【推荐】名人有感作文集合五篇
在学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家整理的名人有感作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
名人有感作文 篇1
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
名人有感作文 篇2
这本书包罗万象，内容涉猎爱国、立志、树德等方面，书里那些小人物远大的志气，令人难以置信的智慧，过人的胆量，崭新的思想，给我带来一幅幅有趣又惊险的画面。
在这些人物当中，我最佩服的就是年龄最小的丞相——甘罗。他大胆、机智、果断的三击掌，给我留下了深刻的影响。
事情是这样的：有一次，秦王带文臣武将去练兵场看士兵操练，恰好甘罗也在场。秦王有个怪脾气，喜欢对周围的人出难题。秦王看到士兵集合好还没有拿兵器，便对文官武将说到：“谁能用十击掌的功夫，查出兵多还是武器多？”问题一出，随从人员心里直犯嘀咕，没有一个大臣回答秦王提出的问题。
这时，甘罗站出来说：“大王，只要士兵听我的话，我用三击掌的功夫，便可清楚。”秦王决定让甘罗一试。
甘罗登上阅兵台大声命令道：“第一掌，士兵纷纷拿好武器；第二掌，士兵带着武器集合，这时还有几个士兵没拿上武器；第三掌之后，甘罗对秦王说：“兵多武器少”
一时间，整个练兵场响起了惊讶赞叹之声。秦王更是喜上眉梢，当即封小甘罗为郎中。
听完这个故事，你定会目瞪口呆，因为那时候甘罗只有五岁。
通过这些少年英雄人物的故事，我懂得了什么是真正的“有志不在年高”。他们是我学习的榜样，他
们将鞭策我在求知的道路上勇攀高峰。
名人有感作文 篇3
主宰着自己的命运
——读《名人传》有感
贝多芬，一个优秀的'音乐家，一个用音符曲调与命运抗争的英雄！一个热爱音乐的演奏家失去了听觉，那么他的人生有何意义？就像鹰失去了展翅高飞的翅膀，除了静静地等死似乎没有更好的方式活下去了！
可是他们那不向命运低头的精神，不认命的冲劲，拼搏的精神却在感染我们每一个人的神经，因为受到了不公平的待遇所以就自暴自弃，自甘堕落，这样的人根本也不值得同情！反而他们是经受的住岁月的洗礼，时间或许能冲刷岁月，可以让他们变老，但决不能改变他们坚强的意志！可以失去外在的，但只有内心才是强大的无人能敌！所以当我们看到每一个光芒万丈的人，请坚信在他那不为人知的背后有着多少心酸里程！ 当他听不见的时候，一切都太安静了，鸦雀无声！怎么了？那一切变得灰蒙蒙的，为什么花儿失去了色彩，鸟儿失去了活力，对于他来说失去了听力就意味着画家失去了眼睛，科学家失去了敏锐的观察力！在经过了一段时间的沉睡和寂静，终于，他没有让我们失望，他奏出了震撼人心的《命运交响曲》还有那轻柔如纱的《月光曲》！啊！他是当之无愧的音乐家！
一切的一切，看似如此平静，可没有那一件事不是惊天动地的，所以只要我们坚信，只要有着努力的信念，有着拼搏的动力，我们就是上帝，能够主宰着自己的命运，哪怕是在逆境中，我们也只会愈战愈勇，做那世上永不言败的英雄！ 他向着自己认为对的方向前进，用那犀利的眼睛洞察着社会的低层，用心去感知这人世间的冷暖，用笔记录着自己所体会的一切！他就是列夫——托尔斯泰！出身高贵的皇族，本也该是一个傲慢与偏见于一身的皇族子弟，本该瞧不起那些生活在最底层的人民，可他偏偏独断专行，与一般世俗子弟不同，选择了离家探寻着社会背后的阴暗面，这是为什么？因为他有着一颗高尚纯洁的心，生活在奢华的大家族中，他没有勾心斗角强夺家产，也没有被金钱名利所污浊，而是和那些贫苦人们一样的生活，所到之处，他的笔墨就浸染到何处！对于自己他也毫不留情，深深地剖析自己，他痛苦揪心的模样，牵扯着我们的心扉！他的文字最打动我们，因为那是用血泪筑成的堡垒！是像生命一样生生不息，又用排山倒海的方式怒吼咆哮着，他的人生为我们带来了不少传奇色彩！
原来他不是固执，而是执著于自己的信念，他的心中没有起点终点，有的只是主宰着自己的命运，做自己想做的！
名人有感作文 篇4
读完《名人传》，我的第一启示是学会正视困苦。
在读这本书之前只是听人人都说它所叙述的三个伟人一生经历了无数痛苦，歌颂的是他们不屈服的坚强意志。于是我第一遍快速读完整本，感触并不深，只人云亦云般地乱谈。而第二遍一字一句地细细品读后才真正体味
到三人的伟大灵魂。对于我来说，他们的最伟大之处并不在于“坚持”、“不屈”，而在于敢于面对、正视困难的勇气。
罗曼·罗兰在《米开朗琪罗传》的引言中写道：“世界上有一种英雄主义，就是按世界的本来面目去看待它，并且爱它”。作者讨厌怯懦的理想主义者，这看似与我们所追求的精神相悖，实则不然。人们歌颂理想，崇尚
完美，发扬乐观，是为了构造和谐的社会，其意义是与“悲观”相对；而作者厌恶的“理想主义”是总向好的方面想，把一切都看作很美好的极端主义，他们是怯懦的，没有勇气从正面剖析挫折。只有敢于正面应对困难，不
仅能发现生活中的乐趣，还能正确理解磨难与悲伤的人才是英雄。因为他们有着常人没有的勇气，能客观看待问题、理智对待世界，从而具备了坚强的品格；他们能分析自己的缺点，拥有独特的个性，更好地把握人生。
正因如此，贝多芬在给朋友的信中大声控诉命运不公，为自己的可怜而祈祷，同时又能重振精神，对残酷的现实发出“扼住命运咽喉”的挑战；正因如此，米开朗琪罗一边疯狂地工作，病态般自虐，一边呼喊：“忧伤是
我的享受”、“万千欢乐比不上一种苦恼”；正因如此，托尔斯泰极度厌恶人类的虚伪，却依然用爱的眼光看待世界……正视困难，叫我们学会如何化悲痛为力量。
伟人的伟大之处就是比平凡的人多一种气概和勇气，这种敢于正视困苦的无畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢于面对也会被击垮不能自拔，勇敢的人从不否认自己的恐惧，但他们善于克服恐惧而化为动力，再理智应
对。这两条路摆在面前，选择哪个？
名人有感作文 篇5
罗曼 罗兰是《约翰 克里斯朵夫》的作者，在他的笔下始终贯穿一股英雄主义的激情，讴歌那些为理想而飞蛾扑火似完成自我实现的人物。《名人传》是他为三位在不同艺术领域里取得巨大成就的卓越的艺术家作的简要的传记，有乐圣贝多芬、画圣米开朗琪罗以及俄罗斯著名作家列夫 托尔斯泰。与一般记述名人生平的传记不同，罗曼 罗兰在这部三人传记里运用了史诗风格的写作手法，并未局限于对人物事迹的简要介绍，而是重点突出了对他们人生中的苦难的描述，以及面对苦难时所抱持的态度。读过才知道，在这样三位于各自领域内做出过令后辈高山仰止的成就的英雄心中，居然埋藏了那么多不为人知的痛苦。
贝多芬的失聪，让他遭受了作为音乐家的最大的打击，他曾不只一次地陷入绝望，以至在成功指挥了一次音乐会后看到观众热情地向他祝贺，竟兴奋地昏了过去。
米开朗琪罗一生的悲惨命运更多来自于他软弱的性格，罗兰形容他的创作灵感就像天才爆发一样，几乎不需要特别的触动和培养，他就拥有了常流不竭的创作潜力。但米开朗琪罗除了捍卫他的艺术才能本身外，一生都在受别人的摆布，陷入过派系的纷争，还屈从于教皇反复无常的旨意，虽然在绘画和雕塑上都有惊人的作品问世，但就米开朗琪罗本身的想法来说，他未能将头脑里完美的构想真正地付诸实践。
个人想法的局限和外在的条件始终牵着他由一件作品的开工转向对另一件作品的注意，对不断追求完美的艺术家来说，草草收尾总是一种失败。更令他生活地雪上加霜的是，他个人的际遇也没有进入到一个安详平和的境地，纵有非凡的才华，手头却时时拮据，还要经常关照他不成器的孩子和侄子们，这个天才被平常琐事占去了大部分的精力，世俗的赞誉似乎也无力将他解脱出来，临到人生的终了他也觉得留下了太多遗憾。
人生总是这样的，19世纪末20世纪初享誉文坛并被同时代的读者顶礼膜拜的列夫 托尔斯泰也摆脱不了自身固有的矛盾，甚至在他成名后前来拜访他的崇拜者们把他随口说的一句话都奉为神谕时，托尔斯泰还没有追索到心中希求的境界。艺术家们在探索的道路上永无止境地更新自己、超越自己甚至否定自己，就像歌德笔下的《浮士德》那样寻求一个终极的完善。托尔斯泰可以说是那个时代超越民族局限放眼人类生存命题的大家了，他甚至启发了甘地施行了20世纪震动世界的非暴力不合作运动。他写出了《战争与和平》和《安娜 卡列尼娜》这样的巨著，尽管后者的艺术水平较前者达到了更完善的境地，达到托尔斯泰成熟期小说创作水平的顶峰，但遗憾的是两部作品还是带有托尔斯泰式理想的局限性。
