【精华】名人有感作文汇编6篇
在平平淡淡的日常中，大家都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的名人有感作文6篇，欢迎大家分享。
名人有感作文 篇1
《名人传》的作者是法国著名的思想家，文学家＿罗曼。罗兰。《名人传》记叙了贝多芬，开基米德。托尔斯泰这三位伟人苦难和坎坷的一生，同时也赞美了他们顽强拼搏的意志，和坚韧不拔的品格。此传里的三个人，
虽然一个是音乐家，一个是雕塑家、画家，另一个是作家。但在各自不同的领域里，他们都是伟大的天才，都取得了举世瞩目的非凡成就！
我最喜欢音乐家贝多芬，贝多芬的童年并不像我们大多数孩子的童年幸福，贝多芬的童年是悲惨的。父亲为了让他在音乐方面有所成就。整天地把他关起来使用暴力逼着他学提琴或洋琴。值得庆幸的是，贝多芬不仅有相
当高音乐天赋还很热爱音乐，十一岁已经是乐队成员，两年后即成为大提琴手。世事不令人如意，正当他的音乐脚步遂渐站稳时，年轻的贝多芬遭受了前所未有的打击，母亲因肺病不愈而撒手人寰。随之带给他的是各种的压
力：父亲因酗酒而被辞退。两个兄弟还小，需要人照顾，此时的贝多芬担起一家之主的重担。
而在1796年后贝多芬一生的又一次磨难悄悄来临。在1796年后的四年里，贝多芬明显感觉听觉在逐渐衰退。尽量对家人，朋友、陌生人隐瞒他的残疾。直到1801年他的朋友魏盖勤医生和阿芒达牧师才得知此事。1815贝多
芬的听力完全丧失听力不得不用笔代替口与人交流。他的事业受到了具大的困难。1822年有一次贝多芬要求亲自指挥演奏，但因为耳朵的关系，现场一片混乱，两年以后，也就是1824年，贝多芬终于可以在台上自如的指挥。
我要学习贝多芬的意志和品质。
名人有感作文 篇2
罗曼·罗兰的《名人传》，写了贝多芬（伟大的作曲家）、米开朗琪罗（雕塑家、画家、建筑家、诗人）、托尔斯泰（作家、改革家）三位名人。
我领略了天才们的创作与艰辛，夜以继日忘我的工作我看了都觉累，唯一一处让我觉得好笑的地方是：米开朗琪罗在教堂画壁画时，有个人侮辱他的画，米开朗琪罗就把他画进壁画中的地狱，那个人便找教皇说理，教皇说，如果把你放进炼狱中我可以救你，但到了地狱是没人救你的。
面对反对者的攻击，他有时逃避，但更多的是用自己完美的创作攻击他们。贝多芬在完全耳聋和病痛的情况下还创作了许多著名的作品，多么令人感动、惊奇和同情。他们的一生都在孤独的创作中度过，友谊是他们寄托感情的唯一方式。
我在继续欣赏着，读多遍后可能会有更深的感受。
名人有感作文 篇3
《列夫-托尔斯泰传》有感一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵，《名人传》中《托尔斯泰传》读后感600字。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。在法兰西，多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，而是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫?托尔斯泰
托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，短发覆在前额，小小的眼睛，宽大的鼻子，往前突出的大唇，宽阔的耳朵，因为无法改变丑相，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，成绩平庸，他是孤独的。
在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表;他的母亲，玛利亚公主，这温宛转的丑妇人，生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》，读后感《《名人传》中《托尔斯泰传》读后感600字》。
虽然对于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。这是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的城邑中过着独立不羁、毫无野心的生活;他父亲死时托尔斯泰才九岁。这一死，使他第一次懂得悲苦的现实，心中充满了绝望。
然而不知不觉中，他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。
最终他以自己的努力而成了俄-国作家。影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。
名人有感作文 篇4
读完《名人传》，我的第一启示是学会正视困苦。
在读这本书之前只是听人人都说它所叙述的三个伟人一生经历了无数痛苦，歌颂的是他们不屈服的坚强意志。于是我第一遍快速读完整本，感触并不深，只人云亦云般地乱谈。而第二遍一字一句地细细品读后才真正体味
到三人的伟大灵魂。对于我来说，他们的最伟大之处并不在于“坚持”、“不屈”，而在于敢于面对、正视困难的勇气。
罗曼·罗兰在《米开朗琪罗传》的引言中写道：“世界上有一种英雄主义，就是按世界的本来面目去看待它，并且爱它”。作者讨厌怯懦的理想主义者，这看似与我们所追求的精神相悖，实则不然。人们歌颂理想，崇尚
完美，发扬乐观，是为了构造和谐的社会，其意义是与“悲观”相对；而作者厌恶的“理想主义”是总向好的方面想，把一切都看作很美好的极端主义，他们是怯懦的，没有勇气从正面剖析挫折。只有敢于正面应对困难，不
仅能发现生活中的乐趣，还能正确理解磨难与悲伤的人才是英雄。因为他们有着常人没有的勇气，能客观看待问题、理智对待世界，从而具备了坚强的品格；他们能分析自己的缺点，拥有独特的个性，更好地把握人生。
正因如此，贝多芬在给朋友的信中大声控诉命运不公，为自己的可怜而祈祷，同时又能重振精神，对残酷的现实发出“扼住命运咽喉”的挑战；正因如此，米开朗琪罗一边疯狂地工作，病态般自虐，一边呼喊：“忧伤是
我的享受”、“万千欢乐比不上一种苦恼”；正因如此，托尔斯泰极度厌恶人类的虚伪，却依然用爱的眼光看待世界……正视困难，叫我们学会如何化悲痛为力量。
伟人的伟大之处就是比平凡的人多一种气概和勇气，这种敢于正视困苦的无畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢于面对也会被击垮不能自拔，勇敢的人从不否认自己的恐惧，但他们善于克服恐惧而化为动力，再理智应
对。这两条路摆在面前，选择哪个？
名人有感作文 篇5
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
——题记
天空澄碧，绿树含黛，寂静中浮来阵阵薰香，我却寻不到一丝云的痕迹;微风传来，卷起大地中一股热情的浪花，落入飘香的书卷中。聆听着贝多芬用生命谱出的乐曲，欣赏着米开朗琪罗在困难与痛苦之中创作出的作品，咀嚼着列夫·托尔斯泰珍贵的思想精华，呼吸着英雄的气息，也许正因如此，我对《名人传》的理解又加深了一层。
“我称之为英雄的，并非以思想或力量取胜的人，而仅仅是因其心灵才伟大的人……”由此可见，罗曼·罗兰的英雄观确实与众不同。“身材矮胖，脖子粗壮”的贝多芬，“中等身材，后背凹陷，腹部前突”的米开朗琪罗，“脸长，模样粗野，深眼窝，厚唇突出”的列夫·托尔斯泰，这些“英雄”们并不高大英俊，但他们那伟大的品格、宽广的胸怀、高昂的精神、纯真的灵魂使其无时无刻不散发着英雄的气息，形象也变得高大无比，在人们心中永存，是名副其实的“英雄”。
惟其痛苦，才有欢乐
——贝多芬
“乐圣”贝多芬因其伟大的心灵而占据了“英雄榜”首席的位置。
贝多芬自幼家贫，十七岁丧母，他一直渴望能得到一丝温暖。贝多芬渴求新的思想，自信心是这位英雄不断前行的动力，他努力向命运抗争，想要扼住命运的喉咙。贝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸无可挽回：他渴望病愈，渴望爱情，心中充满了希冀。
耳聋与孤独，使他在辛酸与忧郁之中，又多了一丝无奈。虽然如此，但他仍然讴歌“欢乐”，虽然世界不给予他欢乐，但他却创造了欢乐来给予世界，这是他的任务，这是他的责任，这是他的使命，这是何等崇高的精神境界啊！
“贝多芬永远在格斗。”他所带给我们的，是永不服输的精神，是给予人心灵的慰藉，它不仅是一位天才的音乐家，更是一位当之无愧的伟大的人类灵魂的工程师！
——列夫·托尔斯泰
列夫·托尔斯泰也有着一段不平凡的人生经历。
列夫·托尔斯泰的童年是苦难的，2岁丧母，9岁丧父，13岁监护人姑母去世。但他的坦率赢得了许多朋友的爱，也使他渐渐远离了孤独与痛苦。他对真理的探索欲又是我们所不及的，战争使他的思想经历着新的洗礼，使他的宗教观逐渐形成。
日积月累，《安娜·卡列宁娜》、《战争与和平》、《复活》……一切一切的我们耳熟能详的'汇集着列夫·托尔斯泰思想精华的名篇佳作诞生了。他的文章贴近生活，融入社会，因为，他将自己的内心情感完完全全呈现在了我们面前！这不仅仅是一篇篇文章，更是一次次的艺术创造！
虽然这个无与伦比的人的呼吸早已停止了，但他的本质强大的冲动仍在不懈地继续地塑造着，继续在活着的人中发生影响！
“在阴霾遮蔽了整个天空的时候，惟有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”傅雷先生对《名人传》也颇有感触，他所带来的不仅仅是感慨，还有一种面对生活的勇气与力量。
但愿我们能如罗曼·罗兰在书中所说的那样，一年一度到顶峰去顶礼 ，呼吸珍贵的英雄的气息！
名人有感作文 篇6
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
