傅雷家书读后感

傅雷家书读后感(集合15篇)

认真读完一本名著后，大家一定都收获不少，是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的傅雷家书读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

“我想时时刻刻、随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，再生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”这是傅雷在这本书后面所记道的一句话。字里行间透着对傅聪的严格要求和身体力行，为傅聪做好榜样。

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。在家书中可以看得到傅雷夫妇直抒胸臆，爱子深情；在信件上傅家人探讨音乐，文学创作的深度与高度。

这是一本富有生活韵味的指点儿子走向大道的指点之书。信件内容事无巨细，钢琴戏曲诗词歌赋宗教文学论述，为人处世柴米油盐的父母心。既有絮絮叨叨的父子情，又有侃侃而谈的学问交流。

谈艺术，谈音乐，谈文学，极有见地。在动荡年代里，对艺术对理想狂热执着，出世的洒脱旷达，父亲的信多半探讨艺术家的思想，怎样先为人再为钢琴家，信念坚定，往往可把眼前艰苦看淡，如何看待苦闷，得到智慧的醒悟。母亲在心中就挂念衣食住行，从不吝啬表达自己的感动与思念。这些信件有超越生命的气魄与胸襟。

书信连几年，家书抵万金。两辈人的交谈，有疑问，有交代，有思念还有许许多多的只存在于家之间的东西。

读这本书时感到时间有些漫长，几乎每一页都会由傅雷或傅聪去鉴赏、比较许多钢琴家的弹奏特征以及曲子的性格特点。读到有些地方还会感到一点点枯燥。

而相反，我在这本书中也看到了傅雷自己的反思，教育上，思想上。首先会考虑自己又没有做对。也有他自己的游记写成信寄给傅聪。

“我最怕在某些方面给你不良的影响。你要是不能让爸爸的缺点在你身上发展，便是你对爸爸最好的报答，也是对你的下一代尽了很大的责任”这已经到了傅聪要担当起家庭的责任的时候了。尽最大责任去教导，尽最大努力去引导。也会去知道和自己的孩子一同分析原因。

在信中，傅雷与儿子傅聪会讲起他们共同热爱的音乐，而我和我父亲就没有什么共同的话题，因此聊起来经常就常常不欢而各忙各的了在这一点上，我觉得可以有所改进，让我与我父亲的关系变得更加融洽。可以借鉴一下傅雷和傅聪相处的方法，让我和我父亲之间变得不那么没有话题可聊，也不会变得我一个人在说了。

慈父笔下信，游子心中暖；父子之间来往的信件，虽然对我来说有些地方没有彻底理解，但信里寄托的情怀是字里行间都可以感受的到的。

有人这么认为：“就像颐和园中的大戏台，舞台上表演着粉墨人生，场下观众连声叫好，然而戏剧终有散场的时候，戏子们卸去浓妆，观众们收拾情感，然后彼此都去过真实的生活。”

也许这本书教给我最多的，大概是如何与自己的父母相处吧。

《傅雷家书》是由文艺评论家和翻译家傅雷及其夫人写给儿子的书信编撰的一本家信集。字里行间，充满了父母对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。最近我一直沉浸在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩，也不是这本书的情节有多么动人，而是这本书的浓浓父母之爱深深地吸引了我。一封封书信，最短的一两百字，最长的七千多字，但是无论长短，每封信中都能透露出作为父母对孩子的期盼与热爱。

人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的心却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。傅雷对儿子的爱，他与儿子的书信往来一直不断，每一封都体现了傅雷对儿子的牵挂，他的每一封家书都十分认真地完成，毫无草草了事的意思，这使我看到了傅雷成熟稳重的一面，也看到了傅雷对儿子深深的爱。不为父母不知父母恩，做了父母后才能理解傅雷的细腻心思，儿子稍晚些回信，夜里就翻江倒海。也想到了我的母亲，每次回家看我不舒心一定要问东问西，一定要了解清楚我到底发生了什么事情，如何解决才肯罢休。也许读完这本书，你会对自己的父母多了几分理解，也许你会在对待孩子上有自己的反思。

作为“教子篇”的《傅雷家书》其实也诠释了母爱的真理。当看完这本书时，感慨颇深,想到了我的母亲。其实我的母亲也是这般慈爱的啊！母爱如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之纯真、质朴，真是令人动容啊！亲爱的妈妈，自从我不由自主的跟随你进入医院妇产科之后，我的双眼就从此印入了你的生命为我付出毕生心血的影像。妈妈，你从我虽有生命但还不曾出你肚皮睁眼看世界的十月时间里，你巳经让我感觉到了伟大的生命母爱。因为，从你有了我，你的生活里就从此将我的一切放在了你考虑事情的首位而宁愿牺牲自我。从我踉跄学步到依呀学语，再从幼儿园到小学中学，期间贯穿的你和爸爸每天晚上带着我从小提琴一级学到最高级，风雨无阻地教育成长我直至大学和工作，我都看在眼里记在心里。我知道，妈妈你性格刚毅又爱憎分明，你视家为生命的全部。后来，我结婚了，离开你和爸住到自己的小家，我把生命的余下大部份时间交托给了我的小家庭。我知道，你舍不得让我这块你心头掉下的肉离开你而去独立组家生活，因为你一直而且永远会视我是你永远永远的小呵护小可爱小心肝小女儿！我知道，妈妈你对我的养育之恩希望之情，我也许用一生都报答不完你对我的恩情。然而，我还是想，能尽量多的给你我对你的回报。工作后的每年母亲节，我都要为你精心挑选一份礼物想送给你。而你知道后总说，其实我什么都不要，只要你开心就好。这句话，听得我心里酸酸的。一句妈妈我爱你，多么的轻描淡写，又怎够承载我对你的感激？

读完《傅雷家书》后，我对其中的一段话可以说是倒背如流，并且从这段话中，我们可以清楚的知道这些书信的意义所在。傅雷先生这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名的gossip，而是由好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”

不同的人，有不同的性格和潜质，如果我们对待任何事物，都是千篇一律，那肯定是要犯错误的。傅雷先生是中国著名的翻译家和文艺评论家，如果他不充分的发掘两个儿子的天分，区别对待，因材施教，那么傅聪和傅敏可能也不会有太大的成就，终其一生，可能也只是在他们父亲的光环下，而不能绽放属于自己的灿烂。由此可见，在认识并认知人或者事物时候，不能一视同仁，要抓住每个人的特点，针对其独有之处，区别对待，往往能够有更好的效果。

我对因材施教有一些自己的感想。

首先，因材施教，就是因 ……此处隐藏10567个字……想到我们自己，我们的父母虽然没有像傅雷及其夫人那样的伟大情怀和博学多才，但父母对我们的爱国教育和人生指导也从未缺少过。

傅雷对儿子的教导是循序渐进的，他把道理讲给儿子，希望他能努力上进；他不时地关注儿子的生活状况，希望儿子能好好生活；他把自己的心都奉献出来，希望儿子能少一些艰辛。

我们的父母也是如此。

他们虽不善于表达，甚至有的从不向子女表露任何情感，但在学习生活中，处处都体现父母对我们无微不至的关爱——他们会在天冷时催促你加衣；在熟睡时为你盖上蹬掉的被子；在你回家时，满桌热气腾腾的饭菜；在你深夜学习时一杯热好的牛奶，这一切都是为了我们，为了我们美好的将来。

傅雷对孩子的关怀自不用多说，他做了一位父亲能为儿子做的一切，他以身作则，希望儿子不要放纵自己。

但有时也会认为他对儿子的教育太过严苛，有时甚至不讲情面。

我不知道傅聪看到那些书信时是怎样的感受，但父亲与儿子之间，或许就是这样的吧。

其实在生活中，我们有时也会抱怨父母对自己管得太多，太过严厉。

父母总希望我们能够努力上进，严格要求自己；希望我们不走错路、不走弯路；希望我们能够有一个相对完满的人生。

他们习惯把对孩子的爱藏在不经意的话语里，藏在日常生活的小事里，藏在不厌其烦的唠叨里。

他们总是小心地呵护着我们，我们的磨难才会少一些，道路才不那么坎坷。在不同的教育方式中饱含了他们对子女的爱和期望。

读完《傅雷家书》后，我有了许多感触，也明白了许多道理。

人生很短暂，我们应趁着青春年华努力奋斗，实现自己的理想；多陪陪父母，了解他们的艰辛与不易，在往后的生活中关爱、孝敬父母。

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自身了解的、想到的告知人家，无形中便是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。在《傅雷家书》中，我看到了一位父亲对小朋友的谆谆教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

这本书主要是傅雷在书信中告知小朋友怎么做人，怎么搞艺术，以及怎么对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自身，在子女面前承认错误，从自己的经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。

人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却根据自身的儿女来延续自身的生命，让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里获得了无尽的精神养料，好像父母仍在身边，给他力量，突破冲重重的阻力，踏上一条好的成长道路。

《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想，他写在纸上的都是些家常话。有人觉得书信是比较为真切、自然和诚实的文字。他无拘无束，思想到哪里，文字就到哪里。正由于这样，《傅雷家书》如山间清泉，如蓝天上的白云，如飘飞的雪花，如无瑕美玉。感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的小朋友疼爱有加，但在疼爱的另外，不忘对其开展全方位教育。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱并不是成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放到舐犊之情之前。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但这是他对儿子更加深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所灌注的心血，在童年时代是这样，在形如隔世的大洋两岸，不是依旧如此吗?

说到这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人，可是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少。他们事事为我着想，为我考虑。他们虽然不能讲出许很多多为人处世的大道理来，可是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?

书中时时给人深刻的开导，处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此，从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“小朋友，我从你身上获得的教训，恐怕不比你从我这儿获得的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!”因此，《傅雷家书》拉近父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅。亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。

前段时间为了凑单，买了本《傅雷家书》来看。断断续续的看，现在也仅仅看到傅聪刚去波兰第一年（1954年）的部分内容，大多是在谈艺术、谈人生。信中流露出的父母对儿子的深情自不必说，傅雷、朱梅馥夫妇二人的品行也自然而然的展现出来。

用正直二字冠在傅雷身上并不为过，从他对他学生画作的评价中就可以看出一二，他讲求艺术中的思想、感情，摒弃形式主义、华而无实。也许正是因为其铮铮傲骨使得其走向最终的自杀。然而，就像年味这些传统文化正在慢慢变淡一样，坚守正直、善良、诚信等等这些品质的人也越来越少。我更愿意相信，这是一种时代变迁带来的影响，使得人们不断的妥协。

在豆瓣上看到一段话，如下：“这个世界上有很多人际之恶，人性之恶，结构之恶，都很恶。但还要一种，是一种深沉的厚重的恶的生态和文化孕育出的世路之恶，民间的厚土之恶，黑恶之恶。一个人如果想做一点事业，或者想做一个好人，特别是体制内的好人，就必须要接触这种恶，甚至被迫团结这种恶中尚且不恶的部分，否则就做不成事情，就成不了一个“好人”。

也没有力量。没有力量，就讲不起道理。不要以为好人就是内心干净，很多好人，是要捏着鼻子走过恶的花园的。很多人，特别是所谓知识者，什么都懂，调门最高，但就是做不成任何事情，任何事情交给他，他都能搞砸。就是因为，他们的勇气和见解，是实验室里的勇气。是文章里的见解。我不是一个有勇气的人，但我见过有勇气敢于挑战恶世者，大多没有书里那么纯粹。”深以为然。想来，傅雷就像这段话中所讲的“实验室里的勇气”，只是，傅雷并没有搞砸，他只是通过终结自己来对抗。

也曾记得一位老师的言论：如果想要推动一些事情，那必须是从内部发起的。这也就意味着，你必须是内部的人。如果想要成为“里子”，万花丛中过，片叶不沾身是不太现实的。

在学校的时候，无论自己看起来多么不值一提的事情，都需要层层盖章，而且先后顺序必须要有：如果前一个章没有盖，后面的人是铁定不会给你盖的。当时只会暗自嘲笑这种效率低下，现在回想起来却笑不出来。在错综复杂的体制之内，谁都不愿意做最后那个“背锅侠”，擅长甩锅的人比比皆是。在一个小小的科室，财务也会来上好几个流程，自己不做财务可能会觉得财务小题大做，可是，自己若真在那个位置上，又怎敢留下一些糊涂账？

再反问自己，这些能掌控的了吗？还是书中自有黄金屋：“多想想人生问题，宇宙问题，把个人看得渺小一些，那么自然会减少患得患失之心，结果身心反而舒泰，工作反而顺利！”——《傅雷家书》。