【实用】清明有感作文4篇
在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的清明有感作文4篇，希望对大家有所帮助。
清明有感作文 篇1
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节——这个祭扫已故亲人们的节日要到了。今天，我们在老师的带领下，来到了皖西烈士陵园为革命烈士扫墓。
我们拾级而上，来到烈士纪念碑广场，站在革命烈士纪念碑下。晴空万里，巍峨壮观的革命烈士纪念碑高高耸入蓝天，四周苍柏青翠，显得庄严肃穆。大家一下子肃静下来，笔直地肃立在纪念碑前。
国歌奏响了，我们高昂地唱了起来，并向纪念碑行队礼。国歌停止后，我们跟随老师的口令为烈士默哀。刹那间，我似乎看到了硝烟弥漫的战场，看到了浴血奋战的革命先驱，想起我们今天的幸福生活来之不易，我由衷地感谢那些用生命缔造新中国的烈士们，暗暗下定决心，长大了，我也要为祖国贡献一份力量。
两位少先队员登上纪念碑，为烈士致悼词。我的心中既充满哀伤，寄托对革命烈士无限的追思和敬仰，也满怀自豪，因为六安是革命老区，在这片红色的土地上，十万英雄儿女抛头颅，洒热血，为中国革命立下了不朽的功勋。
最后，在大队辅导员的带领下，我们重温了少先队入队仪式。我仿佛想起了刚入队时的情景，我们少先队员是革命接班人，是红色的后代，一定要不辱使命，继承先烈的遗志，发扬革命精神，从小立志，好好学习，长大为家乡为祖国贡献力量！
清明有感作文 篇2
“清明时节雨纷纷”放在今日来说，是最适合不过了。那雨澎湃的飞舞着，便也少了许多出门的兴致。捧起一本书，在书里，那雨和书，也是绝配了。
清明总给人些许萧条之意，或许是雨触动了情，又或许是情催动了雨，在这悲哀与激情交织的《家》里，我好似看见了一种灵魂在这时节里呐喊。
指尖翻动书页，莎莎作响，和着嘀嗒的雨声，奏成一曲和谐的交响曲。书的名字是《家》，巴金老先生写的，读了几章，也觉得颇有感触。青春正好的我向往那激情爆发的语言，不生疏而深刻，不隐晦而深藏，《家》中文字直接而具有反思性，那生动而跌宕的心理描写里，又倾吐出了巴金先生怎样的心情。
黑暗的制度，封建的礼教，读书是可笑的，自由恋爱是禁止的，是多么可悲可叹可气呢？或许是正值清明时节，我那满腔的怒火竞被浇成了悲痛，书中写到的清明，是那样的委婉与凄凉。
有时候，我在想，巴金先生的文学究竟留给了后人些什么？他的文字没有鲁迅的锋利，没有席慕蓉的清新，没有徐志摩音乐美，而他却又为何在百年文坛历史中以里程碑的形势而立呢？
我想，是一种心情，一种愤概喷涌而发，那文字里洋溢着属于巴金先生的激情，那是属于一个好男儿的满腔热血，那是一个读书人对一个时代的深刻拷问与反思。
有时候，我在想，巴金或许前无古人，后无来者了吧！他内心矛盾而激烈，他似想逃而不能逃，想进而无法进的心境使他文章有如这窗外的倾盆大雨般直直砸落，刺人生疼。
在《家》中，我看到了不同的路，不同的人生；我看到了人类前行的希望；我看到文字文明与社会文明的完美结合。我想，我真的读出了文化。
总是愿意佩服前人对节气的感悟，巴金《家》中的清明节，是一头压抑着怒气的雄狮，在特定的时代里，在特定的节日里，有一份特定的文化与精神，而这精神，注定只属于清明。
清明逢雨，与书相遇，书落有声，书韵无声。
清明有感作文 篇3
又是清明，和往年一样全家去给世去的`祖辈们扫墓。
每次扫墓都让我心情激动。由其是站在外公的墓碑前，我总是泪流满面。人在时不懂得珍惜，走了才发现原来他是那样的爱我，而在我心中，他是那样重要。
我的外公，个子高高的，人很瘦，但很有精神，由其是他那双眼睛，炯炯有神，因为他是蒙古族，所以具有蒙古人的性格，豪爽但很固质。
我外公有四个孙女和我这一个外孙女，在姐妹五个中，他很偏袒我，而我生在福中不知福，其中有一件事到现在我都感到惭愧。记得是我上初中时，一天下雨，我没带伞，我外公拿着雨伞来到我学校，站在我教室门口等我，当时同学们都朝教室外看，议论纷纷，老师当时也感慨的说:看看，让这么一位70多岁的老人来送伞，你们过意得去吗?娇生惯养。当时我听了这话心里难受极了，头都不敢抬。回到家，就和外公闹，让他以后不要去我学校送什么伞，让我在学校被同学取笑，我又不是小孩子。外公什么话也没说。只是看这我。可后来，只要下雨我没带伞，他还是和以前一样到学校来，不过，他都是把伞放在传达室，让别人转教给我。现在每每想起这件事，我的内心总是很痛，我要对你说:外公，谢谢你，我爱你。我要对别人说:我很骄傲，因为我有一位爱我，疼我的好外公。
可人已不在，站在他的墓碑前，我送上一束他喜爱的菊花，外公，你安心吧!我会好好的生活，会以感激之心对待我身边每一个人。
珍惜现在，不要辜负所有爱你关心你的人，人生短暂，不要留下遗撼。
清明有感作文 篇4
清明
杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
儿时背的诗，每到清明节.总会重温此诗.你会问有何感想?谈感想不敢当.瞎说说自己心里话.倒有几句，中国人习俗，清明节前.上坟.祭拜祖宗以故老人 .
现代人物资条件丰富了.上坟祭拜 花样多，出手也阔绰了 ，泥巴堆堆，越堆越高，越堆越大，更整得亮膛，贴上磁砖，立一块玉石碑文，这才是真正的光了宗，耀了祖。后人跟着脸上也贴了金，这种我不持任何评议，祖宗吗？尊重一点，居住好一点，铺张一点，后人有这个实力应该的。孝敬祖宗是人人称颂的美德，所以，我们一直传承发扬光大。说起来大篇大篇的大道理，克己服理，人义道德，在现实生活中，简直又是一个人，称得上十足的双面人，为一丁点小事，哭天嚎地，受了天大的委屈一样，仿佛天底下的人都是坏人，唯有剩他一人是好人，大叫冤屈。
我这 样说，好人更伤心，更不高兴了，高不高兴我也要说，但我也没点名道姓，你又何比犯夹疑，硬要屎盘子往自己头上扣呢？你要扣，我也没办法，人不要自己作贱自己，你做你的，我瞎说我的，井水不犯河，身正不怕影子歪。
我自己在想，我死了，把我洒在大海，我可以飘洋过海，去看看外面的世界，不同的地域，不同的制度，不同肤色的人，不同的生活饮食习惯，风土人情 ，活着用水泥钢筋把自己圈起来，过得就比较辛苦了，为什么死了还要那多烂规矩呢？不守成规的思想，爱想当然，但世俗的眼光会杀死你，涎沫会淹死你，只得假老实，假正经，在世人面前是个乖孩子，大好人。死了，就管不了那么多了，到外边去溜达，想干什么就干什么？为什么一定要守着一堆泥巴，虫虫蚂蚁又多，多遭罪，还让儿女破费，儿女不破费，又显太寒碜，没面子，这个面子是丢不起的，这叫“死”要面子“活”人受罪。
我的理解是，活着的时候，老人需要什么尽量满足，死了，就没有必要再劳烦后人，。或许有人说，我才是真正不孝子，但我不习惯看别人脸色，更易洒洒脱脱过一生
