《三国演义》是一部由东汉末年黄巾起义至西晋建立为背景的长篇小说。它以魏、蜀、吴的发展为主线成功叙述了那个战火纷飞的年代。整个故事结构紧密，条理清晰，气势磅礴，一气呵成，人物描写十分细腻，实为一部不朽的佳作。
但我觉得，这部名著有一些封建的眼光，是应谨慎注意的。东汉末年，军阀割据，反复无常。在黄巾起义时，他们团结杀“敌”；在天下安宁时，他们又互相残杀。那个时代到处都是地主主义的压迫，封建统治的虚伪，军阀之间的割据，天下生灵的涂炭。作者对地主主义的可憎描写得十分细腻，但并不为讽刺，而是吹捧刘玄德的“王道”。王道，王道，那是封建的遮羞布，是官僚欺压人民的同谋！在剥削阶级的时代，“其实是彻底的未曾有过的王道。”军阀们吹嘘什么“仁慈爱民”，其实背后是对人民的极端残酷的屠杀与压迫。而作者在文中吹捧的刘备，是很虚伪的。例如，人民，只有人民，才是创造历史的动力。但作者扭曲了事实，对人民的态度是“衬托英雄”，只能哀求的配角，兵士亦是可有可无的。这种封建眼光是不对的，所以我们应根据马克思列宁主义、毛泽东思想有批判地阅读。
在写作手法上，《三国演义》堪称完美。首先，它对人物描写的贡献无法计量。从人物言行中反映性格是《三国演义》中常见的叙述方法。这种白描让人物个性鲜明，胜于侧面描述。所以，白描的艺术表现力往往胜于过于侧面的叙述。文中并不常有平铺直叙，但对人物的刻画往往让人意犹未尽。环境描写不是独立的，要与性格刻画相融合才能达到最好的效果。
三国英雄虽有描写上的不足，但瑕瑜互见，也不伤大雅。关羽对刘备的忠，就像子弟军对党的忠诚一样，都是千古流芳的。我们只有在习爷爷的指导下，团结一心，才能光复“汉业”，走向美好的未来，完成两个一百年奋斗目标，成为合格的祖国接班人。
