《傅雷家书》读后感

2023-11-15 05:18:10
《傅雷家书》读后感(优选)

《傅雷家书》读后感(优选)

当仔细品读一部作品后,相信大家的收获肯定不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编收集整理的《傅雷家书》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

  《傅雷家书》读后感 篇1

漫画《父与子》所描绘的是父亲与儿子之间的趣事,流露出的是父亲与儿子之间深厚的父子情。有一本书也是如此,它虽然没有像《父与子》那样精彩的故事情节,但是,它所包含的父子情却不亚于《父与子》。这本书就是《傅雷家书》。

《傅雷家书》是将傅雷先生写给儿子的书信编汇而成的家书,是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇,是最好的艺术学徒的修养读物”。书中父母的耐心教诲,与孩子的真诚交流,亲情溢于字里行间,字字句句都充满了父亲对儿子的`挚爱、期望和对祖国的崇敬以及儿子对父亲的感恩。

让我印象最深刻的是傅雷先生在儿子消沉时给予的劝慰与在儿子成功是给予的告诫。

一九五四年一月,儿子傅聪去波兰求学,离开家的日子是煎熬的,思念、孤独、迷惘集于一身,度日如年,但他却安然度过。“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。”这是父亲写给儿子的话,人生的道路会有坎坷,情绪也就会跌宕,坦然面对,泰然处之,才是妙计。

一九五五年,傅聪在钢琴比赛中,取得了成功。在信中,无处不张显着父亲的喜悦和对儿子的鼓励。儿子的成功源于父亲,儿子带着父亲的理解与支持,在艺术路上前行,不畏艰难。成功之时,他告诉儿子要坚强,面对胜利坚强,面对困难也要坚强,坚强是一把利剑,要时刻佩在身上。

傅聪的成功离不开父亲的关爱和谆谆教诲,但是,在现实生活中,却少之又少。少年暴力已不是稀罕物,离家出走、打架斗殴,在青少年的世界里无处不在。然而,这一切的源头都是父母。如果父母多给孩子一些关爱,或许他们就不会交上不良朋友;如果父母很多花点时间听孩子倾诉,或许他们就不会用极端手段发泄;如果父母多留在家里一会儿,或许他们就不会离家出走……但这都是如果,不该发生的还是发生了。父母是孩子最亲的亲人,一份爱可以拯救一个孩子,爸爸妈妈为什么不换呢?就像傅雷先生一样,无论何时何地,都尽自己所能给予孩子所需要的,爱护,教导,鼓励,告诫……也正是这样,他造就了一个钢琴大师,一个特级教师。

父与子的情意是伟大的,真心希望天下所有的父亲与孩子都是一对“父与子”,都有一片“父与子”的天地。

  《傅雷家书》读后感 篇2

《傅留家书》,它收录了傅雷在傅聪海外留学期间寄给他的一百多封信,这些信中蕴含着一个普通普通通的父亲对儿子的关怀与爱,它如潺潺流水,细腻而又深沉。傅雷时时刻刻担心和关注着傅聪的方方面面,无论是读书求学、人际交往、生活细节还是感情处理等都尽力运用自己的毕生经验与知识,指引着年少、涉世未深的傅聪绕过人生道路上一个又一个的圈套与陷井。

在读书求学这一方面,傅雷対傅聪的学业煞费苦心!他以自己的亲身经历——在法国留学时与之前的自己作对比,言传身教,说明了“语言以随时随地应用的关系”;以煦良虽在谈翻译上极有见解,但真正落笔译稿时的一塌糊涂为例子,论证了空谈理论是设用的,主要是自己动手。他会为儿子的成功而高兴——当傅聪通过数月练琴最后取得国际乐坛竞赛中的第三名时,他深深地为傅聪感到骄傲,感到自豪,感到喜悦!但大喜过后,他也不忘教导傅聪“永远保持赤子之心”——傅雷的信从头到尾贯穿的最本质的东西就是这个;他也会为儿子感到的矛盾与困难而忧心,去思考,他这样鼓励傅聪:“没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机莲勃的`明证。”

傅雷是一个伟大的父亲,更是一个伟大的教育家。他自身便有着极高的文学素养和知识底蕴,也正是如此,傅雷从小便对子女要求严厉,直至长大,在傅聪国外留学期间,他也希望能尽自己的力量为儿女提供更多帮助。在信里,他会特地查阅各种资料,拜访许多专家在乐理知识上为傅聪非常细致地分析、解说,如在弹琴的技术上——不能机械的把“手”孤立起来。在对艺术的理解上,他说“真诚是第一把艺术的钥匙”。当傅雷得知傅聪最近在研究莫扎特和舒伯特,便给他仔仔细细地整理了莫扎特和舒伯特的各种宝贵资料,有他们的生平事迹、乐曲风格以及作曲特点,还有深远的意义等等,有时,他还会附上其它音乐家的资料,如贝多芬的作曲风格及经历,用作对比,以便傅聪更加方便、迅捷地理解。从那一篇篇音乐笔记中,能让我们深刻地感受到傅雷对于孩子的爱与用心。

傅雷在傅聪的生活中担当着“亲人”“老师”,有时也会成为“朋友”“知己”,他从不在对待孩子时端着父亲的架子,更多的是谦虚和蔼的态度,从他与儿子的交谈便能屡屡感受到,他经常在交代完一些事情或感受和看法后,都会写“你觉得呢?”“关于上述各点,我很想听听你的意见”“你觉得如何?”……

傅雷用自己的耐心、细心、虚心与毕生所得的经验和知识数导着傅聪,最终他成功了,以他独有的方式,培养出了一枚冉冉升起的新星!

  《傅雷家书》读后感 篇3

傅雷的朋友施蛰存先生曾这样评价傅雷:“他的家教如此之严,望子成龙的心情如此之热烈。他要把他的儿子塑造成符合他理想的人物。这种家庭教育是相当危险的,没有几个人能成功,然而傅雷成功了。”

为什么他能够成功呢?我想一定是因为他自己就是一个优秀的人,固然也能使他的儿子变得优秀。有些家长望子成龙,可他们做的只是傅雷教育儿子的皮毛而已,光有严格的家教基本上是不可能培养出优秀的人的,而傅雷给予他儿子的还有他的言传身教,他的儿子从傅雷身上学到了他的可贵品质,和许多为人之道。在求学上,傅雷让他多写作多思考、作好时间管理、不要被时间所控制、生活学习时间正规化、避免无效或过度社交。让他不能闭门造车,要博采众长,扩大视野。到大自然中去、到博物馆中去,要多读书,用其他艺术的领悟过来滋养对音乐的感悟。在生活中,他要求傅聪在感情上专一、多沟通、多忍让、多陪伴。在名利上淡泊希望,成为一个淡泊名利、德艺双馨、人格卓越的`艺术家。减少商业演出、做人要真诚、要甘于寂寞。在挫折上勇敢,不断地追求完美,拥有强烈的同情心,做一位品德与才华并重的艺术家。

傅雷对傅聪的期望和要求很高,但他也为此而尽心尽力地培养,有很多细节我们可以看出傅雷对他的指导下的关怀。譬如,他曾经写道:“你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。手插在上衣口袋里比插在裤袋里更不礼貌,切忌切忌!”从这字里行间我们可以感受到傅雷对儿子的观察之细致,体察之入微,这些细节的背后是父亲对儿子的爱。他的这些提醒也使得儿子能够更好地融入他来往的朋友,也从侧面体现出傅雷对西方文化的探究,才能道出这些 ……此处隐藏7252个字……命令孩子,更不是孩子拿出天之骄子的傲气去敷衍父母。他们是在交流,是在讨论与探讨,将彼此的心灵互相交换,这就是他们家的成功所在。

在此,我想起的便是家庭教育问题。相信家庭问题是现在社会上一大受人关注的问题,如何教育好孩子令许多父母增忧不少。现在青少年的成长问题在社会上很火很热,这些问题经常能在电视、报纸上出现,富二代怎样怎样的,少年为买衣服与父争执以至杀父、少年杀人……这些的出现难道不属于家庭教育的一部分吗?

话虽如此,实办却难。父母与孩子的'责任都是家庭教育的主导因素。首先,家中的父母与长辈要带好头,才能好好去引导孩子。我认为最重要的是适度,不能说太重视事业而忽视孩子,就像一些留守儿童一样,一直与祖父母一起,缺少父母的爱,他们能像其他孩子一样健康成长吗?另一方面,不要太放纵孩子,该严厉时须严厉。在物质生活优越的今天,或许父母给孩子的太多,孩子没见多少风雨,在温室里成长,能在外承受风雨吗?正因如此,一青少年想买衣服而遭父亲拒绝,一怒之下杀父;还有富家子弟绑架父亲,过程中父亲死了。试问这一个个悲剧,父母不需负责吗?所以,适度去教育孩子是很合理的,把握好了“度”,才是真的好。

孩子也应成熟自己的思想与心理,不能认为自己是天之骄子,不能当父母如佣工一般看待,更不能伤害父母。我们首先要认识到自己是由父母所养所育才长大成人,我们要学会孝顺父母,体谅父母,这样才能为一个和谐家庭出一分力,在家里的生活才会快乐。

而我认为彼此之间的沟通是很重要的,像傅雷的家庭一样。沟通的重要在与联系心灵。我认为代沟是现在无法避免的,一代一代在社会的社会背景不同,自然造就不同的一代。像我的父母那样,文化水平都比较低,年少便到外打工而不是去上学读书。而有优越物质生活我们,90后文化与数十年前的文化能不有代沟吗?正因如此,多数的我们才会去找同龄倾诉而不是找父母。所以我们要做的便是打破这代沟,多与父母聊聊天,谈天说地,总有一座桥梁能让我们好好去交流的。

要做到像傅雷一样去培育孩子,引导他们去走艺术的道路可能是很困难的。但教育一好孩子、乖孩子,少不了父母的点滴心机,将家庭构建好,好好地构建生活,双方都有责任。

  《傅雷家书》读后感 篇12

今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。

它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子,更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生,也让我更加了解父母的心理都在想着什么,这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典。

从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人,这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父,童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德,虽然家书中是许多教育儿子的话。

但实际傅雷自身都做到了,这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化,又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的。其实,我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得他们的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!

傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧,许多孩子的自主能力越来越

低,以致于现在的孩子不能适应社会,不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情,这正是中国父母的悲哀,所以培养一个孩子,要在他小的时候,该给予自由就给予,该让他自己去冒险,就让他去……不要过分溺爱,让他自己去承受一些事情。

告诉他,他所在的世界,所在的国家,所在的'社会,以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说:“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有。只有更好。

再说人自己一辈子都活不明白,有时候只能顺其自然。你给予了他生命,有责任。每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。

人生的许多路,许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家,这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的,奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

温室里的花朵是弱不禁风的,大自然中的树木才能经受狂风暴雨。

  《傅雷家书》读后感 篇13

看完《傅雷家书》,我感慨万千。也许很多人会想:只是一封信。有什么好看的?现在,听我说。

《傅雷家书》是中国文艺翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家信摘编,写于1954年至1966年6月。这是最好的艺术学徒修养读物,也是一本充满父爱的教子文章。傅雷和他的妻子是中国父母的典范。他们辛辛苦苦培养出来的两个孩子:傅聪,著名的钢琴大师,傅敏,英语特级老师,是他们先做人,后成为“家”,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。编辑印在这本小书里,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信中说:“给你写信不是空唠叨,也不是莫名其妙的gossip,但是有几个功能。第一,我真的把你当成讨论艺术和音乐的对手;第二,我真的很想激发你一些年轻人的感受,让我做父亲得到一些新鲜的营养,间接传播给其他年轻人;第三,通过交流训练你的不仅仅是写作风格,尤其是你的思想;第四,我想一直给你一个警报,做一面“忠实的镜子”,无论是在生活中,在生活细节中,在艺术修养中,在表演姿势方面。“贯穿所有家书的感情,就是让儿子知道国家的荣辱和艺术的尊严,以严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备,人格优秀的艺术家”。“贯穿所有家书的感情,就是让儿子知道国家的荣辱和艺术的尊严,能够以严肃的态度对待一切,成为一名“德艺俱备、人格优秀的艺术家”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,家庭感情溢于字里行间,给世界各地的父母和孩子强烈的感染启示。

傅雷的家书给了现代父母很多启示。我们许多父母认为孩子是孩子,父母是父母,但忽视了与孩子的朋友关系,抚养了十多年,但没有真正享受父母的'乐趣,因为他们渴望看到孩子成功,看到女人成为凤凰,对待孩子的心态扭曲,各种强迫措施。有些家长盲目模仿傅雷“棍子下孝子”的做法,但他们有没有想过,他们有傅雷的身教比言行更重要?光学傅雷一个“打”字,打得好吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味,尝到了学习压力和恐惧的痛苦,于是孩子的金色童年黯然失色。傅雷悟通了,但在这一点上,他很高兴,因为他和儿子成了最亲密的朋友。

傅雷的教育方式已经成为亲子教育的典范。许多家长争相模仿傅雷的教育方式,但有办法远远不够。最重要的是要了解傅雷在孩子之间的沟通方式。

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