有关读后感的作文集锦六篇
在平平淡淡的日常中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的读后感的作文6篇，希望对大家有所帮助。
读后感的作文 篇1
这本书是个大杂烩，什么都有。遇到问题，可以去查查有没有什么可以帮忙的
友情
我在暑假的时候，天天窝在家里，一方面让我的生命能量低，有点抑郁，另一方面我也体会到深深的孤独感，人是需要朋友的，友谊是可贵的，值得珍惜的。书里也提到一些方法，我觉得也挺好的。找共同点可以拉近之间的距离，还有宽容，把人难免会和未必如此经常过在嘴边。朋友不是玻璃，有不满的地方要说出来，特别是超过了你能接受的范围的话。
爱情
最重要的是把对对方的期待放下。两个人的相遇，不仅仅是肉体的相遇，更是两段成长经历的相遇。带着觉知与悲心，去和对方互动，去接纳真实的女性的样子，而不是意淫里的女神。正如大多数男人都是好色的，在街上会忍不住看漂亮的小姐姐；女人也一样，忍不住卖弄风情，说的俗一点，几乎每个女人都很骚。一个人心智越成熟就越能接纳真实。
自己
想好了，就去做，生活没有亏损，全是收益。是我的，就应该去拿，公道。莫名其妙的退让，是自卑引起的，是没有必要的。如果感受到剧烈的情绪，要停下来觉察，慢下来，去了解。一个人在内心世界不能接纳自己，所以才会在现实世界里去寻找别人的接纳。
读后感的作文 篇2
暑假，我读了一本《最想要的礼物》。作者是郁雨君，笔名辫子姐姐，她笑起来露出八颗牙齿，辫子80。2厘米。
尹小碗六岁的生日，把爸爸藏了六年的法国葡萄酒当成饮料喝了，成了小醉鬼。七岁生日把妈妈的皮鞋烧了妈妈责备小碗：“你不是小寿星，是小灾星！”
小碗的妹妹小碟又乖又娇又美，又臭又掘又怪的大碗成了家里的反面分子。于是她幻想出一个精灵古怪的筷子弟弟，来做自己的同盟军和玩伴。小碗和爸爸妈妈的关系渐渐疏远，和小碟矛盾升级，最后被“冤枉发配”到外地寄宿学校。
小碟发现了小碗的秘密小盒子。有一张纸条写的是：希望有人可以记得小碗的生日，会为小碗准备生日礼物，如果能为小碗举行一个派对就更好了，派对上要有奶油小丑，小碗想和大家打奶油仗！
——小碗写在没人记得的十二岁生日。
十三岁的生日妈妈给校长打电话，让小碗请假回家。爸爸给小碗做了没发酵的面包，这是小碗最想要的礼物！当小碗看见爸爸妈妈还有小碟那三只奶油鼻子时，她感到家的温暖从来也没有离开过她。自打计划给小碗过生日以后，妈妈每次上街都会给小碗买礼物，可是没有小碗喜欢的，妈妈慢慢张开双臂，一把把小碗搂在怀里，送出了笨拙的拥抱。小碟送了一只金驼色的萨摩犬，尖下巴，双眼皮，笑起来像个天使一样的小狗，这是小碗最想要的礼物。
从这本书里我学到了，原谅和被原谅就是大家最想要的礼物！
读后感的作文 篇3
最近看了《引爆点》这本书。引爆点，顾名思义，就是引爆一场流行。引爆一场消费革命。作者认为一场流行潮的发生取决于三个因素：个别人物法则，附着力因素法则和环境威力法则。现在我从行业的角度，谈谈这三个因素在留学行业中所发挥的作用。
先说说个别人物法则，它是指个人行为在传播过程中的作用。书中，作者指出有3类人在传播中起着关键性的作用：内行、联系员和推销员。对应到留学行业中，我认为是是权威人士、市场推广人员、留学顾问。留学行业作为服务性的行业非常注重口碑营销，所以人在市场营销中的作用非常重要。
首先说一下“留学顾问”这一职位，他既充当内行又充当推销员的角色。留学专家掌握了大量了院校信息，留学资讯，能给客户提供优质的职业规划、专业选择、院校申请服务，他们是专家；把自己掌握的留学信息和留学规划服务卖给客户，他们是推销员。所以无论是哪一家留学公司，都不断的把留学顾问的权威、专业植入消费者的脑海中。
留学行业中的“权威人士”包含的群种很多，其中院校招生官、留学专家、海归名人都可以充当权威人士，也就是格拉德威尔说的内行人。他们能提供留学行业最新、最真实、最权威的信息。很多留学机构喜欢以教育展和招生面试会的形式做市场宣传，这其实就是利用内行人的作用，消费者能与院校招生官直接面对面接触，获取第一手信息，能直接刺激消费。
再说一说联系人这个角色，在留学行业中由市场推广人员充当。他们是消费者和留学顾问之间联系的桥梁，不直接引爆消费，只负责为企业输送血液，但是输送血液的好坏直接影响企业的收益。
附着力法则是指流行内容本身，他要给人印象深刻，令人难以抗拒，并付诸实施。将这一法则运用到我们留学行业领域的竞争，一家留学机构要在市场中赢得主流地位首先要从产品本身着手。
一家优秀的企业必须要有良好的企业文化和优质的产品，这个是征服市场的前提条件，也是一个企业生存的根基。留学机构属于服务性机构，品牌的维护和服务质量很重要。所以从市场营销的角度，如何让我们的产品和观念让尽可能多的人知道，并且让消费者从众多的竞争对手中选择你？除了产品和企业本身，更重要的是营销手段。
市场人员在营销时，不仅要对自己的品牌和产品特别的了解，还要站在消费者的角度，了解消费者的市场需求，洞察市场动态，了解同行之间的竞争优劣，有的放矢的进行营销宣传。同时，同一款产品不同的表达方式可能都会产生不一样的传播效果。作为一名市场人员，在发布营销信息的时候，要坚持附着力法则，抓住产品特色，以最吸引眼球的方式传播出去，让消费者自愿购买你的产品。
环境威力法则指的是一场流行发生所需要的条件、时间和地点等环境因素。任何一家企业要在市场竞争中生存都不会忽视环境因素。
就留学行业来说，不仅有谈旺季之分而且不同时间推广的项目也会不一样，这就需要市场人员具有洞察市场环境的能力。例如：6月份是中国的`高考和中考，这个时间是高中生和初中生升学的关键时期，也是推广海外高中和海外本科留学的旺季。留学行业有自己特定的消费群，因此推广的人群和地点都会有所变化。就以兼职派单来说，不可能满大街广撒网，市场人员会选择意向人群集中且交通便利的地方，例如高校雅思/托福考点。环境直接决定市场导向，市场人员要有狗鼻子一眼灵敏的嗅觉，结合天时地利人和之优势进行信息传播。
读后感的作文 篇4
读了《格兰特船长的儿女》这本书以后，我就理解了这句话。
这本书讲述的是苏格兰籍游船“邓肯”号的船长格里那凡爵士在一个偶然的机会 得到了两年前因海事遇难失踪的航海家哈利？格兰特发出的求救漂流瓶，他请求英国政府派遣船队去寻找 。可英国政府对苏格兰人一直很歧视，所以拒绝 了爵士的请求。
格里那凡爵士对英国政府的态度感到气愤，于是他自行组织了一支小型旅行队，亲自带队去完成寻找格兰特船长的任务。
他带着格兰特船长的儿女，姐姐玛丽？格兰特和弟弟罗伯尔？格兰特。沿着南纬37度线穿越了南美洲的高山 和草原，环绕了地球一周。
一路上，他们以无比的毅力 和勇气，战胜了无数的艰难险阻，最后在太平洋的一个小岛上找到了格兰特船长。
对于格里那凡爵士对任何人都热心帮助和他们不是畏惧艰难险阻，而是勇于地去面对 ，去挑战，我深感敬佩。希望全世界的人，都像格里那凡爵士那样热心帮助别人，无论在什么时候，什么地方，面对的是什么人，只要他遇到困难，就会帮助他，那么这个世界将不会有战争，不会有坏人。如果是这样的话，那么整个世界将会有多么的完美，和谐 。我想：这应该是所有人心里拥有的一个愿望 吧！
希望大家像《格兰特船长的儿女》这本书里所有拥有好的。
读后感的作文 篇5
我很喜欢沈石溪的作品，《一只猎雕的遭遇》是我最喜欢的一本书职之一。 《一只猎雕的遭遇》讲述了一只猎雕——巴萨查的一生的故事。巴萨查的一生充满坎坷，在经过了一系列的寻找光明的过程后，他又回到了最初的主人——达鲁鲁的身边。 巴萨查原本是一只自由自在翱翔在空中的野雕，不受任何拘束，后来他被猎人达鲁鲁从豹口救起，驯养后成为了一只猎雕。后来因主人认为他不忠，卖给了马拐子当诱雕。接着因为他心爱的白唇雕的被诱捕和转卖从而激起了巴萨查的奋起反抗，拒食拒水，于是马拐子又将他卖给程姐做种雕。种雕生涯中母雕花水背逝死换取自由的举动震撼了巴萨查的心灵，它几次出逃最终回到了属于自己的蓝天。重获自由后，巴萨查遇到了母雕蓝顶儿，他和蓝顶儿很相爱，可惜蓝顶儿不久就被母野猪拱死了。于是巴萨查替蓝顶儿担起了整个家庭的重任，充当义父，抚养三只幼雕。但是幼雕长大后却将他无情地赶出了家门。无家可归的巴萨查最后又因为蓝顶儿报仇而巧遇了旧主达鲁鲁。
一次他和达鲁鲁主经过风雪垭口时遇到了黑风暴，巴萨查用自己的鲜血换来了主人的生命，让主人成功脱险。 巴萨查一生向往光明，是一只有主见的金雕，达鲁鲁让他抓陷阱中的香獐，他没有，马拐子让他做诱雕，起初他没有，但后来在马拐子的绝食法下，他迫不得已变成诱雕，在程姐的照顾下却向往自由……然而，到最后，他却从一个英俊潇洒的雄雕变成一个老态龙钟的“老雕”——他才过了一半的寿命！他经历了太多挫折——和现在的许多人一样。 在现实生活中我们都受到过挫折，或大或小，但是你坚持下来了吗？巴萨查坚持了，并且坚持了6年！现在，有多少人可以做到这一点呢？巴萨查很坚毅，即使困难重重，他也不放弃自己的目标——光明，正义，对生命的追求。
在读了这本书以后，我认识到了五种人：一是像达鲁鲁一样十分忠厚善良，但又不愿意承认自己是有缺陷的人的人，二是像西畴老爹一样背信弃义的人，三是像马拐子一样卑鄙无耻的人，四是像程姐一样真正的爱一样东西的人，最后是像巴萨查一样正直，勇敢，向往光明的人。前四种人在社会中十分常见，而最后一种人已经寥寥无几。也许我们都或多或少像达鲁鲁一样，不承认自己的过错，也受过他人的蛊惑，但我们最终还是得回归本性，“改邪归正”。 巴萨查是有些命苦的，他的一生是坎坷的，但是他的一些如拒绝偷盗的品质是我们值得学习的，记住巴萨查，记住我们的本性——善良，正义，向往光明。
读后感的作文 篇6
从心理学的角度，每一个人的特质与行为方式很大程度上都可以在他的经历中得到答案，要真正了解一个人，就一定要知道他的过去。同样，作为中国人的特质，也应当从中国5000年发展的文化中去求解。
一、没有安全感导致中国人有神经质的恐惧
中国五千年的历史，除了三个黄金时代以外，动乱非常可怕，一个王朝取代另外一个王朝过渡期间的大混乱，总有三五十年，由政权的夺取到政权的安定，又要二十年左右。然后政权在腐败，反抗力量再起，大混战重新到来，陷入治乱相叠的恶性循环。中国人可以说是长期地生长在贪污、混乱、战争、杀戮、贫穷里面，不知道明天会发生什么，因此中国人始终没有安全感。
一直以来中国人不知道什么是自己的权利，也不晓得如何保护自己的权利，让中国人产生神经质的恐惧，这个也怕、那个也怕，自我保护意识特别强烈，“明哲保身”的思想一直在文化的传承中被延续。
二、自私导致中国人永远不团结
不必说国家民族，就个人来说，一个人如果贫穷太久，苦难受得太多，他对任何事情都会发生一种不信任的心理反应。中华民族经历的灾难与患难太多，因为他们相信的太多了，受到的欺骗也太多，每一次都在失望中落空。当一个王朝彻底推翻另一个王朝，让人们在满怀期待中再次得到的还是贫穷。
中国人太聪明，太聪明的极致一定是太自私。凡是不自私的行为，不自私的想法都会被讥笑成傻子。
团结的意义是，每个人都要把自己的权利和利益抛弃一部分。比如现在有两个圆形的物体，必须用刀削成两个较小的方形才能紧密地粘在一起。中国人有句古话：“一个和尚担水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”中国人希望自己不被削，削别人的，这样怎么能团结。
三、虚伪导致中国人缺乏诚信
中国人是诸葛亮式的虚伪，心里想的与所做的事情完全相反，虚伪的行为导致中国人的诚信出了问题，也让中国人习惯用错误掩饰错误，证明第一个错不是错！
中国历史中不断的朝代变化，中国的等级制度，让中国人不敢说真话，明哲保身，这是历史的劣根性。虚伪的个性让中国人缺乏诚信意识，只求自保不顾及他人感受，也成为现在社会进步发展的桎梏。
四、心胸狭窄导致中国人的自卑与自傲
中国人狭窄的心胸造成中国人两个极端不够平衡。一方面是绝对的自卑，一方面是绝对的自傲。独独的没有自尊，以至于中国人很难有平等的观念。你如果不是我的主人，我就是你的主人。自卑的时候成了奴才，自傲的时候成为主人了。
中国人容易自卑，五千年来对人性尊严摧残的封建力量不是一天天减少，而是一天天增加。春秋战国的时候，君臣之间是平起平坐的，帝王和大臣坐在同一个榻榻米上，直到纪元前二世纪，西汉王朝的叔孙通制订了朝仪，就是在刘彻当皇帝的时候，也就是儒家学派当权的时候，是皇帝成为了恐怖的权威。君和臣、官和民的距离越来越远。到了十四世纪的明王朝建立了“君父”观念与之后建立的“廷杖”的制度思想的结合，是中国人的自尊几乎泯灭。
中国人容易自我膨胀，因为中国人“器小易盈”，见识太少，心胸太窄，稍微有一点气候，就认为天地虽大，已装他不下。
五、缺乏独立思考导致中国人缺乏自省力
中国文化在春秋战国时代是最灿烂的，百家争鸣。但是，从那个时代以后，中国文化就被儒家控制。自从孔丘先生之后，四千年间，没有出过一个思想家！所有认识字的人，都在那里批注孔丘的学说，或批注孔丘门徒的学说，自己没有独立的意见。同时，五千年来，在皇权的统治下，中国人唯一的标准就是皇权的标准，以官的标注为标准、以官的利益为利益。积威之下，人味全失，而奴性入骨。
文化让我们缺乏独立思考的训练，也恐惧独立思考。所以中国人什么都和稀泥，没有是非、没有标准，也缺乏道德的勇气。
从孔子发展出来的儒家和儒家学派对中国人的影响十分深远，一直到现在。但是儒家的基本精神是保守的，严格一点说是反对进步的。儒家学派有一种说法：“利不十，不变法”。就是说没有百分之百的利益，绝对不可以改革。长久的崇古、不求上进，保守，使中国人丧失了创新的动力，因而也没有了自我检讨、自我反省、自我调整的能力。
柏杨说：“我们的丑陋，来自于我们不知道自己丑陋！”每一个中国人都不可控地传染了中国文化中的病毒。历史的本身我们无法选择也无权判断对错，这些特征虽然都单薄并且刺眼地摆在这里，但是这些特性都可以在中国特定的历史发展过程中求解，同时也可以在人与人交往的过程中得到进一步求证。
