读《马》有感
当阅读了一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编收集整理的读《马》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。
读《马》有感1前段时间，老师向我们推荐了一本课外阅读书《马燕日记》。
我让妈妈购买了这本书，开始我翻看了几页，发现日记写得零零碎碎，而且还有好多地方语言在里面，我不理解它的意思，我就和妈妈说：“不看了，一点意思都没有。妈妈接过书摆放在床头柜上，她每天在临睡觉前看上几页。突然有天晚上，妈妈红着眼眶严肃地对我说：“现在我要求你一定要把这本书看完，并且和我一起看。我说：“有那么好看吗？都把你感动的热泪盈眶。妈妈说马燕的童年生活让她深有同感，妈妈的童年虽然贫穷但至少能吃饱肚子，却没有足够的钱能够让她上大学，这是她一生中感到最难过和遗憾的事。在妈妈强烈要求下，我和她一起看了《马燕日记》。
文章中有几篇日记写得很让人感动。一?篇是马燕因缴不起学费而面临着缀学时她无比伤心，当她在得到好心人的资助又重返课堂时她无比喜悦，两种心情对比的描写让我看得潸然泪下。另一??篇?就是马燕经常吃不饱肚子，即使有饭，却没有下饭的菜。跟别人借菜又借不到。当时她没有埋怨贫穷的生活，而是暗下决心一定要努力学习，要出人头地。
还有一篇就是马燕对妈妈又怜又爱的描写。她为帮不上妈妈出力而感到自责，为妈妈能让她和弟弟们有学上带病出远门打工赚取辛苦钱而感到心疼。家庭的'贫穷和妈妈的期盼成了马燕强有力的学习动力，也造就了马燕坚韧不拔的性格。
马燕的生活是贫穷的，但她的精神是富有的，她活泼、乐观向上，有爱心也有孝心。马燕的精神是值得我们学习的，和她相比我们生活得太舒适了，我们不应该把宝贵的时间浪费在网络游戏中，我们要珍惜现在美好的生活，把所有的精力放在学习中，努力学习让自己成为一个知识渊博的人。
读《马》有感2我从刚踏进小学的大门到现在，已经认识了很多古诗，但因为我的语水平不太好，所以我不会去背，但这首"送东阳马生序"让我懂得了很多，虽然这首诗内容很多，可是，让我感到了"做什么事情都要讲诚信，讲信用，做什么事都要坚持做到最后，不轻易放弃"
宋溓—明初诗女三大家乡之一，他家境贫寒却依旧嗜学，天大寒却弗之怠，从不逾约，踏深数尺雪，皮肤皲裂而不知，民主集中上有足乐者而不幕同舍生……
回忆过去，再想想现在，我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝；在学校里，还有老师教我们做人……国家和社会也处处为我们青少年的学习创造条，可是我们呢？我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界；听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母处处为我们着想，我们却从未学习理解他们……
我感动于家贫却依旧嗜学的宋溓，就像人们感动于那天黑了都不肯回家的孩子一样，辗转大百多年，当今的'社会条与大学士宋溓那时相比，真是一个天上一个地下，可是，当今社会又有哪个杰出的人才能够与宋溓相提并论呢？这也许就是环境变化的原因吧！艰苦的环境会使人懒惰，我曾经看过一篇关于澳大利亚父母教育孩子的。
介绍说，澳大利亚出是一个发达国家，每个家庭都相当富裕，但是，澳大利亚的父母秉着再富不要"富"孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活，冬天，父母让孩子穿着很薄的衣服，磨炼他们的意志，从小让他们到大海中冲浪，冒险，锻炼他们的胆量……我想、我想，出许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧！
宝剑峰从磨砺出，梅花香自若寒，在如今这样优越的生活条下，我更希望学校、家庭及至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃若的意志，使我们在优越的生活条下有更出色的表现。
读《马》有感3在人生的旅途中，我时常感到迷惘，你是否会和我一样？经常迷失方向，像一艘没有雷达的船舶在大海中徘徊。在这个世界上，似乎还没有人发明后悔药这种神奇的.东西，这更让我沉吟不决。
初读《超马行》这篇文章，我的心情和素常一样，不起一丝波澜。因为这就是一篇叙述如何跑超级马拉松的文章。可读完后，却不经发现，它还有另外一个名字——人生指南。
读《马》有感4“乱世出英雄。
”而我认为：乱世确实出人才。
在乱世之中，没有按部就班，没有井井有条，如果你不想学习读书，绝没有人强迫你，只是即使你渴望读书，许多硬件设施与条件的不完美，又造就了许多喜好读书学习的人最后放弃了。
最终只有那些视读书学习为生命的人才实现了自己的读书梦。
同时，能够如此为一件事去拼命的人，对于整个世界，又何尝不是一个“福利”呢？
《送东阳马生序》的作者宋濂所处的时代虽然安定，但由于“家贫”，他的读书路上尽是坎坷。
但他最终还是因为自己对于读书学习的热爱与坚持，他战胜了命运，超越了自己。
在古代穷人家，他也许会有许多空闲时间。
那么，如何用好每天的空闲时间就成了一个很重要的问题。
他会孜孜不倦的抄书、赏文、作诗，而我呢？尽管我没有像他那么多的空闲时间，可每一分钟，我是否真正的不荒废时间呢？我读的书，是否又都是名著、史书呢？我对文章是否有自己的见解呢？这一个个问题，我想我不能肯定的全部说“是！”难道我们要将这一切推给社会吗？我想不是。
学习是自己的事。
现在的`社会，你无需“趋百里外从乡之先达执经叩问”也无需在“穷冬烈风”中“负箧曳屣行深山巨谷中”，那么我们还有什么理由对学习说“不”呢？
“硕师”就在几十米外，“群书”就在眼前，人人都是平等的，没有“戴朱缨帽”的人，也没有“腰白玉环”的人，没有一天只吃两餐的生活，也没有每时在抄书的辛劳。
我们还要如何苛刻的要求社会？要我说，我们现在应该首要做的便是反省。
反省我们为什么不求甚解，为什么态度不端，为什么“无事可干”，为什么“出言以复”。
我认为我学习的最大的问题不在于不听“硕师”的教导，而在于课后的独立思考。
老师讲的固然重要，可自己的课后“赏析”同样不可或缺。
我应该每节课后多问自己几个“为什么”，然后再遇到不会的时候，先自己找答案，最后与老师交流。
我认为：如此便可成大器！
读《马》有感5着迷于网络的人们醒醒吧 ！不要再执迷不悟了，如果再如许下去你会变得伤痕累累，放手吧！现在一切都还来得及，哪怕末了只能做到宋濂的百分之五十，但只需你努力了，你就成功了！
这不由使我想起了我们这些青少年。书橱里躺着一本本精美的图书，的却一年半载不去动一下。偶然翻出来，还是被家长所逼。那就更不必说去求师了，现在我们有非常好的学习条件：有老师为我们授课，有材料区供我们参考翻阅。但仍有一些学生不学习，整天沉醉在电脑游戏中。为了打电玩，一连七天不睡 ……此处隐藏3217个字……在一行行的铅字上流淌。随着明初大文学家宋濂的名作《送东阳马生序》的牵引，使我仿佛看到了“幼时即嗜学”的他求学苦读的艰辛之旅。
宋濂虽自幼嗜读，但家境贫寒，“无从致书以观”，借书抄书中的艰辛等诸多困难，都在这个嗜读的学童面前逐一被克服，因此虽幼便能“遍观群书”，随后他远道投师，克服了无师之难，学习中，虽师严厉，但始终谦恭对待，终于“卒获有所闻”，成为大家。
自古以来，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，求学的勤与苦永远是并行的。大文豪宋濂在乐读的同时，不乏奔走受冻、衣食不如人，但他终因“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，在艰苦的条件中持之以恒，最终成就了他在中国文坛上的历史地位。
沥览中国求学的才子伟人，哪一个不是苦读而成名成家的呢？就连我国伟大的思想家、教育家、文学家孔子在读《易经》时，都曾“韦编三绝”，更不必提“悬梁刺股”、“囊萤映雪”、“凿壁偷光”……古人勤学苦读的佳话，至今令人称颂。
看如今，我们与先人的求学之难相比，我们似乎基本没什么困难可言。不必说学校有藏书几万册的图书馆，也不必说教室中还有数百册的图书角。就连每个家庭中的.藏书也不再像以前父辈母辈求学时那样匮乏。更不必说信息时代知识大爆炸的现在，电子书、网络图书等书籍更是随处能读。这些与宋濂的借书、抄书而读之难真是有天壤之别，我们又有什么理由而不读呢？
朋友们，与书为伴，能荡涤我们的心灵。在你忧伤烦恼时，读书能给你快乐。在你得意忘形时，读书会给你警醒。读书能开阔你的视野，丰富你的阅历，启迪你的智慧，涵养你的人生。读书，更是你人生成功的基石，终会引你到达理想的殿堂。
和着树叶的轻响，让我们共同走进书香。
读《马》有感12阳光明媚的早上，我读了一篇寓言叫《马和骑兵》。
这篇文章主要写了有一个骑兵有一批非常好的战马。在整个战争期间，这匹马驮着骑兵驰骋疆场，屡挫强敌。他把自己的战马看成救星，精心喂它甘草和麦子。但是，战争一结束，他就觉得战马没有用了，骑兵就让它吃谷壳了。，而且，还要它运沉重的`木头，干其他又累又重的苦活，再也不像以前那样爱惜它了。但是后来战争有爆发了，军号吹响，召他归队。骑兵给他的这匹战马装上辔头，自己也全副武装好，起到马背上去。但是马已经载不动他了，一下子被压得趴在地上。他对骑兵说：“现在你只有走着去战场打仗了，因为你已经把我从一匹战马变成了一头驴，又怎么能够指望我在刹那间从一匹战马呢？”
其实这个故事的寓意就是：忘记以往恩义得人和毒蛇恶狼没有什么两样！
现在许多人都说：人才就是一切。
自古及今，人们把千里马比作特殊的人才。但是，对于人才不仅仅是应用，还在于珍惜和爱护。如果像那个冷酷无情的骑兵一样，又有什么样的人才能发挥出自己的全部才智呢？
读《马》有感13囊萤映雪，东晋祖逖闻鸡起舞法剑，四汉孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁，他们这么苦读勤学的精神已经让我益慕地不得了，但是，今天我学习了《送东阳马生序>这篇课文我对宋濂老师的崇敬以及对他这种求学的精神真找不到任何词语来形容了。
他因为家贫，没办法得到书来看，他实在爱读书，他就向别人借来抄写，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不负有心人啊，终于让他遍观群书，要是我们冬天一到，早上就特别会赖床。总是不可起来，等到过了早读的时间才起来，作者成年以后，又患无硕师名人与游，他就跑到百里以外拿着经书去请教老师，而老师的脸色和语言都未放温和些，但是作者还是尊重专心的请教老师，而我们上课时总是一副若无其事的`样子，更别说去请教老师了，因为作业勤奋还是有收获的，去求学时，负箧曳屣，穷冬烈风，大雪深数尺，足夫皲裂而不知，到了住宿，四支僵劲不能动弹，在饭店里每天只能吃两顿饭，没有新鲜肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同学们，个个都穿着光彩照人好像仙人一样，但是作者也没有因为这样就觉得自己吃的和穿着不如别人了，因为他清楚他是来学习的，要是我们现在啊，只知道用珠宝来装饰自己，却不知用知识来装饰自己，我们现在都追求时尚，愿意以大早起来打扮自己，却不愿意一大早起来早读，作者是这样刻苦勤奋来求学的。
我百感交集，现在还有多少人如此勤奋学习，我们现在的坏境条件变好了，却不再有那么多人爱学习了，为什么？我们就不知道感恩和珍惜社会给我们学习坏境创造了一个这么好的坏境呢？现在大部分学生对学习都特别松懈，想读就读，不读就读，比起作者我们真是惭愧啊！我们应该去学习作者那种勤奋好学的精神，我们要也他为我们学习榜样！向他学习。
读《马》有感14出于老师留下来的课后作业，我开始寻找动物题材的著作。一次偶尔之下，我借读到了沈石溪老师的《罪马》，让我对于心中生命的理解又多了几分，也让我对于马这种动物有了更加深刻的认知。
故事围绕着一匹马展开，它是马戏团的动物演员，经常配合着驯兽师做着各种各样难度较强的杂技表演。而故事之所以叫做罪马，是因为这匹马在一次表演中犯了错误。尽管是出于无意之举，但这次的错误却造成了驯兽师的死亡……
这匹马是由驯兽师亲自抚养长大，亲自训练的。两人之间的感情和羁绊自然不必多说，驯兽师临走前也把心思放在了马儿的身上，希望别人不要为难这匹马。对于马本身而言，我想它也十分悲伤。在马戏团团长和驯兽师女儿的劝解之下，这匹马并没有因为人群的迁怒而丧命。尽管如此它也并不会为自己的现状而高兴，对这匹马而言，与它最亲密的驯兽师再也会不来才是最为痛苦的事情。
当它再次返回马戏团已经无心演出，心中只留下了对于主人的思念。在将一切事情处理完之后，它竟然自己逃出了马戏团，并一直呆在主人的墓穴附近。对于马戏天里的人，了解这件事情始末的马戏团团长也默认了马儿的行动，毕竟都是为了这个马戏团付出汗水的一员。
有的时候，动物比我们人类更加具有灵性。它们的世界很小，小到可能只有驯兽师和自己的`子女。它们的世界很单纯，单纯到只要你对它好，它就对你百依百顺。动物不似人，不能言语，却可以用眼神和动作和人取得联系，性灵之间的纽带是谁也无法割断的。
我始终相信，这匹马到生命的最后一刻也依旧会守着它的主人然后再次与它的主人相遇。
生命短暂，珍惜眼前事物比什么都重要。
读《马》有感15前几天，我读了一篇文章——《别饿坏了那匹马》。
这篇文章主要讲的是：我在读五年级时，学校不远处有个小书摊，我很喜欢看书，可是没钱只是要装作买书的样子，趁机看几页，书摊的.老板是个残疾青年，残疾青年知道我很喜欢看书就指了指旁边的小凳子。正当看的津津有味时，爸爸来了，打了我一顿，爸爸说：“你可以扯马草赚钱买书。”之后，每天我都会去看书。没过几天，马草没人买了，我就不去看书了，残疾青年见了说：“你怎么不来看书了。”我说：“没人来买我的马草。”于是，残疾青年用善意的谎言欺骗了我谎称家里有马，买下了我的马草。
这个故事让我懂得了：世界需要善意的谎言，很多人说善意的谎言就是谎言没有好坏。可是在我看来这两者是有区别的，善意的谎言不是欺骗，恶意的谎言是去伤害别人。
