稻盛和夫《活法》读后感

稻盛和夫《活法》读后感

当看完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，何不写一篇读后感记录下呢？可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的稻盛和夫《活法》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

很久很久没有看书了，也很久很久没有写文章了。感觉最近自己章法有些乱，静不下心来，今天突发兴致看了一本书，稻盛和夫的《活法》，内心稍稍平静了一些，有了些许感概。加上晚上一个人去喝点小酒吃点烧烤，观察周边的人事物，竟然感性起来，生出了很多感悟，也重新唤起了我对于一些真理的重视。

其次是精进。光是投入并不足够，还需要每天给自己一个提高的动力。做事情原地踏步，事情就会毫无进展。做人也是一样，如果不积累每一点小的收获，人也会没有进步。没有进步就意味着被淘汰。进化论家喻户晓，就连人体构造这样的客观事物都能够随着环境改变而进化，人的主观思想如果固化不前，被社会所淘汰是迟早的事。如果你贪图享乐，懒惰迟钝，进步便是一种压力。但是如果你能够克服自己的心理舒适区，愿意做出改变，改正不好的，吸收优秀的，你就会变得越来越强大。

最后便是向善。做善事总是能带给人一种人格得到升华的感觉。每次掏出几块钱给街边的老人一些施舍所获得的精神层面的快感是很多事情所无法比的。我想从这一点引申到期望的作用上。期望，这里指人对于一件事物发展状况的预期。预期对人的潜移默化的影响实在是太大了。今天我走在一个通道里，那里一直都有一个扶手输送通道。以往这些输送通道一直都是正常运作的，今天有一段通道因故停止运行，当我走上去的瞬间，我差点栽了个跟头。因为我已经有一个非常强烈的预期这个通道会滚动，所以我本能得做出它会动的措施。其实并不是通道导致我栽跟头，而是我自己在不知不觉中改变了走路的重心导致的。回到向善的话题上，我们从一生下来受到的教育都是以善为美，这影响了我们整个的心理预期，当做出认为是向善的事情的时候，我们可以体会到与预期相符的美好感受。

从某种意义上来说这也是人生的意义。人的一生几十年，其实不管你选择怎么样的路，都是一生，你并不会比别人多活多长，更不会死后享受更高的待遇。每个人生来的时候或许是不一样的，各种条件已然迥异，但是在死去的那一瞬间，一切归零，万物皆如此。我认为人生所追求的意义是内心的平静，即inner peace。当你真达到这种境界的时候，你的生活不再紊乱，你的脾气不再暴躁，你不会觉得在虚度人生，也不会整天为了所谓的前途焦躁不安。如何达到这种内心的平静？投入、精进和向善便是通往内心平静的道路。有什么可以比让自己享受自己所做的事情，并在不断进步，不断感受向善的美好而更能给人内心的平静呢？

但是《活法》这本书却没有强调真情的重要性。这也是我以为这本书最大的缺陷所在。书中强调的与人友善我是同意的，但与人友善和真情并不能相等。人活一世，怎能离得开情？书中指出分析问题应该克制自己的贪欲之后做出理性的思考。这点我也是认同的，但是仅就解决问题与就事论事上。人是感情动物，倘若情没有得到应有的慰藉，人生也会留下巨大的遗憾，也无法达到内心的平静。现代社会情义变得越来越稀薄，古人说天涯若比邻，而如今却是比邻若天涯。晚上吃饭的时候看到隔壁桌的一家人，年轻的'爸爸妈妈，幼小的儿子，还有他们家的保姆阿姨。整顿饭的过程中，年轻男女坐在桌子一边，他们的儿子和保姆阿姨坐在另一边。年轻男女自己吃吃喝喝，保姆阿姨一直在照顾小儿子。年轻年女吃饱喝足之后，开始想抱抱自己的儿子，但是儿子做出的反应确实让大家始料不及，儿子挣脱他妈妈的手，回到保姆阿姨的怀里。明显看得出，他妈妈抱他的样子很捉襟见肘，一点都不熟练，反倒是保姆阿姨，仿佛和小儿子很有默契。我不知道当小儿子回到保姆阿姨怀里的时候，那位年轻时髦的妈妈是不是有一丝的凄凉感，会不会对自己人生的意义有一丁点的怀疑？作为一个母亲，自己的儿子却不愿意和自己亲近，无论她赚再多的钱，也无法弥补这种心灵的鸿沟。《活法》一直在强调工作时投入的重要性，却忘记告诉大家，真情也是人世间最珍贵的宝藏，没有它，你也不可能获得内心的平静。

在这个暑假里，我阅读了稻盛和夫的《活法》后，我学到了很多的知识，而却有了很多的领悟和想法。让我看完一遍后还想再看一次。

稻盛和夫的这部书讲述了稻盛和夫对于人生、实现理想、提升心志方面的一些见解。稻盛和夫在讲述阳明哲学——敬天爱人是思想源泉中讲到一句话，他说“作为人，何谓正确？”，他说这是良知的另一种说法。它将“作为人应该做正确的`事情，用正确的方式贯彻到底”，将良知发挥到极致。每个人都要做社会所允许的事，遵循法律给予我的权利，做我们尽力所能做的事情，那样我们所处的社会将会变得更好，每个人都坦坦荡荡的做了一个人。我记得我以前的一个老师让我们在本子上写人这个字，要我们把人这个字写得端端正正的，现在我才知道老师让我们写这个字的意义是什么了。就是为了让我们做一个一正确的方式做任何事情，从而做一个真正对社会有用的人才，不会辜负国家对于我们的培养。

我在这本书中看到了一个释迦的故事，讲述了他在生死关头还在沉迷于蜜汁之中无法自拔。在现在这个社会当中也有很多人在面临困难时，还在享受着快乐，从而失去了更多的东西。很多人应该看过封神榜吧，这部电视剧是一部神魔小说，电视剧中的一个皇帝，不喜欢处理朝政，喜欢和他的嫔妃们欢乐，不顾百姓的死活和国家的衰败，大家应该都知道他是谁了吧。他就是商朝的最后一个皇帝叫做纣王，最后和妲己都死在了自己的皇宫中。

我们要学会在不同的时期，都要始终保持从正面忠实地面对自己的人生，在这个过程中，逐步确立自己的人生观，或者说有一个属于自己的“活法”。

知道稻盛和夫是听翟鸿燊老师的视频，提到做人、做事、做企业，说到稻盛和夫的《活法》和他的两家五百强企业----京瓷和KDDI，如此一个成功的企业家依旧每年托钵修行。

而后找这本书一直没找到。再后来，一次财经频道请稻盛和夫做客经济论坛，是他第二次参加这个节目，也是我第二次听到和他有关的信息。电视上看到的他，谦逊有礼。提到了自己做人做事的哲理，以及如何挽救濒临倒闭的日航。当时不太明白，不确定他提到的那么简单的哲理，就可以挽救一家看似没救的企业，而且是他从未涉及过的行业。节目最后，老先生送给财经频道两个中文字‘至诚’，让人印象深刻。据说第一次作客财经，送的四个字是‘敬天爱人’。越发的，《活法》和他的作者在我的心里神秘起来，那本书里，究竟蕴藏着怎么样的人生哲理。

如今，第二遍读完这本书，像从未读过一样，只因为这些哲理和做人做事的方式，在现有浮躁的社会里太难看到。自己好似也被麻痹一般，屡屡忘记书中最简单至诚的道理。

坐在这里一行行码下自己的心得，秋日明媚的阳光正照着窗台的花花草草和床上的被褥。平静美好 ……此处隐藏17991个字……，就要扪心自问，如果是有利于公司的就可以做，如果是有利于部门的可以去做，如果是有利于科室的可以去做。在三个“有利于”的指引下，部门间的协作、科室间的协力、员工间的协同将更为顺畅，本质上企业与个人是命运共同体，大家都有了共同的使命。

　　人生真理在勤奋工作中领会

怎样才能提升人格？修身养性具体该怎么做？要居深山，击瀑布进行特殊的专门修炼吗？不必。在这奋进的社会里，天天勤奋劳作就是了。稻盛和夫直接给出了人格提升的方法。“致知在格物，物格而后至。”古代大贤格物而求真理，现今社会只要一直勤奋工作，就能够获得真理。聚精会神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，这就是最尊贵的“修行”，就能磨练灵魂，提升思想境界。而这，我所归纳的就是一个人的从业素养。拥有高尚从业素养的人，无一不是在拼命工作中、在汗水中产生。当年轻的你在悠哉中度过时，不要沾沾自喜，你浪费了自己的光阴。而当你的工作变得充实，特别是承担了新的工作任务后，恭喜你获得了新的磨练时机。我时刻记在心里的是刘忠俭总助理时常讲过的一句话：“在船上工作，如果你不是个好机工，那么你也成不了一个好老轨”。其实，无论从事哪个岗位，你都应该竭尽全力，争取做的更优秀，而这没有什么捷径可走，就是要比别人付出更多的努力与汗水。

“思维方式”决定人生方向

人生和工作的成果是由思维方式、热情、能力三要素相乘得来，其中思维方式是最重要的因为它是有正负的，这个相信不难理解。如果思维方式是“扭曲的”，那么一个人职位越高，带来的灾难就越重，危害就越大。其次，我也非常认同稻盛和夫提出的“热情”一词，工作热情，我认为就是一种积极的心态，就好比一个拥有积极心态的患者能够克服病症，从而延寿或康复，而一种具有消极、悲观心态的病人会加剧病情一样。在我身边就不乏有这样的同事，不同岗位上，不计报酬，承担着繁重的工作任务，日复一日，有不少设计人员在岗默默的加班奉献。随着售后业务量的增加，售后技术支持人员，时常为解决船舶故障，即便是休息时间也要随时保持在线支持，因为全球时差问题经常是要熬夜到凌晨，遇到不被家人理解之时，心中必定充满委屈，但是他们仍然凭借着自己对工作的热情，一如既往的.无私奉献。而他们的热情也在影响并带动周围的同事。当然，在实际工作当中也是存在一些作业能力优良，但是最终却没有获得大家认可的同事，大多是因为缺乏对工作的热情，只把自己从事的工作当作了获取报酬、谋生的手段，区分了有报酬的上班时间与无报酬的下班时间。

只有主动追求的东西才可能到手

“心不唤物，物不止”，这一点对于技术人员最贴合，技术工作是创造性工作，不能满足现状，要具有追求新技术、新材料、新工艺、新设备的思想，而且应该主动的、强烈的、持续的追寻渴望，才有可能创造新产品，取得新突破，获得新产品，才能够保持产品的竞争力。如果我们认为产品已经获得了最严苛的认证，产品已经定型了，不需要再优化升级了，那么我们的产品就可能逐步的丧失了竞争力，应该更清楚真实看到存在的问题，要有勇气、有决心、有毅力专注问题的解决。归纳起来，我认为无论是从事哪个岗位，都应该拥有一颗迫切想改善现状的心。这也是书中松下先生讲到的“水库式经营”，尽管方法不知道，但是必须要建水库，你必须得这么想。这不仅仅是经营层面，技术层面也是一样。我常常给大家讲的一句话就是，你时刻要掂量一下自己手里还有多少牌可以打，如果手中没有底牌，那么注定不会是赢家。

睡也想、醒也想，持续强烈的愿望最重要

从个人体会来看，从无到有做成一件事，如果没有持续强烈的愿望是肯定不成的，如果没有体会到睡也想、醒也想，这就说明还不够用心，那么事情完成的肯定是不够完美。当一个问题出现后，你只有反复推敲，不断思考，寻求各种资源，耗尽最大努力，才有可能寻找到解决问题的最终答案。现在手机已经成为必备可少的工具，有问题可以随时查询，有时突然有了好的想法，也要及时记录下来。

成功需要缜密的计划或精心的准备

缜密的工作计划对于项目的推进作用毋庸置疑，对于研发技术工作来讲，要制订出真实、可行的计划，难度也是非常大，因为不同于定时定工项目，会有很多未知的问题摆在面前，这些未知问题会产生多大的影响也为未可知。怎么才能制订出合理的计划，首先计划的制订需要整个团队骨干参与进来，在自己分工领域中尽可能进行详细的分解、评估，然后依据项目的推进情况对标计划的落实情况，并提前预判总体计划的完成情况。当然在项目推进中遇到的每一个突发问题，都是应该作为一个需要挑战的困难，要想尽办法、调动资源尽快的去克服，推进项目的执行。

　　不在现场流汗什么也学不到

生产设计如果缺少了对产能的了解、对工艺的了解、对应用环境的了解，没有结合生产实际，我认为是不会有好的产品产生。所以设计人员应该争取一切机会多走入生产现场，无论是生产车间、制造供应商，还是船舶一线都应该沉浸其中，有可能一次两次未必有发现或收获，但是只要坚持下去，肯定会有所收获。当前出现一种情况就是我们的设计人员对产品的了解程度还不及设备的使用者，仍然存在一些想当然的思想。其实，很多的优化思想都是来源于生产一线的同事，作为设计者本身，更是不能仅仅听说，然后根据提案者的思路去整改，而是要像老中医一样“望闻问切”，找出病灶，同时要关注验证结果，确认是否“药到病除”。

结合解决滤器实际过滤能力达不到额定处理效果的问题，技术服务人员与设计人员反复跟船测试，不断的研讨验证，付出汗水与努力，最终推倒了许多“不可能”，找到了问题根源，倘若脱离船舶一线是根本不可能找到解决问题的思路和办法。

　　以德为本的人格教育刻不容缓

这一章节提出了塑造“正确的职业观”，如果整个团队都有正确的职业观，那么这个团队应该是非常有力量。我也非常认同，并认为我们缺少正确职业观的灌输。但是，不可否认的是并不是所有员工都有正确的职业观。所以，技术部对技术从业人员提出了员工从业素养：“热爱企业，忠诚企业；爱岗敬业，精益求精；严谨务实，追求卓越；勇于进言，善于纳谏；顺畅沟通，良性互动；坦诚积极，团结协作；敬畏规则，公正诚信；平等尊重，责任担当；志同道合，风清气正。”也希望不能仅仅成为口号、成为形式主义，而是大家都能够理解每个词语其中的含义，当作一面镜子经常审视自己的不足之处。

不完美不要紧，贵在持续“精进”

对于标题的总结，从我的认识来看，任何事情想要做的完美，必须要下苦功夫。即便是下了功夫，最终的答卷也未必能够完美。特别是当整个事情结束后，重新来审视时，你可能会发现或多或少不完美的存在。但这都不影响你要有一颗追求完美的心，也就是在做一件事时，你要非常认真的对待，要总结前面的经验教训，全力以赴的去做，争取事情能够完美的解决。特别是在产品优化升级这条道路上，并不是要求从一楼直接迈上二楼，而是通过一阶一阶的台阶，不断的攀升。同时，也要注意每一步要走踏实，找准方向，避免走弯路。

如同曹岫云先生做的推荐序言，《活法》是一本罕见的、非常实用的人生教科书。只有细读《活法》这本书，才能理解稻盛哲学的精髓，在人生不同的阶段给予不一般的启迪。