红楼梦读后感

红楼梦读后感15篇[合集]

当阅读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家收集的红楼梦读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

【第一回】 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

感受：

甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋节，士隐家宴毕，另具一席于书房，步行到雨村住处相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可谢前罪，二为旅居僧房的雨村解愁，雨村听了，也不推辞。由此可见两家关系融洽，士隐也很会做人。待人接物，显微见着。

喝酒间，雨村提出了盘缠之事，士隐：“何不早言……”，雨村吟诵诗词，博得士隐赏识，趁士隐欢心之时提钱的事，容易成功。送礼的人，也等到别人有求之意才送，便送到点子上了。果然，雨村得了钱，不管黄道黑道之日，天没亮就出发了。

【第二回】 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

感受

娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。她是书中第一位女性的结局，体现了作者对女性良好的祝愿。丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。

雨村初入官场，恃才侮上，被上司寻个空隙，参他一本，这是官场常见的现象。雨村因此被革，为他日后重入官场时“随乡入俗”，乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。

大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采劝不合作”的态度，有人在挫折中改变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。每一种游戏，都有它的游戏规则，明白自己改变不了游戏规则，便只好改变自己了。“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。”这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸！

【第三回 】贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都

黛玉与父亲洒泪拜别时，其父如海所言感人。

雨村入荣国府，投的是宗侄名帖，做法不错！得到贾政优待，入情入理，并得到贾政力举终于谋了职位，出而复入，书里写得轻巧，其实中间颇费了一番心机的'。

“黛玉常听母亲说过，外祖母家与别家不同”，虽然母女间无话不说，但是黛玉母亲又如何体会到自家与别家不同呢？这倒奇了。可见，黛玉的性格其实受其母影响。记得现代育儿学里说到，一个人的性格，在五、六岁以前就基本定型的。

黛玉来到贾府时不过六、七岁光景，便能做到“步步留心，时时在意，不多说一句，多行一步”，哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是绝顶聪明。

对贾府姑娘的描写：迎春“观之可亲”——性情温顺，探春“见之忘俗”——气宇不凡。

黛玉“年貌虽小，举止言谈不俗，怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”，什么叫“自然的风流态度”？黛玉称自己从会吃饮食时便吃药，从不间断，这也奇了。

紫鹃：杜鹃在各种典籍中均是忠心赤胆的象征，最常见的便是杜宇化鹃啼血哀鸣的坚守之说。我们的紫鹃姑娘也是如此。紫色有宁静、聪慧、平和之意，正如紫鹃的善解人意，真诚待人。她对黛玉好得紧，始终与她一条心。先是“贾生”与“林莺莺”的媒人与和事老，后头黛玉屈死又铁了心地认为宝玉负心，不再与他有来往。这等真情，难怪黛玉说紫鹃妹妹比她从家里带来的人都还要亲上许多。

黛玉：提起“黛玉”这名字，我印象最深的就是《红楼梦》里黛玉初现，一字一顿地回答宝玉她的名字“林、黛、玉”，简直太灵了。黛是一种颜色，比青更深些，在国画的写意表现中常用到，国画的山水缥缈与黛玉这世外仙灵相得益彰。现在有个很滥用的词“温润如玉”，许多人动不动就拿来作形容，实在欠妥。而黛玉却与这词契合无比，她是柔和的，敏感的，似一片雨云让人感到温柔、静美。玉比不得闪钻或水晶，它没有棱角，只是默默守着自己的一片天地。这似乎与黛玉有时表现出的孤高尖锐的抗争与嘲讽有些出入，可我不以为然。黛玉依然是幽静如玉的，只是，还魂幽草谁怜?

麝月：《红楼梦》中最中意她的名字，是镜亦是月，每每看到就会联想起一幅图画：清冷的夜空中缀着一轮明月，静静地如水一般，散发着麝香的香气，令人着迷。文中的麝月有着袭人一般的才能，却毫无袭人的野心、计较与嫉妒。她的稳重不输于袭人，而她的机灵也可与晴雯比肩。麝月也有镜子之意，她并非主角，却是不可或缺的重要NPC，目睹着发生的一切，走至终途。

晴雯：“晴雯”给人一种霁月初开，暖阳已至的`感觉，这与晴雯本人非常相符，她是那么明丽的一个少女，可惜造化弄人。“雯”是美丽的彩云，与秋纹之“纹”截然不同。云朵象征明快、高洁与自由，而“纹”却与她的主人一般呆板，老气横秋。中皇山上有种草名“晴雪”，与晴雯之名有异曲同工之妙，皆为阴霾中的明丽点缀。

鸳鸯：“鸳鸯”这名儿有反语的意味。这丫头太识大局太理智了，一心忠于老太太，曾言“宁一辈子不嫁人，太太死了跟着去”。“鸳鸯拒偶”与“巧遇真鸳鸯”的对比更让人感到惋惜。这独立坚强，削发以明志的刚烈女子，却始终以只羡鸳鸯不羡仙的眷侣生活无缘。此外，鸳鸯姓金，还真是姓对了。真金不怕火炼，再煎熬的环境也不会有一丝屈服与妥协。好一个金鸳鸯!

走进红楼深处，感触到的是那一段段凄美的女儿梦；走进大观园里，看到的是一群风姿绰约的女儿花。她们抱屈.纯洁.美丽却也隐藏悲婉.孤寂.凄清。大观园中，我读到的是千红一哭；红楼梦里，我品到的是万艳同悲。

她是林黛玉，一个似水一般的女子，她的一颦一笑，她的一举一动，美得好像天仙。“两弯似似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含情目态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点，娇喘轻轻。闲静时如姣花照水，举动处似弱柳扶风，心较比干多一窃，病如西子胜三分”。这便是林黛玉，是那个为情而泪，为情而死的痴情女子。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这是她的情。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这是她的痴。她为情而生，为情而死，但她葬花的那一刻，她的情也跟着那花瓣一同埋入深土了……他的女儿梦留下的`仅仅一段凄美……

她是薛宝钗，一个不见豪华，惟觉浓艳的女子。她也是垂青爱情的，但她垂青的早已不是一份单纯的爱情了。她宛如一朵牡丹花“任是无情亦动听”她和许多红楼女子相同梦求着一段金玉姻缘，她尽力压抑自己，在外人面前，她宽恕隐忍善解人意，却不料到头来终是一场空，她的终身终究是悲痛的，“怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时，”她的终身，终究是不幸的。她的女儿梦留下的仅仅一段哀情……

她是史湘云，一个刚强而又阳光的女孩。可是她看似阳光的背面，却是哀痛的，她自小无父无母，由叔婶养大，在这样的家庭布景下，她却仍然阳光旷达，达观开畅。“秋光荏苒休孤负，相对原宜借寸晷。”但就在这样的性情下，仍然无法阻挠她命运里的悲痛， ……此处隐藏8954个字……影自怜。黛玉是悲观主义者，她伤情葬花、抑郁惊梦、悲痛绝食、焚诗断情、含泪归天……一幕幕情节，浸染了她多少伤心泪，在那座金雕玉砌、富丽堂皇的大观园里，她终日郁郁寡欢。而她的泪，只落给宝玉一人，唯有宝玉懂她那缱绻的哀伤。黛玉是含着怨恨、无奈、悲痛、绝望的泪水亡逝的，她在世间徒留了太多遗憾和不甘，死后也没能释然。

黛玉的苦，是天性所使，让万千读者感伤落泪。她用凄美的爱情，演绎了悲惨的命运。

“此情可待成追忆，只是当时已惘然”

她是妩媚的蘅芜君，曹雪芹将她比拟为杨贵妃式的丰艳之美。她是宝钗，清逸婉丽，温柔飘逸，文雅静肃，被誉为“群芳之冠”。她肌骨丰泽莹润，举止端庄娴雅，且没有黛玉那份娇弱的病态，与杨贵妃的风韵不差毫分。

宝钗出生在豪奢富裕的薛府，这使她做人处事都具备大家闺秀的风范。她随分从时，品格端方。曹雪芹说她有着“豁达的胸襟，超出常人的涵养”，她的温和与沉稳是贾府上下有目共睹的。宝钗不会为了小事而斤斤计较，也不会同黛玉那般爱争风吃醋，所以十分能笼络人心，最能圆滑世故，贾母和王夫人对她更是疼爱有加。宝钗恪守封建妇德，传统安分，对长辈言听计从，并痛恨伤风败俗之人。所以纵然自己深爱着宝玉，也要把情感压抑在心底。阴差阳错。黛玉、宝玉的`相爱得不到长辈的成全，宝钗嫁给了宝玉。他们成亲那晚，黛玉泪尽归天了。自此，宝玉终日闷闷不乐，失魂落魄。宝钗最为愁苦，本以为能有一段美丽的爱情。不料，宝玉对自己冷若冰霜，对黛玉念念不忘。宝钗终究守不住宝玉，宝玉还是离去了，一走了之，杳无音信。

宝钗的苦，是社会所使，让万千读者扼腕叹息。她用华丽的婚姻，谱写了不幸的一生。

大观园里的爱情注定是个悲剧。她们都被情所伤，为爱受苦。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，她们都是令人怜惜和疼爱的女子，在红楼中梦一场。

物是人非事事休，欲语泪先流。

——尾记

风飒飒，嫣红的蔷薇跌花落瓣。辗转间又忆及你娇花照水的容颜，你的“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。爱屋及乌，我想我最爱的，还是《红楼梦》。

唱一声如花美眷音多惨，接一句似水流年意更柔，是一曲属于你唱不完的爱恋。

关于你，我想我承载了太多太多的情愫。少时，便接触了《红楼梦》，亦不幸又有幸。那时的童心未泯，倏然消匿得无影无踪。那时你的音容也每每缭绕于心间抑或梦镜。

初读红楼，混沌未开，只觉颦儿悲戚难懂。再品《红楼梦》，已是初露锋芒了，也懵懵懂懂了解她在寄人篱下情薄如纸的情况下的真实。犹记颦儿最让我铭记的一句：一朝红颜春尽老，花落人亡两不知。细细品味，原以为是颦儿怜惜这些落花，倒也罢了，但此后便愈熟稔她的性情。一回回的看罢，多少次轻叩你凄苦的心扉，多少次探问你愤懑的内心，多少次闪现你秀丽的面容，多少个生命的年轮也无法改变你身处封建王朝的境地，多少次无声地啜泣对于你无法和心爱着的宝玉不能完成所谓的“金玉良缘”也是于事无补。贾母曾说道：“惟有我这两个玉儿最可恶！”虽说是这样，但她可以容忍宝玉的叛逆痴狂，却无法谅解你——黛玉的多愁善感。那时我便早已深深铭记这个缜密的颦儿：两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。绝美的你。

仍记得那夜辗转反侧，窗外被树叶筛洒下来的.月色流泻进屋内，湿润了一地银晃晃的忧伤，陡增凄怆之意。白日读毕红楼，悲戚万分乃至蜷袖兀自啜泣。耳边萦绕黛玉香消玉殒，遗恨而去时的一句：“宝玉，宝玉，你好……”夫叹可怜“不知魂已断，空有梦相随”，可恨“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休”。那日的泪水破堤绵延，延续到今夕都不曾忘怀当时的缅怀。憎恨宝玉的薄情寡义，悲叹人世的悲欢离合，可泣黛玉的欲罢不能。

世人哂笑你的锱铢必较，揶揄你的吃醋拈酸，不屑你的多愁善感，厌恶你的悲春伤秋。而有些人把自己当成一个正儿八经的黛迷喜欢着你，却同浴讥裸，把你当做偶像剧女主角或琼瑶剧女主角一样顶礼膜拜，也着实虚伪得让人难过。我只是单纯的欣赏，你天生丽质。心较比干多一窍，病如西子胜三分。才华横溢，堪怜道韫咏絮才，清照婉辞比不如。你就像是一种境界，可望而不可及的境界，是存在于理想或者仙境之中。世俗之人，难免为各种东西所羁绊，不能达到你的那种高度，那种对爱的真情，如茶似酒，愈酿愈浓。

后记：

你完美的落幕，在我心中灼灼其华，有着不可取代的地位。你就是这样一个美好理想的存在，选择靠近只因向往；选择远望，只因我明了这不能亵玩。只有全心全意的人，才可靠近这玻璃般透明的美，若不能呵护于手心一辈子，就莫让脆弱如烟花般的美消逝。

滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……红楼梦

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

叮铛文中明确指出，宝玉是荣国府的当然继承者，这个观点是错的。在中国封建社会中，继承制度一向是嫡长子继承制。父亲的爵位等不可分的东西是由正妻的`长子继承，父亲的财产的主要部分也都由他一人继承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您说不公平?我也觉得不公平，不过总算有明确的规定，比一笔糊涂帐要好些。)如果嫡长子不幸先死了怎么办?由嫡长子的嫡长子所得，若他没有儿子，才轮到其他的兄弟，按先嫡庶，后长幼(女的不算)的原则顺次排序，冠军通吃，亚军没份。您可别小看了这规定，它可是封建社会能够存在两千多年的基石之一，历朝历代对这一点都是大力维护的。就连皇帝也不例外。

再看看红楼梦中的荣国府。顾名思义，荣国府是荣国公的府第，贾赦(宝玉的伯父)继承了先辈的爵位和财产，成为第三任荣国公，并拥有荣国府的所有权。若贾赦去世，荣国公和荣国府的继承顺序是：贾链(贾赦独子)，贾政(贾赦之弟，宝玉之父)，贾兰(贾政嫡长子贾珠之独子)，宝玉(贾政嫡次子)，贾环(贾政第三子)。也就是说，宝玉在继承顺序中只排位第四，这还不算贾链随时可能生儿子(生一个他往后挪一位)，忘了，贾赦也可能生(一样在他前)呵呵。在正常的情况下，贾链会有儿子，贾兰也比宝玉年轻，所以宝玉永远没有机会取得荣国府。祖母疼他，只不过多给他一点私房钱罢了。至于他姐姐是贵妃所以对他有利就更可笑了，元春是宝玉的姐姐不假，可她不也是贾兰的亲姑姑吗?贾兰从小没父亲，元春对他难道不会多一份同情吗?退一万步说，元春要帮宝玉，她能怎么帮呢?封建社会的铁律她一个妃子是改不了的，除非要她怂恿皇帝治贾链，贾兰的罪，这，可能吗?所以，再次强调，当时任何一个正常人都看得出来，贾宝玉要取得荣国府，是接近不可能。

至于为什么有几个人看上了宝玉，非嫁给他不可，呵呵，我小人家对红楼不熟，不好瞎猜，能肯定的是，绝不是因为他是荣国府的继承者。