恍惚间，我已步入高二年级，进入新一轮的学习生活。我与《悦读》，从如今来看，倒像是与老友重逢。这一次，我心中有感而发的，便是由张炜所作的文章——《陶渊明——无眠的尊严》。
于我而言，“尊严”二字，便是这篇文章的字眼所在，也是其中的重中之中。阅读时，脑海中不禁浮现出这样一段话来——“人类有许多高尚的品格，有一种高尚的品格是人性的巅峰，这就是个人的自尊心”。
阅读全文，便可得知，整篇文章以陶渊明为中心人物，并用他自身的相关事例举例，来作为对“尊严”二字的诠释。
如文中写到，在陶渊明的时代，有人希望他是一个维护晋室正统、不与强权对抗的典型。由此看来，自以为是——便是那些的人弊病所在。他们总是喜欢用自己的想法，来对陶渊明加以捆绑。仿佛要以自己之手来操控这个“提线木偶”，当他放弃抵抗、任人摆布时，才肯善罢甘休。从而以此证明这个陶渊明才是他们心目中的“好人”。
陶渊明虽然是一位诗人，本身文采斐然、小有成就。可就是拥有名气之后，他身居官场，所有的一举一动都暴露在众人视野之下。哪怕在无意中做某一件事，也能被无心之人曲解为有意，并牵扯到他人的利益。
身处高位之人，都为“永久”保留他们的地位与权势所情有独钟。哪怕对其厌恶，也不得不顺应自然、独自咽下苦果，并坦然接受这一切，去做自己的分内之事。而陶渊明，他异常勇敢，没有选择妥协。他以自尊傍身，活出自己的人生。他没有选择众人给他安排的道路，他另辟蹊径，在自己选择的这条道路上一直走到尽头。
有一些人，为别人而活；而有些人，则为自己而活。
陶渊明的生活自由且散淡，皆是以他的兴趣爱好为主，言与行也不在处处对应强权与实政。例如，农家生活、打理族产的愿望和责任，还有田野和酒的吸引，等等，比比皆是。陶渊明就这么过着有尊严的生活，不用看尽别人脸色，在不算冗长的人的一生中，单纯为自己而活。听美妙的曲，种喜爱的花，喝醇香的酒……
“尊严的表达是自由的，它发自人性的本源。”反抗并不是原罪。因不满于自身现状而奋发图强，才能让自己更有尊严地存活于世，从而见到这一世中都不曾见过的绚烂风景！
