伯父担心，她要自己去闯出一片天地来!800字作文还记得上幼儿园的时候，有一次，我到邻居家里玩，突然，朋友走进了书房，我也不知道他在干什么。这是意境，注入新象征的意境。"人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息？
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。
这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用禁药者；还有小到考试作弊的人……
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
读后感的作文 篇2
午后，风起，平静的湖面掀起一丝丝涟漪。轻轻地合上书，闭上眼，一本《呐喊》就此完结，但那荡气回肠之感却依旧萦绕在心间，久久不能平静……
《呐喊》是鲁迅先生1918年至1922年所作的短篇小说的结集。它是中国的名著，同样也是世界的名著。
细细回顾，一个名字从记忆中显现出来——狂人。是啊，《狂人日记》，那本写满吃人的日记，是当时社会的真实写照啊。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子！在那样的“吃人”社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个“吃人”者，在哪里还有纯白的灵魂？那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教压得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊！可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊！狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子！孔乙己，这个继狂人后跃出的名字，瞬时把我的思绪拉去了他的世界……《孔乙己》继《狂人日记》后第二篇抨击封建礼教和封建文化的文章。他那己扭曲的心灵是被封建文化所骨化的啊！他穷困潦倒，被人们作为笑料；他满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱……也是，在那封建压迫无处不在，无孔不入的社会，也只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺啊！是啊，在那个中国人被处死中国人还麻木围观、叫好的社会环境中，难怪鲁迅先生会用“哀其不幸，怒其不争”八个字概括当时的社会与人民，这是何等的贴切啊！
阿Q，又一个鲁迅先生所塑造的经典人物在脑中浮现。《阿Q正传》，阿Q这个辛亥革命时期的农民典型，在那个封建时代是封建思想顽固、地主当道、军阀统治的时代，在被封建思想毒害了的未庄里，阿Q是一个弱者，他受到这些地主恶霸的欺压，而不得不用“精神胜利法”来自欺自我安慰。精神胜利法是一种麻醉剂，是它使得阿Q不能正视自己的现实处境，不能清醒地认识自己的悲惨命运，虽然受尽欺凌，却并无真正的不平。但尽管如此，阿Q作为一个劳动人民，还是表现出自发的革命要求。当辛亥革命爆发的消息传来时，他就想“投降革命党”，希望从此能够改变自己的命运。不过他的“革命观”是与落后农民的私欲和许多糊涂观念联系着的，他并没有真正地觉醒。这或许就是我们所替他悲哀的罢……
随着阿Q带着他的故事远去，一个事物在我脑海中缓缓浮现——血馒头。《药》，这部作品中，人们对革命者流血牺牲不理解也就罢了，可他们竟用革命者的鲜血做成人血馒头去医治痨病！就是这样一个旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因！中国旧农村里的广大农民啊，他们生活在一种似人非人的世界里，过着麻木不仁的生活。但他们是无奈的，就连如何坠入这麻木不仁的
圈套里的，他们也许也全然不知。多么滑稽的事情啊，吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切？呵，这是多么可笑的事情啊！
或许，我们该感谢。感谢在那样的社会环境下，还有像鲁迅先生那样清醒、有着强烈的爱国救国思想和民族责任感的人！鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的.语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，人与人之间的势利，上层阶级对下层阶级的摧残……反映社会的真实面目，也让当时的人民醒觉起来，对抗社会的黑暗势力！
中国经过漫长的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是多少革命先辈努力的结果啊！而如今，中华巨龙已腾飞，让我们共同努力，走向明天！
湖中的涟漪已渐渐平息，心中的呐喊却仍在继续！
读后感的作文 篇3
这篇文章讲了导盲犬旺旺和盲童小满的故事。为了梦想他们徒步前往北京，小满不幸被犯罪分子挟持被迫乞讨，他们受到惨无人道的折磨。可他没有放弃，最终在好心人的帮助下恢复了正常的生活，并一如既往的追寻梦想，而罪犯也得到了应有的惩罚。
我们从这个故事中学习到了每个人都应该有自己的梦想，很多时候梦想是不容易实现的，要经历非常多苦难的，但是只要你为之付出努力追梦就可能实现自己的梦想。
4、沈习武的《追随狗的男孩》读后感
和儿子共读了《追随狗的男孩》这本书。故事情节跌宕起伏，情感真挚，时刻揪着我们的心。
当老陈一伙胁迫小满卖艺乞讨，而又因小满一次次反抗变本加厉残忍对待小满时，我们既担心又气愤。作者将视角投放在被坏人拐卖并被迫行乞的残疾儿童身上，发人深省，现实生活中那些被拐卖的孩子到哪里去了，又会过着怎样的生活哪，每个孩子都是家庭的希望，而那些人贩子们制造了一个个家庭的痛苦，令人深恶痛绝。
而另一方面我们也应该看到许许多多的热心人伸出援手，还有盲童小满的自强不息和机智勇敢，向我们传播的正能量。尤其是小满作为一个盲童能够坚持自己的梦想徒步去往北京，经历重重困难仍不放弃的精神，鼓舞着我们。这也正是作者想要传递给我们的，正如本书扉页所说的--献给你、我，以及正为梦想而奋斗的他和她。
读后感的作文 篇4
《狼图腾》用人类的视觉，讲述了草原狼万千年来的繁衍生息，以及后来所遭遇的生灵浩劫，惊心动魄且荡气回肠。作者是姜戎，学者一枚，非常低调，没有任何一张照片在“流窜”着…为此，我还肃然起敬一番。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，我眼中的蒙古狼拥有许多优秀的品质，他们智慧卓越、作战机警、意志坚强、勇敢而有耐性、有组织性纪律性，时刻保持者危机意识，同时也尊重自然，而在人物刻画上，作者也是浓妆重笔，展现了性格迥异的四个人。
陈阵，一个年轻的北京知青，响应国家号召前往内蒙草原插队。作为一个汉人，他从小就被教育不喜欢狼，对狼恐惧、仇恨，到达内蒙后他开始迷上了狼、狼图腾的精神。杨克，陈阵最好的兄弟，跟陈阵一起插队落户，个性完全不同，但是可以一起玩得非常开心、患难与共。
毕利格老人，这是我这本书比较钦佩的人，他的每句话都有着丰富的哲学，关于狼的生活习性和传说以及内蒙人与狼的渊源、关系都是通过他来阐述的，他作为陈阵的一个启蒙老师，某种程度上其实是一个“父亲”的角色，毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化，包括狼是怎么样捕猎的，所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。
包顺贵，他与陈阵有很多意见不统一，对自然和狼的态度也有着分歧，担任了“人”的立场，并且具有反派的味道。这个角色身上有特殊年代的印记、官僚作风、和些许贪婪庸迈，承担了观众很多火力点。事实上，他作为“人与自然”中“人”的代表，正还原了人作为自然入侵者的本态。站在自然的立场，我们每个人都是包顺贵。人类文明征服自然的脚步不会停歇，对自然的掠夺必会打破生态平衡，进而造成对自然生命的藐视、伤害、毁灭。
《狼图腾》中蒙古狼的精神，是最吸引我的地方，在狼性中，我感悟到许多许多。下面，我就从三个方面谈谈我对狼性的认识。
读后感的作文 篇5
自从我读了法布尔写的《昆虫记》后，我体会到了昆虫那种精神，并知道了昆虫就似我们人类，有好虫、也有坏虫。
德国诗人歌德曾说过：“读一本好书，就等于和一个高尚的人对话。”自从妈妈告诉我这句话后，我决定好好的读这本书，所以就开始了只属于我的读书之旅。
我最佩服的昆虫是蜜蜂，蜜蜂做巢从不马虎，一丝不苟。而我是三 心二意、有始无终，十分马虎，总是半途而废，不能和蜜蜂相提并论。
我更敬佩斑纹蜂，每当它们回来时总有一群讨厌的蚊子大盗，它们总在蜜蜂的后面打转飞舞，随时准备抢走蜜蜂的蜜，就算到家了，它们也会埋伏在蜜蜂的周围。斑纹蜂这么温厚的长者，只要它愿意，它完成有能力把眼前的大盗打倒，它们可以用嘴把蚊子咬碎，可它们并没有这样做。相比我来说，总爱欺负比我小三岁的弟弟，读了这一簏文章后我感到万分惭愧。
书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，智慧的启迪，我们知心的朋友，黑暗中的晨曦，一本好书，就是一次美妙的心灵之旅行。以后，我要读更多的书，掌握更多的知识。
读后感的作文 篇6
读完了《蓝鲸的眼睛》这个故事，令我浮想联翩。
蓝鲸的眼睛是灵魂之光，失明的人得到它，就可以重见光明。一个勇敢而冒失的年轻人，为了让一个脆弱的女孩重见光明，他独自驾着船，用钩矛将蓝鲸的眼睛取了下来，蓝鲸失去了比生命更重要的眼睛，痛苦、愤怒涌上了他的心头、他越来越记恨渔民们，于是，他开始疯狂地报复。女孩得到了那只眼睛，她的眼睛复明了，但当女孩知道那是宝贵的蓝鲸的眼睛时，她放弃了自己好不容易得到的光明，一定要把眼睛还给蓝鲸，她一直坐在海边，希望蓝鲸能来取回属于自己的眼睛，年轻人为了不再让蓝鲸愤怒，独自一人出海，以自己的鲜血和生命安慰了心灵受伤的蓝鲸，蓝鲸的灵魂又得到了升华，他将眼睛留给女孩，自己的灵魂升到天上去了，那个年轻人也回不来了。
读了这个故事，也许有人会认为那个年轻人自作自受，因为那都是他的错，而我却不认为，他为什么会去取蓝鲸的眼睛，是为了帮助女孩重见光明，当蓝鲸报复的时候，他完全可以到别的地方生活，但他没有，因为他也是村里的一员，他不能看着人们不能出海，他选择用生命来安慰蓝鲸，用自己的生命让蓝鲸不再报复。
在生活中，有人犯了错，我们不能一直指责他，要试着包容她，多思考。同时犯了错就要面对，勇敢承担，并及时改正。
