《断舍离》读后感(汇编15篇)
读完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的《断舍离》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
《断舍离》读后感1十年磨一剑,日更十年第83天。
想要突破1000人关注,2月结束时有930人关注,本月计划增加70人关注,今天增加1人,本月累计增加47人,目前977人,感谢每一位小伙伴的关注。学会享受过程,懂得知足常乐。古典老师说,成功就是越走越近。
《断舍离》是日本杂物管理咨询师山下英子的作品,许多年前就听说过这本书,今年终于把它看完了。这本书豆瓣7。4分还不错,但是对我而言,比较失望,看完几乎没有什么收获,全书能够带给我启发的内容屈指可数。唯一有一句话让我比较感动,演员陈数在推荐书里引用了霍金的一句名言:“世界上最让人感动的,是遥远的相似性。”也是第一次看到演员为书写序,也让我对陈数多了一分好感。
觉得看这个书名,就把这本书的内容已经包含完了,重点就是去实践,不仅是生活中的断舍离,还有精神上的断舍离。不过我十分佩服的是作者创造了“断舍离”的理念,然后把它传播出去,影响了许多人的生活。让别人因为自己而受益,这是很了不起的事情。我也想到《微习惯》的作者斯蒂芬·盖斯,曾经从来没有微习惯这个概念,但是作者创建了它,并且把它传播出去让无数人受益,我也是其中之一。
我是微习惯终身践行者,我现在也在给人传播微习惯,如果我能够用多年时间持续影响100人,500人,1000人跟着我践行微习惯,让大家因为微习惯而受益,这就是一件有价值的事情。国内的社群有几个比较火的.,比如谭杰创办的007,影响了许多人每周写一篇文章。小牛妈妈创办的日记星球,影响了许多人跟着每天写日记。曾经没有断舍离,没有微习惯,没有007,没有日记星球,他们创建了这样的一个概念,然后把它传播出去,实现从0到1的突破。然后一生二,二生三,三生万物,规模还在不断持续壮大。我就想到张杰彬老师讲个人品牌,收费接近20万一个人,一年只需收费5个人,就是年入百万。看他的文章得知,他在个人品牌课里说到,要创建一套理论,我之前看了这句话没有感觉,但是现在把这些联系起来,发现真是那么回事。我就想,既然微习惯这么好,我能不能也创建一个概念呢,它就是微习惯星球,是受到坚持星球与日记星球两个社群名字的影响,就这么干,写完我就开通一个知识星球,名字就叫微习惯星球。
期望将来可以影响1000人跟着我践行微习惯1000天。当然,这肯定不容易,但是值得尝试。我觉得微习惯最大的好处就是可以战胜半途而废,生活中有太多半途而废的案例,几乎都麻木了。而微习惯仿佛就是漆黑夜里的一束光,让我看到持之以恒的可能性。我非常有信心可以持续行动1000天,我也做好了持续行动十年,持续行动一辈子的准备,我成为了一名微习惯终身践行者。
《断舍离》读后感2记得以前看过这样一句话“再完美的婚姻,夫妻双方也会有200次离婚的念头,50次掐死对方的冲动”。山下英子老师这本《最该断舍离的是丈夫?》则可以帮助人们很好地去梳理一下夫妻间的关系。婚姻的开始都是你侬我侬的,慢慢地就变成了一地鸡毛,从乍见之欢到相处不厌真的需要用心去经营的。书中作者揭露了夫妻关系相处的四个阶段。大家不妨可以去对应一下,自己目前处于哪个阶段。
夫妻争吵往往都是鸡毛蒜皮小事引起的,比如谁的东西占地方多了,比如谁把刚弄好的房间弄乱了。妻子慢慢嫌弃丈夫以及丈夫的东西,丈夫虽内心清楚却很难在行动上有所表示。夫妻慢慢地从对房间的杂乱无章视而不见到置之不理,再到说好收拾却一再拖延。
在这个过程当中,夫妻双方的关系也经历了这样的阶段。由物及人,夫妻关系也变得紧张。书中说妻子应该有两大擅长,一是擅长烹饪一是擅长整理。但两者都很擅长的'人太少了。
夫妻的婚姻模式有本能型婚姻,即没什么感情也不离婚,就这么得过且过着。有情感型婚姻,算是过得幸福的了吧。最可悲的算是死缠烂打型婚姻,二人互相忍让,因为一些原因而不离婚,就互相忍耐着僵持着。
书中说"散漫无序的居住空间,物品杂乱无章,是愤怒的积攒。死气沉沉的居住空间,物品堆积如山,是死心的累积。
“断舍离,显得尤为必要。断舍离,不是一味地强调扔东西,而是想要从内心上改变一些关系。比如跟物品的关系,跟空间的关系。乃至跟丈夫的关系。想来恐怕没有哪一个丈夫愿意在一个脏乱差的环境里生活,对吧!
夫妻关系中女性总是容易患得患失,担心不够,害怕失去。人们想要改变却又对改变感到不安。不安就是烦恼的根源。世界上没有多少东西是一成不变的,所以我们心中要知道世事无常,且能接受无常。能坦然地接受无常变化,就是成熟的开始了。针对那些没有感情却仍苟延残喘的婚姻,就是如此。大家不接受的不过是自己自尊受损,而非感情婚姻本身了。
物品杂乱,物品过剩,都是因为自己没有和物品建立良好的关系。如果和物品都建立不好关系,何况活生生的人呢!想要重新建立与家人的交流,改善关系,从打造一个空间开始。用“断舍离”创造时间的间隔,语言的余地,交往的距离。无论什么样的人际关系都需要一定的间隙。
断舍离,不是要真的抛弃掉什么人。
断舍离,是对关系进行重新审视。
断舍离,就是改变个人与物品间的关系。
所以,如果感到焦虑烦闷,那就试试整理房间,整理衣橱,整理的过程就是一次心情断舍离的过程休整。
愿看到这本书的每个人都可以活得自我又酣畅愉悦!
《断舍离》读后感3《断舍离》是一本推崇现代家居整理的书。
断——不买、不收取不需要的东西。
舍——处理掉堆放在家里没用的东西。
离——离开对物质的执念,让自己处于宽敞舒适,自由自在的空间。
断舍离“的要点之一在于,要以思考自我真正需求为中心,而不是成为物的附庸,从而达成人生清爽高效的自有境界。
生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧,果断”断、舍、离“,家里自然干净整洁。怕就怕知易行难,下不得狠心决心。
女人天生爱购物,网购方便快捷更是刺激了购买欲,不断买进的同时也引发了存储问题,再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多,空间越来越满,房间越来越乱,心情越来越烦。当时因为头脑一热所以购买,到手了之后却并不觉得有多需要,这种情况太多了,舍不掉的”鸡肋“也积累的'太多了。
果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法,但是如果能够做到冷静购物,不迷恋物欲,不因一时兴起而盲目消费,不将许多不大需要的东西弄回家,从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。
生活中的居家整理该如此果决断舍离,对于情绪,又何尝不 ……此处隐藏8903个字……的关系,因为说实话翻译了,语句上来说总会有一点奇怪的。
从整理自己的空间来整理自己的人生,这应该是一种哲学,我们的空间之所以乱,并且有很多自己不需要了的物件,还不是因为我们对着自己想要什么还有不想要什么而不懂取舍,生活中有许多人都是这样,买东西的时候也并不是什么都能够很清楚地明白自己到底喜欢什么,而走到超市里面,销售员一推销就很容易被影响,之后买了一堆不需要的东西。
现代人感觉比较难找到自我,手机、电子设备都比较难离手,我们有时候上网看到别人觉得不错的生活、自己所追求的生活实际上自己如果也拥有了,也许也不是那么的快乐,这本书也讲究活在当下,不必为了某个将来的某一天而做了非常多的准备,因为我们也不知道现在的自己和未来某一天的自己是否想法一样。
不得不说这本书很有瑜伽修炼人的感觉,因为我认识的瑜伽老师,或是身边做瑜伽的朋友都很清楚的明白自己的想法,对物质追求也不是那么的多,自己很舒服,让别人也很舒服。
这本书更多的是推崇一种 自在 自由 的生活方式,不必为了一些外界的因素而让自己那么辛苦,压力那么大,就比如说作者在书中讲到的“我曾经尝试在讲座上提问题:有了或许很方便,但即便没有也不会伤脑筋的是什么?当时有一位四十多岁的单身女性的答案是 男人。”
其实我也有想到一个问题,就是在日本和在中国的人民素质的问题,日本人可能更讲礼貌一些吧,什么都会表示的恭恭敬敬的,在街上看见很奇怪的'人,比如在父母眼里的同性恋(我觉得还很正常但是长辈们接受不了),日本人可能也不会投射太怪异的眼光,而在中国可能还会被围观什么的,所以我认为在中国可能会比起在日本来说,自由度会需要随着人们的素质提高而提高,毕竟还有很多事情受到传统因素或者是其他的因素的影响的。
最后总结就是,这本书并不是完全讲整理物件的,而是告诉人们要遵从自己内心的想法,做自己当下的想做的事情,从物件反映出来的生活上的问题,需要市场去解决和思考。
《断舍离》读后感14乍看到《断舍离》并不理解其意思,只觉得说的似乎应该是父母与孩子的关系,其实差之毫厘,谬以千里,断舍离说的是一种超级整理术。
说到整理,一下就让我想到了收纳。在收纳方面,我虽不是什么专家,却也不是将家里搞得脏、乱、差的专家,然而这种整洁却是建立在花费大量时间上的,刚刚将衣柜整理好,也就是两三天,衣柜就又恢复了原样。这也是常常令我苦恼的事情,却丝毫没有办法,隔一周,依旧将所有的衣服翻出来,折叠好,继续进衣柜。三五天后,又会变得乱糟糟的。对此,我常常责怪领导,是他找衣服时,给翻乱的,而同时,翻乱后又不及时整理。
书中所说的断舍离,指的是把那些”不必须、不合适、令人不舒适“的`东西统统断决、舍弃,并切断对它们的眷恋。
看到这里,我不得不说我是一个十分恋旧的人,整理衣服的时候,每每看到不穿的衣服,或者穿旧的衣服,却从来不会将其扔掉而是依旧叠好,放到衣柜里,总觉得扔了可惜,可是放着有用吗?其实也没用。虽然想着或许哪一天旧物改造的时候,会用到它,可是繁忙的工作中哪有时间去做旧物改造,旧衣服收了两三年,甚至更久,却也在一次大清理中扔掉了。而这些年,造成家里繁乱的直接原因就是这些无用的东西所占据的空间,与收纳整理它们所花费的时间。
在没有看《断舍离》这本书的时候,我总觉得茶几上的东西不能再精简,虽然看着总觉得有些不美观,可是烟灰缸是平时用来放瓜子皮、果核等废物的,纸巾肯定是不能精减的,吃了水果后,拿一张纸擦手非常方便,剩余的三种零食,更不能移动,放到其他地方会忘记吃,久而久之就会坏掉。可是,看了《断舍离》后,我做了新的改变。将瓜子、榛子现南瓜子换到了小容器里,这样占据的空间比较小,看起来也整洁了不少。烟灰缸直接放到了茶几下面,用的时候再拿出来,或者在看不到烟灰缸的时候,就会直接将果核扔到垃圾筒里。如此一整理,茶几上,虽然没有做什么精简,却也比原来看起来整洁了许多。
看到漂亮的有意思的购物袋,我常常会保存下来,舍不得扔掉,可是这些东西却占据了很大的空间,而基本用不到。将这些东西清理掉,发现空间多出了许多。
在看《职来职往》的时候,有一个女生,说她喜欢整理电脑,将文件夹分类分得特别清楚,其实这也是一种整理术,如此可以让工作变得很轻松。
书中,用图表的方式、简洁的语言,将家居整理的方法说得非常详细。本书适合那些家里凌乱却不知道如何整理,家里虽然整洁却付出了大量的时间整理的人,从书中可以学到非常实用的家居整理术,让生活变得更加轻松。
《断舍离》读后感15《断舍离》是日本作家山下英子的作品,她所倡导的断舍离是一种生活状态,更是一种精神状态。人生在世,总是有太多的断不了、舍不得、放不下,对物品如此,对感情便如此,对名利如此……于是我们的思想里充斥了太多的欲望,物质的、精神的、现实的、虚幻的,真所谓欲壑难填,然后又抱怨生活太苦,活的太累。
“断”就是要断掉对物欲的执念,对外界各种诱惑的迷恋。人的本性中总会有贪便宜的想法,商家恰恰抓住了人性的弱点,各种打折、促销活动层出不穷,特别是现在网购发达的时代,除了以前的传统节日,商家别出心裁推出各种双11活动、双12活动,518大促,618大促等等形式繁多的活动,各种限时折扣红包、限时拆红包花样层出不穷,让人眼花缭乱、蠢蠢欲动,好像有种错过后悔一亿年的感觉。
要想抵得住这样的诱惑,需要我们时刻保持理性消费意识。要有一种“断”字当头,“一夫当关,万夫莫开”的信念,才能阻挡各种不需要的物品进入我们的.房间。
如果家里到处堆积着这些搞活动、大促销买来的便宜货,你的房间会变得满满当当,别人对你的评价以及你的自我评价都会在无形中被贴上这种“爱占便宜”“我只配拥有这些便宜货”等廉价标签,天长日久,自然会在潜意识种下自卑的种子。
当然并不是说东西越贵越好,也并不是要抛开经济条件的限制,一味追求高品质、高价格的商品,而是应该从自己的经济条件出发,在自己的经济条件许可情况下,适当控制购买商品的数量来提高购买商品的质量,就是要追求“少而精”的生活方式。
现实的窘迫,让我从小养成节俭的习惯,对物品有种难以割舍的情怀。衣柜里好多从来不穿的衣服,柜子里好多明知不会用的物品,明知不用,但依然舍不得扔。扔的时候会有一种莫名的“心被揪一下”的感觉,一种惶恐的情愫,一种隐隐的不安,生怕在未来的某一天,自己再一次为钱所困、穷困潦倒,到时候还可以拿出来派上用场。
事实上,这样的情况根本不会发生,即便在历经人生最痛苦的阶段,家庭经济也还是可以正常运转,那些“以为会在困难时候用得到的衣服、物品”始终没有派上用场。
要想做到彻底的“舍”,需要重新看待人和物品的关系,能够做到“物为我用”“物尽其用”才是物品的最佳状态。
如果把物品看作一个有生命的个体,它也同样只有在使用过程中才能被人们认识和认可,才能体现作为物品本身的价值。
人人都在追求自己的社会价值,“被需要”是一个人最基本的生存价值,物品亦如此。“不用”才是对物品最大的浪费。