《阿长与山海经》有感
《阿长与山海经》有感1
曾经,我学过一篇鲁迅的《阿长与〈山海经〉》。这篇文章讲述了鲁迅先生因不同的事件对长妈妈产生的看法。
翻开文章的第一页,课文的内容中的“阿长”便吸引了我的眼球,一个个问号在我的脑海里时隐时现:为什么鲁迅先生称“阿长”?为什么不称“长妈妈”?即使她是鲁迅先生的佣人,那也不应该直呼她的名字吧!这里到底发生了什么呢?
我耐心的读下去,便找到了问题的答案:原来是长妈妈谋害了鲁迅先生的小隐鼠。但为什么后来鲁迅又开始敬佩长妈妈了呢?原来是一个不识字的阿长从集市上给鲁迅带来了他最喜爱的《山海经》。
读到这里,我的心不由得一震:为什么鲁迅先生对阿长的情感变化的这么快?我认真地思考了这个问题,心里不由得起了一种惭愧,我想起了我自己,和同学发生过的一些鸡毛蒜皮的小事之后,还一味地否认同学,同时也没有换个角度,换个思维想一想。平时,不爱上哪个老师的课,在课上就老是走神,老师给自己提出的种种建议,换来的`是仇恨的眼神,感觉他说什么都是错的,读完这篇课文之后,我才明白了很多。
任何事物都有它的对立面,包括人,动物。在与同学交往时,我不能只抓住同学的缺点不放,来给他的人格下定义,有时人的性格不是这么简单就可以随便形容的,有些时候必须往深处去挖掘。难道你觉得这个让你特别反感或得罪过人的人处处都让你反感吗?难道你觉得这个人没有优点值得你去欣赏吗?这些问题在我的脑海中时隐时现,给我增加了更多的惭愧感。
我觉得人与人交往不可以只抓住他的小辫子不放,如果他有帮助过你或关心过你的话,还是要把心放宽,忘记曾经的矛盾,还是多想想对方的好处吧!
毕竟人与人交往交得是一颗心!
《阿长与山海经》有感2
“阿长与山海经”是鲁迅先生为怀念阿长而写的一篇小说。鲁迅先生的文笔犀利,讽刺现实的黑暗现象,在他的笔下一篇篇人生百态就这样展现在我们眼前。同样,阿长的平凡与不平凡也一样展现在我们眼前
阿长是封建社会一个普通的妇女,她和大多数人一样都受封建习俗的压迫,但阿长不会怨天尤人,她安于现在的生活,她善良,热情,乐于助人同样她也有点儿迷信封建。生活,那样的社会谁都或多或多有一点小封建,何况在信息技术以及文明高度发达的今天,封建文化依然存在,更不要说那时。
阿长是鲁迅先生的女工,说的阔气一点就是保姆。谁都不喜欢有人限制自己的生活即使那人是为了你好,所以一开始鲁迅先生是不太喜欢阿长的,叫我我也不喜欢,尤其是当鲁迅知道是阿长杀死了隐鼠后就更不待见她了。但是后来一件使鲁迅改变了对阿长的看法——阿长给鲁迅买了鲁迅心心念念的《山海经》。因为《山海经》的缘故鲁迅读阿长的态度有了极大的改变,鲁迅开始对这个保姆刮眼相看。他认为阿长很有本事,其他人办不到的阿长办到了。
阿长教鲁迅先生许多规矩,例如正月初一早上醒来第一句话要说恭喜恭喜,还要吃福橘。阿长也有些缺点,喜欢背后说人家坏话,喜欢叨叨切切。
作者用儿童的'角度去观察了解阿长,阿长很照顾鲁迅很爱他,所以阿长得到了鲁迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊,远在你怀里永安她的灵魂。鲁迅先生或许从来就没有真正恨过阿长吧,只不过调皮吧。
阿长与山海经,山海经是阿长做的最让鲁迅开心的一件事了吧,现在都我们提起阿长就会想起山海经,真是因为你沾光了呢。
《阿长与山海经》有感3
《朝花夕拾》主要讲述了鲁迅童少年时的经历,涉及了大量人物,其中一个令人印象却也不常被提及的人物形象就是长妈妈。她是鲁迅家的一位保姆,曾在鲁迅年幼时照顾过他,给鲁迅留下了深刻的印象。作为一个典型的旧社会女性,她有封建迷信的一面,如新年必须要吃福橘。但体现更多的是,是她善良淳朴,如特意为鲁迅买他渴望已久的.绘图版《山海经》。鲁迅虽然对她的迂腐守旧有一定的批判,但更多的还是对她的爱戴与祝福。
在《朝花夕拾》中有多篇文章涉及了她,如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》。其中《阿长与》就是专门回忆与纪念她的。长妈妈有愚昧迷信的一面,但她身上朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈身上,我们可以看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭露他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。
她是封建愚昧的:在新年第一天一定要鲁迅先喊一声“阿妈,恭喜恭喜”,并塞给他一瓣福橘,相信这会给自己带来一年的运气;向鲁迅夸耀似地说自己在长毛来时挡大炮的神力;总是想用一些繁琐的旧社会礼节束缚着鲁迅。
然而她更是善良的:她听闻鲁迅一直渴盼着一本绘图版的《山海经》,尽管自己连这是什么也不清楚,还尽力打听,为鲁迅购得了一本。在鲁迅生活中,也对他关怀备至,尽到了一个保姆的职责。
最后我想用鲁迅本人的话结尾:“仁慈宽厚的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵!”