《为君难论下》，此篇论人君听言之难。难在何处？一者，“听其言则可用，然用之有辄败人之事者。”二者，“听其言若不可用，然非如其言不能以成功者。”
什么意思呢？君王理政，臣子要进言，要给建议。如何处理这些臣子的建议，是很有难度的。其中两种最难，一个，这个建议听起来极有道理，很有可行性，但真正做了，常常坏事儿。第二个，这个建议听起来就很不靠谱，但是要解决问题，还偏偏得用这个建议，不这么干不行。
关于第一种难，欧阳修举了赵括的例子。我们都知道纸上谈兵，赵括纸上功夫甚妙，估计嘴上功夫也厉害，把赵王哄得一愣一愣，简直要灭了秦国横行天下了。我们当然会觉得赵王昏聩啊，但是或许我们是以后人之眼光看前人，拿着长平之败的已知结局去批判赵括和赵王，这事儿有点马后炮。
欧阳修让我眼前一亮的地方在于他对赵王力排众议任用赵括之原因的独到分析。欧阳修说：“大抵新进之士喜勇锐，老成之人多持重。此所以人主之好立功名者，听勇锐之语则易合，闻持重之言则难入也。”
赵王应该还是有一些“想法”的，所谓“好立功名者”，所以听了赵括的奇崛之论特别提气，一想到廉颇整天在那儿就知道防守防守，是很恼火的。要是赵王是一个很怂的王，说不定感觉廉颇防得挺好，不思进取也就不换廉颇，不换廉颇，长平之战未必败，长平不败，历史究竟往什么方向走就不一定了。
所以有的时候感觉进退之度真的是太难了。我们常受到的教育是，只有奋进才能胜利，可有的时候恰恰是怂起来才能活下去，而活下去才是胜利。我玩过一个游戏，《战地1》，扮演一个士兵，这个游戏给我的最大感受就是战争太残酷了，一枪带走的是一条命而不是血槽里的几滴血，我扮演的绝不是一个战斗英雄，而只是众多战争炮灰中的一个阵亡数字而已。后来我总结了玩这个游戏的秘诀，就是不要有什么想法，不要当战斗英雄，别想着杀敌，而是想着活下去，找个屋子，找个战壕一猫，别动，来人了打他，打完了换个地方继续猫着，阵亡次数少，成绩也就上去了。
历史上也有国力过于强盛，君王过于奋进而招致覆灭的王朝，比如隋朝。顺便说一句，我们还是要把历史上的隋炀帝和小说演义中的隋炀帝区分开来。总之呢，何时当进，何时当退，这个度真是太难以拿捏了。
还是回到《为君难论》，欧阳修当然也并不否认赵王的昏聩，而且这段特别幽默，看得我很想笑。大致意思是，赵括的爹早就觉得赵括不行，他的妈也说他不行，秦人用反间计换廉颇说明秦人也知道他不行，蔺相如等人直谏不可换廉颇说明赵国诸臣也知道他不行，全世界都知道赵括就是个只会口嗨的废物，“独其主（赵王）不悟尔”，这就很搞笑了。
我的最大感触就是，人啊，有的时候真的会有一种莫名的自信，（我打游戏的时候经常出现，幸而生活中尚没有这个机会出现，要防微杜渐）总觉得举世皆醉唯我独醒，要独树一帜一意孤行来开天辟地成就一番万众瞩目之不世功业时，可能多半就是自己脑抽了。
