读后感的作文

【实用】读后感的作文集合十篇

无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的读后感的作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

手捧《名师最有效的激励智慧》一书，顿时被书中一个个精彩的小案例所倾倒。书中向大家介绍了名师激励学生的经典技巧三十九种。如，“暗示是一种坚强的牵引力”、“长远的目标就是未来的路”、“榜样，前进路上的标杆” 等等，每一种技巧都有国内外经典教师激励学生的案例，并进行了鞭辟入里的分析。这些案例，在自己的班主任日常工作中，都曾经碰到过。为此彷徨的摸索过，失败的懊恼过，也曾成功的喜悦过。书中的经典教育案例和评析，对我起到了很大的点拨作用，值得借鉴。尤其是在读到《让学生体面的下台》这一节时，感触颇多。 这个案例介绍了南京师范大学附属小学的一次表彰会，表彰会的高峰是让“三好学生”上台领奖，王强一个学习成绩一般，农家子弟出生，自卑但又做梦都想当“三好学生”的五年级学生，正当他沉浸在自己的思绪中时，有同学哄骗他三好学生中有他的名字，催他上台领奖。王强第一次被评上“三好学生”他郑重其事地走上了主席台，为了替农家子弟争回些面子，他向校长敬了个标准的少先队队礼。但换来的却是校长暴怒地吼叫：“领什么奖，简直是胡闹！”，身后是全校师生的嘲笑，王强才知道自己被人捉弄了，他无地自容地转身就跑。这时他的班主任斯霞老师过来拦住他：“别走，这次三好学生有你呀。”校长生气的责备斯霞，名单上怎么没有王强的名字，斯霞老师把过错揽到自己身上，怪自己太粗心，漏了名字。于是，斯霞把上衣口袋的钢笔递给了王强，要知道20世纪70年代末，对一个农村孩子来说，钢笔还是奢侈品。虽然没有奖状和红花，但这支钢笔就代表着一种荣耀，从此王强和“三好学生”结下了不解之缘。真的是斯霞老师把自己的名字漏了吗？多年后也成为老师的王强，才明白老师的用苦良心。

斯霞老师的适时出现，并将王强所犯的错误和责任都包揽到自己身上，这一来，王强的自卑感立即戏剧般地消除了，取而代之的是他充盈的荣誉感，也正是这种荣誉感激发了王强潜在的巨大内驱力，促使他成长起来。

面对学生的无心之过，老师要有良好的心态和一双“慧眼”，在呵护学生脆弱的情感、适时地容纳学生的错误，让他们“体面”的下台的同时，帮助他们重拾自信，如此才能受到“事半功倍”的效果。可在我们的实际教学工作中，我们带着这样美好的心情来看待学生的无心之过吗？往往学生犯错是我们当老师最头痛的，总希望学生能少犯错误或不犯错误。而在对待学生所犯无心之过时，往往又少了一份耐心。

这不是西游记的任何一个章节，这也不是西游记的任何一个片段，这本书讲述的是一群不甘于天命的人、一群不甘于被人主宰的不羁的灵魂的故事。

故事开始了，师徒四人踏上了西天取经的漫漫长路，看到的画面并非是西游记中师徒四人和谐相处其乐融融的画面，其实很多人也认为不可能有这种其乐融融的画面，孙悟空生平最恨那满天神佛，而如今如来“给”了他一个“承认错误”修成正果的的机缘，让他陪个和尚去西天取经，换做是正常人，被如来压在了五指山下整整500年，他就算交给你个再简单轻松的任务，我相信也会故意拿来搞砸，更何况陪个自己最为厌恶的佛道中人去西天取经呢?于是那漫天的神佛设下了一个局，一个连最阴险狡诈的人都想不到的局，那一路上的妖魔鬼怪，不是神佛所豢养的，例如金毛狮王、鲤鱼精、青牛精等，就是悟空原来在花果山上称兄道弟的，像牛魔王、大鹏王等，所以说，把西游当成一项任务，还不如说是毁灭了一群不羁的灵魂，当然，《西游记》这本书真正的内涵，也只有地下的吴承恩才能真正明白了。

故事的开头，看似有点儿莫名其妙，但加上后来的前因后果才能明白这些人心中的真正不甘，孙悟空在于天庭大战一番后，从弼马温变成了看蟠桃园的，那是的天蓬也笑了：“天宫真是不得了了，连看蟠桃的都能封”齐天大圣“了!”这就是那时候的天宫，欺软怕硬，所有人都活在天庭与西方所谓的“极乐净土”的统治下，但总有人出来反抗的吧?首先是孙悟空，他下地府划去世间所有灵长类的命薄，使一大批生灵获得了永生，于是诸神又给那些不归自己所管辖的永生的生命起了个统一的名字：妖。它们不归天庭管，宁死不屈，也受不了天庭的残暴统治，就将孙悟空，这个赋予它们永生的人唤为魔王，是魔王孙悟空，也是齐天大圣孙悟空，与其它六位一起自立为圣，他们自由，他们桀骜不训，他们活出了真正的自己!

起初是这样的，但孙悟空明白这种与天庭的战争会血流成河，他不舍，不舍自己的部下为了自己而去送死，他更希望世间的众妖自由，于是他去了天庭，从弼马温变成了看蟠桃的，紫霞问他为何不为自己找份更好的职位?悟空笑了，这满天神佛，还不如那天庭了的天龙马和这蟠桃园里的蟠桃用灵气，换俺老孙去做，是做不了那些的!紫霞感叹道，这些美丽的宫殿，都是由没有灵魂的沙砌成的，所以里面的人，也没有灵魂。

很快就到了七仙女来采蟠桃了，但悟空把大桃子都吃了，哪来的大桃给王母娘娘?阿瑶还被悟空定在了树下，定身咒解除了，阿瑶还在哭，没有蟠桃给王母娘娘，她就死定了;等到蟠桃大会开的那一天，阿瑶在瑶池前跪着磕头恳求王母原谅，血染红了地板，王母冷笑着，观音大士眉头微皱，王母还笑问：“观音大士有什么问题吗?”观音居然说道：“没有，地弄脏了。”没错，这就是慈悲的观音菩萨，阿瑶把头都磕出血了，观音居然还嫌把地弄脏了，然后月女神站了出来，单膝跪下，恳求王母放过阿瑶，王母没有让她起来，气的发抖，接着天蓬走进了门内，扶起了月女神，王母气的大吼：“你们出门试试?”就这样两人手挽着手走出了门，孙悟空进来了，他抢去了王母的宝座让给阿瑶，还骂王母的脸像大白薯，阿瑶坐在宝座上笑了，发自内心的大笑，以至于孙悟空还说了句小心呛死，王母怒骂孙悟空是只妖猴，悟空也笑了，谢谢提醒，我就是只妖猴!他拿出金箍棒，那只与天庭大战的妖猴终于回来了!他一闹天宫，终被擒住，玉帝用三千狼咬，三千雷劈，悟空浑身伤痕，但观音说，他的石心不死，悟空也不死，众神便让与悟空关系最好的紫霞前去说服，紫霞让悟空佯装死去，“死去”的悟空手里还攥着紫霞送的紫色披巾，紫霞轻声道：“记住你是一只猴子，因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵。”

悟空在炼丹炉里被烫起来了，他又闹天宫，这次被如来擒住，还与他打了个赌，但他忘了神仙都是不讲信用的，无论是天庭的还是西方的，他被压在了五指山下;与此同时，玉帝判天蓬有罪，问天蓬知何罪?天蓬嘲讽的道：“罪在我扶起了我心爱的人。”天棚被罚化成猪打下凡间，这时，又一个赌约出现了，金蝉子在如来五百年一次的大会上，公然向如来提问：“请向我诉说生命真正的奥义，不要用语言去形容。”如来明白金蝉子已看破了一切，换了另外一位成佛，金蝉怒了：“你敢与我打赌吗?”如来不屑笑道：“什么 ……此处隐藏2793个字……师生之间的支持和友爱，也有他们中间发生的矛盾冲突。这些都是学校日常生活中的普通事件。它们在管老师如数家珍般的叙述中，件件都是那么令人难忘。而架起管老师和他的学生之间毫无隔阂、畅所欲言、尽情表达的沟通桥梁就是他们班级的《评价周报》。

《评价周报》是管老师为学生写作而创建的一片神奇的土地，他让《评价周报》成了学生与学生，学生与老师沟通交流的平台。大到对一些事件的看法，小到学生之间鸡毛蒜皮的争执，甚至是对老师的意见和建议都可以写出来。只要你想写，只要你想表达，《评价周报》都可以作为你抒发的平台。让学生愿意写，有话写，而不是每每遇到写作文就像打仗一样，东拼西凑，照搬人家的东西、表达别人的意见。从身边的小事入手，写你想写的话，这不就是最好的锻炼写作水平的方法吗？

人们都说“兴趣是最好的老师”，真正能提高孩子写作水平的方法其实就是激发他们的写作兴趣。管老师成功的依靠“发表”的力量，点燃了孩子的写作热情，激发了他们写作的动力。捧着一张张属于自己班级的报纸，看着一篇篇自己的文章变成铅字，收获着一份份来自成功的喜悦，敢问，哪个孩子能不为之动容，哪个孩子能不为此欢欣雀跃？为了长期维持学生的写作兴趣，他给每个在《评价周报》上发表文章的学生一张“刊用纪念卡”，卡收集到三张就授予“作文新苗”称号；再有三张，升级为“作文小能手”；再有三张，升级为“班级小作家”。“班级小作家”能出“专栏”，评“班级诺贝尔文学奖”。他还想出了“积分活动”、“等级评奖”、“稿费活动”，等等。伴随着管老师花样翻新的各类奖项，孩子们的劲头更足了，写作动力也就更大了。

《评价周报》不仅仅为孩子们提高写作水平提供了舞台，更重要的是它为孩子们打造了一个永不消逝的童年。每当捧起那一张张记录了自己成长历程的报纸，童年的往事就会跃然纸上，那里有困惑、有迷惘、有激情、更有梦想……

这本书给我的感动太多太多，管老师那执著的教育信念更是让我深深敬佩。在今后的工作中，我也将如他一般，努力用自己的辛勤和汗水为孩子们支撑起一片属于他们自己的写作空间

很少有人会喜欢狐狸。以前，我也总是觉得狐狸是一种很狡猾、很坏的东西，可是，在我看了《狐狸的钱袋》这本书以后，我就喜欢上了书里的主角小狐狸阿南，在他身上发生了许许多多的故事，让我感到特别的感人！

这本书讲的是一只名叫阿南的小狐狸，他和一群狐狸住在森林里，他们都在学法术，可是，阿南老是学不会。有一次，他在森林里遇到了阿旺爷爷，那时，阿旺爷爷的老伴儿已经去世了，因为他们没有子女，所以，阿旺爷爷一个人孤零零地住在村子里，阿南就跟着阿旺爷爷学做乌冬面。后来，阿旺爷爷患上了“阿兹海默氏症”，阿南一直陪着阿旺爷爷度过了最后的时光。在这最后的时光里，阿旺爷爷特别地想吃他的老伴儿煮的乌冬面，阿南为了满足爷爷的愿望，它利用周末的时间去烹饪班补习制作手工乌冬面；下课的时候，阿南还会去书店看一些关于做乌冬面的书，用心记在本子上；当夜深人静的时候，它在厨房的'灯光下练习做乌冬面，等到快天亮的时候才上床睡觉，嘴里还说着梦话：“乌冬面……好吃的乌冬面……”，最后，在爷爷临死前，阿南终于做出了老奶奶煮的乌冬面的味道，这让爷爷感到很幸福。看到这里，我真想大哭一场！

因为我太喜欢这本书了，所以我反反复复地看了好几遍呢！

在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁，闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎，她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈，她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时，依然像少女般疯狂地爱着他，不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例，一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝，他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时，为了表现对爱的执着，他们只有“自挂东南枝”了。然而思佳丽却不一样，在她的爱情观中，爱情与婚姻是可以分离的，或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻，抛开一切大胆的去爱艾希礼，争取自己的幸福，她并未将爱情套上礼义，道德的枷锁，她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。

思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现，原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她，也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼，而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话：得不到的就是最好的—— 而恰恰因为她错误的迷恋，才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示：人要学会明辨是非，不要让幸福从自己的指间溜走。

值得欣慰的是，在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的，当她彻底的失去艾希礼，失去女儿，丈夫瑞德也已离她而去之后，她才意识到原来她真正爱的人是瑞德，她于是抛开心灵上的创伤与悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样，明天又是另外的一天呢！”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度，那么许多爱情的悲剧就不会发生了。

在品读《飘》的日子里，多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅，几许欣喜，几许感慨，几许惊叹。掩卷息，留下的是强烈的震撼和一生的感动。

今天，我读了一本书《三毛流浪记》。

三毛是个流浪儿，也是个孤儿。天天在大街上流浪。

三毛在这么多年的风风雨雨中，他不知受了多少辱骂、多少的苦。。最终依然孤独。

三毛是一个助人为乐的孩子。有一次，一位老人滑倒时，旁边的人都笑他，三毛看见了，就帮这位老人扶起来。老奶奶很饿，他就拿出一半的馒头给老奶奶吃，后来又把剩下的一半也给了他，自己却饿的肚子，他做过报贩、擦过皮鞋，但他靠自己的意志，克服困难，一直没有放弃、

每当三毛非常饿的时候，他都趴在肉店的窗户上，流着流口水，可是他没有钱，旁边是小吃街，有的卖油炸，有的卖馒头，还有的卖臭豆腐。他摸着自己的肚子闭着眼睛往前走，眼前不断的呈现食物，想知道三毛多饿呀，他多么需要食物呀，可是他却没有钱买，只好饿着肚子。你想，他是多么的可怜，是多么的需要帮助呀。

一个失去母亲的孩子，是多么的痛苦，三毛是很可怜，但他很坚强。，在季羡林的文章中说过，没有母亲的孩子是一个灵魂不全的人，三毛也正是如此，但他很坚强。。有些人生在福中不知福，不好好珍惜时间。我们要学学三毛坚强的意志。要是三毛还在这个可爱的地球里的话。我多么想将自己得到的和他分享。

我多么希望每人多一份这样的爱心，关心像三毛这样的的流浪儿，给他们一份温暖。看完这本书后，我十分希望那些在街头流浪孩子们早日走出黑暗，迈向光明。