《大卫科波菲尔》读后感10篇
认真读完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的《大卫科波菲尔》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《大卫科波菲尔》读后感1接触此书，很偶然。
每周六在十二中附近上完课，便会跑到沃尔玛图书架边去寻觅我喜欢的书籍。偶然的，它进入了我的视野，我便开始了追逐。时间在我手指尖滑过，而我未曾发觉，猛地抬头才发现时间已到我该走了，于是恋恋不舍的再页码旁做个记号，等待下一次的继续。
但是我等不了一周，于是来到图书馆，搜索他的身影，于是如今它躺在了我的枕头边，伴随了我几个夜晚。
《大卫科波菲尔》，狄更斯著作，也是我喜欢的一本书之一。这样阅读，感慨颇深，被书本中人物的命运牵绊吸引我不断地往下看。读着读着，便会沉浸在里头。
读此书，觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，比如尤利亚，真的可恶卑鄙到了极点。这种人在别人面前装得很谦卑很谦卑，无论说什么话，他总不会忘记加上这样一句：“能光临我们这样卑贱的人，我真的很荣幸。我们都是很卑贱的人……”。其母亲也如此。p267这样的一家人在当时那种社会，不知道有多种丑陋的嘴脸。他们这种人性应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。
对于书的内容，几遍看下来，再加上对狄更斯身世的点滴了解，我觉得他似乎在与自传。描写了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫，并以第一人称着手写作。大卫在未出生前父亲去世，8岁时母亲改嫁，继父德摩斯通严酷残暴，他姐姐也同样铁石心肠，不近人情，在大卫成长过程中碰到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友，还有心怀歹意的无赖尤利亚希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆佩戈蒂，少言寡语的巴克斯，貌似严厉却菩萨心肠的姨婆贝齐，有生活不如意的米考伯夫妇，有聪明温柔的阿格尼斯，还有最可爱纯真娃娃太太的朵拉，加上爱弥丽，哈姆以及老佩戈蒂……
善良的保姆佩戈蒂（她的形象在书中始终很高大，心灵美好）把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾，并成为大卫的好友。他们有时无话不谈，很亲近。佩戈蒂的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人，她的善良是发自内心的。在大卫的人生命运当中起着相当大的作用。于是我会联想到我们世上的某些人，虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益，做的什么事，首先考虑到的是我的利益会被损害吗，或是什么自私的目的能达到、完成吗？但是佩戈蒂却完全不是如此之人，他把自己的整个心都赋予了大卫，看成是自己的孩子，无私的奉献着自己。
在我们现实生活中，类似德摩斯通姐弟俩（就是他们害了大卫年幼失去母亲遭遇悲惨境地）、斯提尔福、尤利亚普希的人不少。斯提尔福很狡诈，在学校他与大卫成为朋友，然后欺骗了大卫的朋友，一开始他与人成为朋友时总表现出很绅士、优秀的某些品质，以这些来欺骗着在当时十分单纯的大卫及其朋友。其实，他们是有目的的。在迷惑了对方后，罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗，当自己目（让爱弥丽迷恋他甚至逃婚）的达成之后便溜之大吉，他们的人性是丑恶的，可恨的。而尤利亚普希则将阿格尼丝父女两掌握于他之手。
书中最令人痛恨的是尤利亚希普。看到这个人我就很郁闷，痛恨之情不溢言表。在别人面前总表现得很卑贱，说话表情都一样卑贱，似乎要博得别人的同情，他在任何时候都这样。其实别有目的，在成为威克菲尔的合伙人以后，他要让威克菲尔崩溃，使他沾上了酗酒的'恶习，并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的，他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功，多么辉煌，但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时，他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。
说到书中的米考伯夫妇，真是喜忧参半，喜的是他们算得上是识事理的人。忧的是他们总是不努力工作，期待转机的出现。总是假想生活很容易，他们总是一种盲目的乐观，即使在生活上贫如洗，并欠下一屁股债之后，仍然不努力去工作，希望天上能掉下馅饼。现在社会上米考伯式的人不乏很多。也包括学生，总认为学习无聊乏味，枯燥而且不认真学习，却渴望一个好成绩，或以后有个好的工作，能赚大钱。明知是不可能的，但仍执迷不悟，他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人，总把失败归咎于运气不佳，不遇上“转机”，却怎么也想不到自己存在的客观原因，不努力工作，完美主义幻想着，并由此松懈下来，使自己崩溃。对自己并没有明确目标，或许确是有目标，但很简单：要碰到转机。
其实书本中人物性格形象很突出，十分明显，以人为主体，人物刻画很深入。每个人的特点都不同，但很鲜明，总能让人记住这些个性人物。
在我看来，那时的人性其实咋一定程度上折射了现在的人们，或者更加真实更加露骨或卑鄙。但是我们也要相信好人总是存在，如果你不做好人，那么谁做好人？人都是相互的。
《大卫科波菲尔》读后感2看了《大卫科波菲尔》，忽然发现了这个世界的疯狂，也看到了金钱的力量——它既可以帮一个人完成愿望，但是，同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶。
大卫科波菲尔是个可怜的孩子，他没有爸爸。然而，更意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父。但他异常暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺 ……此处隐藏14062个字……很喜欢朵拉——我对于娇生惯养，金枝玉叶一向是生不出什么好感的。
大卫为了追求朵拉，亦可以说是历尽了艰难险阻，在坚持不懈之下，抱得美人归，也算是修成正果。
朵拉是十指不沾阳春水的人，让一个听竖琴写情诗的阳春白雪的小妞嫁做人妇，可能真的是不容易，所以婚后摩擦自然难免，
但我真的没想到朵拉会死去。明明幸福生活就要来临了不是吗？明明磨合期已经过去了不是吗？
朵拉在大卫心目中是爱和幸福的化身，是她给了他前所未有的满足感和幸福感，让他不管多么焦头烂额，想到自己身后的小家和家里一盏为自己点亮的灯，就有了能量一直应对下去。
可以说朵拉几乎是大卫的精神支柱。现在支柱轰然倒塌，大卫是何等的痛不欲生。“我最早的信任，我最早的.热情，我生活中的一切理想和追求；和残存的一切有关——那是一种对前途只见一片无边黑暗、有如遭劫后的一片荒凉和废墟那样的感受，绝望的感受。”大卫的绝望几乎可以吞噬一切。
可是，他必须好好的，因为那是他的娃娃妻最后的愿望。
朵拉终其一生，都在爱着他，所以，他必须好好活下去。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
如果说朵拉代表“远行”，那爱妮丝一定代表“归来”。
爱妮丝一直以来都像姐姐一样关爱着大卫，藏得太深，以至于几乎看不出来她是爱着大卫的。
爱妮丝尊重大卫的选择和幸福，所以驻足一旁，遥遥相望。
但游览过瑞士的雪山，品尝过阿尔卑斯的歌声的大卫，在埃尼斯的召唤之下，终于归来。
对于两人最后在一起的结局我一点也不感到意外，就像宝玉最后一定是和宝钗在一起一样，毋庸置疑。
爱妮丝在我眼中代表着光明和宽容，以爱筑一座圣殿，替你洗去凡尘，抚平伤创，为你诵读圣经，寂静梵唱。
朵拉铸造了大卫，而爱妮丝成就了大卫。
话又说回来，儿女情长毕竟不是这一本书的主题，《大卫·科波菲尔》是想予人以坚强乐观，永不言弃，是想以大卫之力，来唤醒千万一时伤心迷茫在人生旅途上的年轻人。
那么，去追求吧，予你勇气，予你力量，予你追求幸福的权利，在追求自由光明与幸福的道路上，去磨砺去锻炼去铸造属于自己的摧残辉煌吧。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。只要守得住，狂风暴雨，还不足以成为阻挡前进的障碍。
在夹缝中生长的竹，依然能苍翠葱郁，亭亭如盖。
《大卫科波菲尔》读后感10利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书。看到这个名字不要以为他是魔术师大卫·科波菲尔。《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。这本书构思于1847年，但作者直到1849年才动笔写它，完成于1850年10月。
主人公大卫·科波菲尔出生之前，他的父亲就去世了，母亲在他7岁时就改嫁。大卫的继父是一个凶狠贪婪的家伙， 而且继父的姐姐竟也是个铁石心肠，不近情理的人。他们姐弟俩不仅百般虐待大卫，而且把大卫的母亲折磨致死。母亲死后，大卫的继父逼大卫去当童工。在此期间，大卫有幸逃了出来，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送进一所很好的学校，接受良好的教育。大卫在成长过程中历经磨难，但是他善良，正直，乐于助人的天性始终没有改变。他在困境中奋发向上，刻苦努力，最终不仅在事业上获得了巨大的成功，也同时获得了美满的幸福生活。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。
《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。
谈到拜金主义感想颇多。现实生活中这样的事太多了，事件都出现在领导层。他们利用手中的权力贪污腐化，以至于一些领导干部晚洁不保。败倒在金钱的石榴裙下，仔细想想值得吗!为官一任，国家已经给了很多优厚的待遇，可是为什么会有许多人不满足呢?非得走到犯罪的道路上才知道悔之晚矣呢?在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的'理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。
我觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。
