厚黑学读书心得

厚黑学读书心得

有了一些收获以后，可以寻思将其写进心得体会中，这样我们可以养成良好的总结方法。你想好怎么写心得体会了吗？下面是小编为大家整理的厚黑学读书心得，仅供参考，欢迎大家阅读。

有人看了《厚黑学》，问李宗吾老师；“老师，您的知识渊博，难以理解。请你给我指一条近路好吗？”李老师问；“你想干什么？”他说；“我想找个官员来做这件事……”李先生欣然答道；好吧，我送你六个字，叫“求官话”。如果你这样做，你就会成功。我会接李老师的“求官”口头禅，希望网友们一起享受。

求官言：空，贡，奔，持，畏，发。每个单词都有自己独特的含义和独特的用途。

1、空的。即休闲的含义分为两种。一个是指服务。求官的必须放下一切，不工作，不交易，不种地，不进贡，不读书，不教书，一心求官。第二，就时间而言，求官的人要有耐心，不要着急。他们今天不生效，明天再来。今年不生效，明年再来。

2、致敬。这个词是借的，是四川的一个说法，意思等于“钻”字。“进进出出”，可以说“进贡进贡”。要求官员黑，大家都很清楚，但是定义起来不容易。有人说：“贡品的定义是每一个洞都要钻”。我说：“错了，只有一半是对的。有洞才能钻。没有洞能干什么？”我的定义是：“有孔必钻，无孔必进。”有洞就放大；如果没有孔，取出钻头并打开一个新孔。

3、拉什。常见的所谓“吹牛”，四川话就是“出拳帽”。时间有两种，一种是口头上的，一种是文字上的。口头上分为两种：普通场所和上峰前；文字也叫报刊杂志，有两种帖子。

4、等等。意思是致敬。龚伟走上舞台，华欣的举动是一个优秀的榜样。

5、恐惧。意味着恐吓。这个词的'道理很深刻。什么官样的东西，多珍贵，能轻易送给别人吗？有人持12万这个词，但还没生效。这是因为他们害怕这个词的时间更少了。重要官员中的每个公众都有弱点。如果你找到他的重点，轻轻点他一下，他就会吓得立马送仙。怕字和捧字是相互有用的。善于恐惧的人，抱着恐惧。旁观的人看他在上峰面前说什么。每一句话都是奉承，其实是暗箭伤人。尚峰听了汗。善于牵手的人都怕牵手，旁观者看着他的骄傲，字字责备上峰。其实接受者满心欢喜，关节酥。“上帝是清楚的，但他自己的人是存在的。”“伟大的工匠能体谅别人，却不能让别人变得聪明。”是求官的人的细心体会。最重要的是，在使用“恐惧”这个词时，要有分寸。如果过度使用，大人会由老羞而怒，不会违背求官的目的。所以，在无助的时候，不要轻易用词。

6、发送。那就是送东西，分为两种，大送，把银元钞票一张一张地拿走；小礼物，比如春茶，肘火，外出吃饭。送的人有两种，一种是用放弃权的人，一种是不用放弃权就能帮我的人。

这六个字是真言，字字如钢弹。他们是用枪射击的。在我们现实生活中，有些人没有真材实料，只会吹牛拍马，做假货，行贿买官。然而，我们的一些官员经不起诱惑，被一根接一根的六字钢条击倒，让那些既无德又无才的人融入干部队伍，甚至爬到高级领导岗位。我们的领导干部是否能认真阅读李宗吾的“六字真言”

我呢，此刻只读到了厚黑学的第二章的一半的资料，可是，厚黑学要讲的东西我已大概摸清了，因为这类书籍写的都差不多，大家都能够理解。

首先说，厚黑学这本书里的章节资料说的有些牵强，有一点沾边就算的嫌疑，可是本书还是有一点欣赏性的。每一个章节里的一小篇文章，讲厚黑学的主要资料少的可怜，百分之九十的字数都被所谓的“厚黑故事”占了。

厚黑学的主旨概念就是——厚脸皮、黑心肝。但不是教你去学坏，本书所讲究的精髓就在于一个字——“适”，厚脸皮。黑心肝，必须要在正地方，恰到好处，并不是物所求极的教大家去学得极厚、极黑。

厚脸皮：能够分化为“不要脸”和“坚持”。“不要脸”，似乎作者没有着重去讲述，作者也是经过“坚持”来做文章而已。本文要大家去“厚”，其实就是变向的要大家“坚持”，且十分的着重去讲这个“坚持”，因为厚脸皮也包含“不要脸”，所以作者要讲的就是要大家不顾一切的去坚持，也就是，不要让面子成为自我失败的原因。

黑心肝：能够分化为“卑鄙”和“果断”。同样，“卑鄙”也不是作者着重去讲述的，作者是期望大家能够“果断”，同样因为黑心肝也包含“卑鄙”，就是要大家不去在乎善恶的“果断”，也就是，不要让仁义成为自我失败的原因。

上头这两段话足以概括《厚黑学》的全部资料，如有不信者能够自我去阅读一下厚黑学。

作者经过这两个概念想去教化大众。当然想象中的事情都是尽善尽美的，作者也是一样。可是厚黑学并没有想象中的拥有多么大的影响力，只能说，本书的文章中心思想是不错的，只是实际的文章资料不完美，缺少了必须的说服性和可靠性。

总体来说，厚黑学要讲的东西是很好的，要是每一个人都能够像作者想象中的那样，弄懂这两个概念，那样的`效果还真的是很可观的。也就是说，这两个概念讲的还是有些道理的。

做事情要坚持，而不去在乎自我是不是厚脸皮，做事情要果断，而不去在乎自我是不是黑心肝，这样做真的有必须的正确性，并且绝对对成功是有帮忙的。所以而想，是不是一切事情都要追求其根本，也就是所谓的不去在乎“善”与“恶”，心中只去看“成”与“败”?所以，善与恶是由人类发展而来，并非根本。设想一下，一个至善至仁的人，他会是什么样貌?他是否会像一个美到不行了的一颗琉璃球，反而就极容易破碎?你越善良，反而别人就越容易去对付你。善，只是人们心中幻想出来的一种高尚，是美德。所以而得出的结论，我们千万不要去一味的、尽全力的去追求其善，也不是要大家去尽量不善，一切都讲究一个“度”，适度就好。仅有懂得适当的“不善”的人，才是更成功的人。

自古出书者，不计其数，能称精华的，屈指可数。李宗吾出书于民国，却能在中国文化中有辉煌一笔，必有过人之处，后简单翻阅，发现他之所以敢自称厚黑教主，的确文采与思维超越常人，本人读了《厚黑学全集》之后颇有感受。

读完之后也觉得有许多能应用在我的教学之中，例如此刻学生的性格既有个性又有共性，那就是得到教师和家长的承认，这就是我从厚黑学中悟出的心得之一，那就是别吝惜赞美之辞，攻心为上。简单的几个字，能取得不可估计的效果。

我们在教学中在适当的时候对学生说一句：“你做的很好，好好学”“你比教师的方法还简单，将来超过教师没问题”“你做题的速度比教师还快，前途无量啊”等，学生明白你对他的期望和态度，就会增强自信心，赞赏学生的提高，往往使学生超水平发挥，会更认真的学习，对自我更有自信，如果一个学生一向处于被动的学习，他永远不会有太大的飞跃，只挑学生毛病，看不到学生的点滴提高，会让学生泄气，很快故态复萌，恢复到原先不梦想的或不良的学习习惯。

在与学生的交往和攻心中，要遵循“诚、信、仁”，要不时的'关心学 ……此处隐藏8596个字……容易暴露真相。为什么要让自己这么尴尬？对人真诚，虽然有时候会被人觉得很蠢很可笑，但却无所畏惧，因为线是端端正正的。久而久之，我们就能交到好朋友。不能失去威信，也不能失去交朋友的信任。

但是，人和人是不一样的。交朋友的时候一定要分清哪些是你铁哥们值得去刀山下的油锅，哪些是你可以一起吃喝玩乐的玩伴。老公说了一句话，我觉得很经典：老公说朋友有两种，一种是关系，一种是真朋友。前者是互相利用的关系，后者是没有回报的关系。确实如此。如果你把所有人都当成朋友，可能有些人会毫无保留地欣赏你，随时站出来帮助你，有些人不会。那些人只有在你得势的时候才能和你一起享受，你掉下马，他就跑了，不理你。这个社会上这样的人很多，但是我们刚毕业，分不清楚，所以交朋友一定要慎重，不要把自己都暴露出来，让别人看清楚，有时候也要有自己的秘密和打算。这并不是说你要算计别人，而是提醒你不要一开始就剥去自己的心，因为当你的心被剥去的时候，并不是所有人都能认真对待。

虽然我们都说交朋友不分贫富、年龄、性别，但有时候，因为两个人的地位、财富不同，也会影响关系。我觉得此刻的社会不像古代，是物质世界，有着物质欲望，金钱是这个世界必不可少的东西。虽然钱不是万能的，但是没钱是不可能的。建立在非物质基础上的朋友不一定都能成为真正的哥们，但我觉得比建立在金钱基础上的朋友更有安全感。当然，如果你是一个真正的朋友，不要在你穷的时候自卑你的朋友，因为一个真正的朋友是不会在意这些东西的，他在意的只是你的心。有钱的时候不要看不起穷朋友，帮助他们的.时候要注意方式方法。虽然说真正的朋友能理解你做的每一件事，但是人是有自尊心的，所以如果你是朋友，多想想他们，研究他们的感受，不要为了钱而乱逛。因为当富人和穷人在一起的时候，除非是真的什么都不在乎的人，否则穷人会有点紧张。即使你在不知不觉中做了什么，说话人不小心，听者有意，麻烦也会随之而来。朋友不能有同情心，只能有诚意！因为当你为朋友感到难过的时候，你已经把自己凌驾于朋友之上了。即使你很善良，你也会让你的朋友感到不舒服。所以收起你的同情心，真诚对待你的朋友。

至于我，目前只看了《厚黑学》第二章的一半材料。不过我大致想通了厚黑学想说什么，因为这些书都是一个写法，大家都能看懂。

首先，《厚黑学》里的章节材料有些牵强，有点牵扯的嫌疑，但这本书还是有点欣赏的。每章一篇小文章，关于盗窃罪的主要信息很差，90%的文字被所谓的“盗窃罪故事”占据。

盗窃罪的主要概念是——厚皮黑心。但不是教你变坏。这本书的精髓就在于一个字：——“宜”厚皮。黑心，一定是在对的地方，刚刚好，不是教你学的很厚很黑。

厚脸皮：分为“不要脸”和“执着”。《无耻》，似乎作者并没有把重点放在讲述上，作者还通过“坚持”大做文章。本文要求我们“厚”，其实是要求我们“坚持”，而且强调的是这种“坚持”，因为厚皮也包括“无耻”，所以作者想说的是，凡事都要不顾一切的坚持，就是不要让面子成为自己失败的原因。

黑心：可分为“刻薄”和“果断”。同样，“刻薄”也不是作者所关注的，而是作者期望大家“果断”。还有，因为黑心也包含“卑鄙”，就意味着每个人都不要在意善恶的“决断力”，也就是不要让正义成为自我失败的原因。

以上两段足以概括《厚黑学》的全部数据。不信可以自己看厚黑学。

作者想通过这两个概念来教育公众。当然，想象中的一切都是完美的，作者也是。但是，盗窃罪并没有想象中那么大的影响力。只能说这本书的文章中心思想是好的，但实际文章素材并不完善，缺乏必要的说服力和可靠性。

总的来说，盗窃罪应该讲的很好。如果大家都能像作者想象的那样理解这两个概念，效果真的相当可观。也就是说，这两个概念讲了一些道理。

做事要坚持，不管小我是不是厚脸皮，做事要果断，不管小我是不是黑心。这真的很对，肯定对成功有帮助。所以想想，是不是一切都要追根究底，就是不在乎“善”与“恶”，只看心里的“成功”与“失败”？所以善恶是人类发展出来的`，而不是根本的。试想，如果他是一个至善至仁的人，会是什么样子？他会不会美如琉璃球，却又会很容易破碎？你越善良，别人越容易和你打交道。善只是人们心中的一种高尚幻想，是一种美德。所以得出结论，我们千万不要盲目的，尽力的去追求它的美好，也不要尽力的去贫穷。凡事都要讲究个“度”，适度是好的。只有懂得适当“坏”的人才是更成功的人。

“提高在于阅读，成长在于阅读”在大一的的生活里，我阅览了一本书《厚黑学》，从此中感悟到了一些道理并叙其感言。

这本书是由李宗吾先生所作，读本书之前我对厚黑的概念不是很清楚，正所谓：“自古出书者，不计其数，能称精华者，屈指可数”。那么我想说，李宗吾虽然出书于民国，但他能在中国文化中留下了浓墨重彩的一笔。读了这本书，我对为人处世有了新的认识和了解。

“李宗吾先生其的文采与思维超越常人，还有读书人内在的一种狂傲，民国时期中西文化碰撞，造就了如此一位文坛奇葩，以圣贤自居，评论天下的能者。”这是网络上比较火的对李宗吾的看法。

《厚黑学》以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得，以三步工夫为总结，强调黑与厚的不一样概念。《厚黑学》中用了三步概括厚、黑三种境界的人：

一、厚如城墙，黑如煤炭;

二、厚而硬，黑而亮;三、厚而无形，黑而无色。从书中所看，李宗吾仅仅看到了第二种境界，其对人性的理解，以恶为先，所以评论世人。先看到恶的'一面，然后放弃人性善良的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现“人之初，性本恶”的个人观点。而对于第三种境界，只靠普通善恶是无法诠释的，所以他避而不谈。

在为人处事方面，《厚黑学》也有所写，他写道：“为人处世非有“厚”的功夫不可，如果为人内向须腆，不能忍受各种在处世交往中的屈辱，太过于顾及自我的虚荣心，就不能够与朋友和敌人相处，更不可能抓住机会展示自我，即使本身有出众的才智，也会淹没在芸芸众生里面，这是十分可惜的。”

所以在我看来，李宗吾先生所主张的厚黑在为人处事方面，虽主张黑，但同时强调在了世间行使恶，只是为了每个人以一种适合自我的方式在人生中赢得真正属于自我的那一份幸福。

在这本书中，“黑”也绝不能以不择手段，放弃道德为代价，而换取自我的名利。这本书中所说的“黑”，不是简单的诡计多端、阴险狡诈，它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。谁想要充分的展示自我的个人价值，那么，就要拥有比别人更多的智慧与韬略，这是现代人想要成功所需要的。

在现实的社会中，在世事纷繁、人心不古，为人处世举步艰难的时候，我们怎样才能在越来越复杂的社会中站稳脚跟、呼风唤雨、左右逢源、一帆风顺地使自我的人生更为完美呢

俗话说：“君子立身处事贫贱不移，威武不能屈，富贵不能淫。”然而，能真正做到的人却越来越少了，可是，只要我们本着仁爱处世、以宽待人的原则，我相信我们的人生定会放耀出灿烂的光芒。我想对于我这样一个还在上大学的人来讲，厚黑对于我个人而言，可能有着不一样的定义。