《蛤蟆先生去看心理医生》读后感

《蛤蟆先生去看心理医生》读后感

认真读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不写一篇读后感记录下呢？为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家收集的《蛤蟆先生去看心理医生》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读书的过程像是在各种书中搜寻出自己的形状的拼图，读的书越多，越发感受到自己如今只是拼起了拼图的一角。

是的，我认同，读的书越多是使人越谦和的。

从这本书里没有学到许多什么新的东西，但跟随蛤蟆先生一起去看心理医生的过程，让我回忆起我是怎样成长的，一路走来与自己无数次的冲突与和解是怎样的不易，让我意识到不管现在的我有多少缺点或缺乏，都要珍爱自己，都要热爱生活。逐渐成长的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成长的故事使我感到一种亲切，并从中获得了许多温暖、柔和又坚决的力量。

和蛤蟆先生成长的契机是相似的，我人格上的成长也是从回忆生活开始的。

在某一刻我的回忆中，我回忆的开始不再是事件本身，而是意识到这件事对我的意义，对我的影响以及影响的来源。

这让我进一步地看到，在我的过去中，一件件事情的发生实际上都不是“偶然〞，而是有顺序、有联系的“必然〞。一件事情它发生，它在一段时间内影响我，甚至重塑我的底层逻辑，使我成为拥有不同行为模式的人。

回忆中的成长像是进入长跑最后的冲刺阶段，让人在快速前进中感到一种撕裂与能量注入的拉扯，然后在跑过终点的那一刻得到一种巨大的满足与充实。

但确实只有悬置的、认真的反思才能为自己带来真正的`成长。不严肃的反思，又或者说，从别处看来的自己认同的别人的反思只会让人有一种廉价的思考感，让自己觉得好似知道了什么道理，有了什么思想觉悟，但其实那还是在自己的价值观体系里的东西，哪怕不是，也不会因为看到时的认同感就成为自己的东西，看到了什么观点，以为“我也是这样想的，只不过我说不出来而已〞，这就是虚假的反思和思考，你不是说不出来，你就是没有。只有自己严肃的思考过后反思出来的东西，才是真正的自己的东西。虚假的回忆与反思是如此的轻浮，它只是一种附庸风雅。

有很多曾经被认为是自己的“黑历史〞，想起就想对自己说声对不起的那些事又或者让我回忆起来脚趾能抠出两室一厅的为难事，又或者曾经让我很愤怒、很受伤的那些事，在经历了悬置的回忆和反思以后，已经理解为什么会发生那些事，会做那些决定，会产生那样的情绪，所以现在再去回想，已经可以确定自己不会再做出同样的事情，不会做出同样的“错误决定〞，所以过去那些已经发生、无法更改的事情已经不再使我对自己感到内疚，已经能够客观地去看待，与它们和过去的自己和解。

当与所有的过去和过去的自己和解以后，就会迎来人格上的温和，我称之为一种真正的“温柔〞，这样的温柔它不是能听得见的软言细语，它不是能看得见的笑脸相迎，而是对各种事情各种人的理解、认同，以及不理解、不认同时也不会有刻薄、偏激、否认的言语攻击，是不会情绪化处理事情，凡事只跟随自己的喜欢与不喜欢、自己认为对与不对去表态，是会控制自己的冲动言行举止，从而防止轻率的决定和不妥当的行为。

在书中将此定义为“高情商的人〞：“情感智力能让你在自我成长和完善的路上走得更远，因为它将带你从独立的个体走向共生的关系。独立性隐含了做自己的自豪感，还包括独特的才能、与众不同的局部。独立的人时刻守护新发现的自主权，如同一个曾被殖民的国家重获自由一样。这当然没错，但共生性那么表达出成熟和自我接纳，还包括求同存异地接纳他人。共生性可以让你在社交和工作上与别人有效联结，协同合作。〞

和蛤蟆先生一样，我也认为“所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求，这能打破从童年延续而来的因果循环，让真实的自我摆脱过去的经历的束缚，在自由中成为真正的自己。〞

愿每一个人都能够真正的、精神上的热爱生活，享受生活，在思想的自由中成为真正的自己。

《蛤蟆先生去看心理医生》是英国畅销20多年的国民级心理咨询入门书。作者是一位资深心理咨询师，Robert de Board，他巧妙的将自我心理探索的一些实用方法和技巧在一个小故事里缓慢发酵并推演出来，深入浅出。故事里患了严重心理疾病的蛤蟆先生，在与咨询师苍鹭的十次面谈之后，慢慢跳出了童年伤痛带来的困扰，并对未来有了清晰的方向和规划，他身边的朋友们也相继产生了对新生活的憧憬和期待，是个不折不扣的happy ending。

当然，我们不要去探讨现实生活中十次咨询能不能解决一个困扰人生非常严重的心理疾病这样的问题，伤痛的治愈可长可短，有些人用一生来修复伤痛，还有些人一生可能都不知道自己的伤痛是什么。一句老话——幸福大抵相同，不幸那么各有各的不幸。这本书其实旨在帮助人们找到各自的伤痛，以及背后相似的原因——那个源头，换句话说就是引领我们发现问题并寻求背后的答案，而寻找答案的过程我们很大程度上实现了自我疗愈。

蛤蟆从最开始那个想要依赖苍鹭“给出〞答案的“孩子〞，成长为一个愿意主动配合和探索的“成人〞，他在整个过程中没有“得到〞过现成的答案。咨询师苍鹭大多时候扮演“倾听〞的角色，引导蛤蟆“说出〞自己的故事，而“说〞的过程其实就是蛤蟆与自我生命链接的过程——他一边说，一边发现，一边产生疑问，这时苍鹭又适时扮演起另一个角色：“讲解〞，帮助蛤蟆找到正确的方向。

在剥茧抽丝的过程中，蛤蟆多年来的诸多困惑得到了开解，心态也逐渐变得积极爽朗起来，而作为看客的我们都感同身受吧：是否也曾为自己的不快乐责怪他人？又为他人的眼光严苛自己？情绪没来由的.失控？还有深陷“心理游戏〞的泥沼直至赢了游戏输了自己……人生似乎总有解不开的小疙瘩，拧巴成了情绪，其中有一种叫“愤怒〞的情绪，苍鹭用两个例子来说明它的两种表现形式——一种是强烈的，如同煤气罐的爆炸，威力很大，杀伤性也很强，我们可以理解为雷霆震怒；还有一种是不带攻击性的缓慢释放，这种方式可以持续很久，几小时甚至好几天，便是怄气，这种情绪我很熟悉，为了抵抗父母老师的严苛，向外顺从讨好，向内用利剑伤害自己。而这些从童年开展而来，用来自我保护免于受到伤害的防御机制，会幻化为成年人一些不当的行为策略，虽无关“道德〞对错，但看到一个成年人撒泼怄气，实在是件有点让人为难的事，而更为难的，是鲜有人意识到这一点。

《成长的寓言》那一章，蛤蟆假设有所思的说道：“我之前从没意识到父母其实拥有巨大的权力，可以对子女拥有绝对的控制权。他们可以爱孩子也可以抛弃孩子，可以宠爱他们也可以虐待他们，你拥有怎样的父母，就像买彩票一样，得看走不走运。〞苍鹭说:“你说的很对，蛤蟆。大多数的父母会尽最大的努力来养育孩子，很少有父母要成心伤害孩子。可是，父母也是人，会不可避地把他们的观念和行为传递给后代， ……此处隐藏4087个字……理解自己内心的契机。开篇蛤蟆先生长时间不开心、觉得生活无望、对任何事都提不起兴趣的状态我曾经也有过，虽然当时不太懂，但现在想来，可能也稍微有点属于抑郁前兆吧。当然，自从我找到目标后，这些症状都消失了。

假若我当时读到这本书，应该可以更快地从另外一个角度帮到自己。

接下来通过几个问答，简单介绍一下书的内容~

1.蛤蟆先生为啥来做心理咨询？

我感觉自己好像没什么价值，我把自己的生活搞得一团糟！

不知道一辈子都干了些啥？又干成过啥？

真正让我受伤的是身边的朋友对待我的方式，他们指责我打击我羞辱我。

2.人最基本的感情有哪些？

理解你的童年就是理解你自己的关键线索。

人的某些基本感情是与生俱来的，儿童的基本感情有快乐和深情、愤怒、悲伤、恐惧。

3.为啥要怄气？

你得学习如何不带攻击性地发火。

怄气是最能说明怎样用时间来稀释愤怒的.例子，说白了，怄气是输家在对强大的赢家做出反应。

4.童年里，谁对你影响最大？

倘若一个人被比自己强大许多倍还无法逃离的人（暗指父母）欺凌和伤害，他可能会做出怎样的反应？

可能会出现“顺从行为”，“取悦”，“道歉”，“依赖”。

童年体验到的最强烈的情绪，不可避免地变成我们成年后经常有的感受。顺从行为可能导致有些人学会了把依赖当成生活方式，换句话说，这些人永远都没有真正长大成人。

5.儿童如何释放愤怒？

强←—→弱

叛逆撒泼怄气任性郁闷拖延厌烦退缩

6.自我状态的三种类型有啥区别？

自我状态的三位一体，分别是“父母状态”、“成人状态”、“儿童状态”。

“成人自我状态”指我们理性而不是情绪化的方式来行事。只有处于这个状态，我们才能学到关于自我的新知识。

“儿童状态”时，你会体验到童年的感受，好的坏的都有。你会再现过去的情形，再次体验过去的情绪，可你学不到任何新的东西。

“父母状态”时，基本上你不是在挑剔就是在教育别人。处于“父母自我状态”时，我们表现得正如自己的父母，每个人都有“父母状态”，这来自年幼时父母的言行和对待我们的方式。

7.你是怎么看待自己和别人的？

我们回顾你生命最早期的阶段，从出生到大约四五岁的时候，发生的一切都对你影响重大，还影响了你后来的成长，牵涉到你怎样看待自己和别人。你对自己的看法是在人生的最初阶段里形成的。

比如在你童年时，大约四到五岁左右，你会试图回答两个问题。

第一个问题：“你是怎么看自己的？我好吗？”

第二个问题：“我是怎么看别人的？他们好吗？”

答案有4个：

1.我好；你也好。

2.我好；你不好。

3.我不好；你好。

4.我不好；你也不好。

8.情绪有用吗？

当你有恐惧时，焦虑的念头就会跑到你的意识层面让你没办法放松。

虽然你开始在理智上理解自己的行为，但要充分理解自我，唯有通过和自己的情绪做联结，当你对情绪的感受越来越清晰时，就能明白它们并非可有可无，也不会对它们不闻不问，因为情绪正是自我的核心。

只要我们的情绪真正获得理解，就能有成长的机会。

读书的过程像是在各种书中搜寻出自己的形状的拼图，读的书越多，越发感受到自己如今只是拼起了拼图的一角。

是的，我认同，读的书越多是使人越谦和的。

从这本书里没有学到许多什么新的东西，但跟随蛤蟆先生一起去看心理医生的过程，让我回忆起我是怎样成长的，一路走来与自己无数次的冲突与和解是怎样的不易，让我意识到不论现在的我有多少缺点或不足，都要珍爱自己，都要热爱生活。逐渐成长的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成长的故事使我感到一种亲切，并从中获得了许多温暖、柔和又坚定的力量。

和蛤蟆先生成长的契机是相似的，我人格上的成长也是从回顾生活开始的。

在某一刻我的回顾中，我回顾的`开始不再是事件本身，而是意识到这件事对我的意义，对我的影响以及影响的来源。

这让我进一步地看到，在我的过去中，一件件事情的发生实际上都不是“偶然”，而是有顺序、有联系的“必然”。一件事情它发生，它在一段时间内影响我，甚至重塑我的底层逻辑，使我成为拥有不同行为模式的人。

回顾中的成长像是进入长跑最后的冲刺阶段，让人在快速前进中感到一种撕裂与能量注入的拉扯，然后在跑过终点的那一刻得到一种巨大的满足与充实。

但确实只有悬置的、认真的反思才能为自己带来真正的成长。不严肃的反思，又或者说，从别处看来的自己认同的别人的反思只会让人有一种廉价的思考感，让自己觉得好似知道了什么道理，有了什么思想觉悟，但其实那还是在自己的价值观体系里的东西，哪怕不是，也不会因为看到时的认同感就成为自己的东西，看到了什么观点，以为“我也是这样想的，只不过我说不出来而已”，这就是虚假的反思和思考，你不是说不出来，你就是没有。只有自己严肃的思考过后反思出来的东西，才是真正的自己的东西。虚假的回顾与反思是如此的轻浮，它只是一种附庸风雅。

有很多曾经被认为是自己的“黑历史”，想起就想对自己说声对不起的那些事又或者让我回忆起来脚趾能抠出两室一厅的尴尬事，又或者曾经让我很愤怒、很受伤的那些事，在经历了悬置的回顾和反思以后，已经理解为什么会发生那些事，会做那些决定，会产生那样的情绪，所以现在再去回想，已经可以确定自己不会再做出同样的事情，不会做出同样的“错误决定”，所以过去那些已经发生、无法更改的事情已经不再使我对自己感到内疚，已经能够客观地去看待，与它们和过去的自己和解。

当与所有的过去和过去的自己和解以后，就会迎来人格上的温和，我称之为一种真正的“温柔”，这样的温柔它不是能听得见的软言细语，它不是能看得见的笑脸相迎，而是对各种事情各种人的理解、认同，以及不理解、不认同时也不会有刻薄、偏激、否认的言语攻击，是不会情绪化处理事情，凡事只跟随自己的喜欢与不喜欢、自己认为对与不对去表态，是会控制自己的冲动言行举止，从而避免轻率的决定和不妥当的行为。

在书中将此定义为“高情商的人”：“情感智力能让你在自我成长和完善的路上走得更远，因为它将带你从独立的个体走向共生的关系。独立性隐含了做自己的自豪感，还包括独特的才能、与众不同的部分。独立的人时刻守护新发现的自主权，如同一个曾被殖民的国家重获自由一样。这当然没错，但共生性则体现出成熟和自我接纳，还包括求同存异地接纳他人。共生性可以让你在社交和工作上与别人有效联结，协同合作。”

和蛤蟆先生一样，我也认为“所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求，这能打破从童年延续而来的因果循环，让真实的自我摆脱过去的经历的束缚，在自由中成为真正的自己。”

愿每一个人都能够真正的、精神上的热爱生活，享受生活，在思想的自由中成为真正的自己。