“给岁月以文明，给时光以生命。”
“要道德，还是要生存。”
这是《三体》——这部宏大的宇宙史诗所留给我的思索。
看完《三体Ⅲ》，不出我所料，在为黑暗到令人难以想象的宇宙图景惊叹的同时，我陷入了对某些人物、情节的深思。看过一些书评，有了一些理解的沉淀，我谈谈对这本书的看法。
首先作者对傲慢的人类的狠狠讽刺令我拍案叫绝——一个小小的水滴毁灭整个人类太空舰队，一张小小的二向箔使整个太阳系灰飞烟灭……因为傲慢，末日战役后人类全面崩溃；因为傲慢，费尽心思建成的掩体到头来一起被二向化。人类自以为是宇宙霸主，却落得如此可笑的结局。反观大国博弈乃至个人间的竞争无不如此——“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”
然而，人类中还真有些杰出的个体在凭自己的努力挽救着地球文明。
比如，罗辑。
罗辑是一位真正的有责任感和大格局的战略家，从建立黑暗森林威慑维系地球和三体文明半个多世纪的和平，到成为冥王星上地球文明的守墓人，罗辑孤身庇护着地球，守护着地球，并努力延续地球文明。最终他帮助程心和艾AA带着艺术品和文物逃离，自己和冥王星一起被二向化，他尽到了自己的责任。
人类欠罗辑一句“谢谢”。
又比如，云天明。
重症中放弃安乐死，只有大脑被送入太空，还要竭力融入三体文明，编了上百个童话故事只为给人类指明生存的方向。云天明表示“我容易嘛我！”
一个能为了自己的母星付出如此之多的人，值得我们的佩服。
还比如，章北海。
从一开始，他就把真实意图隐藏在心里，成为连智子都瞒过了的第五位面壁者。他为人类保存下来的战舰，也最终成为地球文明的火种。他身上那股无法想象的坚毅，令人叹服。
还有一个，托马斯·维德。
这人也怪有意思的。
（“前进！前进！不择手段地前进！”给我留下极深的印象。）
他是一个严谨冷酷到近乎无情的战略家，为了达到目的不择手段。为了防止联邦政府的武装力量对星环城研制光速飞船的干扰，他给城市自卫队配备反物质子弹，一旦发生战争可以毁灭整个掩体世界。但不得不承认，没有这个对三体世界威慑度达100%的男人，云天明不会融入三体世界，飞船不可能被研制出来，地球上一个人都跑不了。
以零道德的宇宙中所需素质来衡量，他是唯一合格的人。
还剩下一个重要人物：程心。
程心当然没有拯救世界，但说她毁灭了世界未免太偏激，起码她留住了一样东西：人性。
程心一共做了三次错误决定。第1次放弃威慑，第2次阻止研制光速飞船，第3次在小宇宙中留下5千克的物质。这就是很多人认为程心以人性为借口毁灭了宇宙的原因。
不错，程心不是一个合格的执剑人，她不是战略家，她也不像云天明和章北海，具有超凡的韧性与胆魄。
但是请想一想，如果人类都像程心一样，叶文洁还会对人类感到失望吗？
这就是程心的价值，她是一位圣母。她用母性呵护每个地球人，一生都在追求道德，追求人性，为责任而活着。
因为有爱，人类在宇宙中是高尚的动物；因为有道德，即使毁灭，人类仍能以大写之名成为与众不同的存在。
所以，我并不怪程心。
但在零道德的宇宙中，维德的那句话确实不错：
“失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。”
世界在程心的手中，早晚会毁灭。
这留给我们一个沉重的问题：是和宇宙一起零道德以求生存，还是坚持人类道德而死亡？问题是，像前者那样生存下来的人，还能叫做人吗？
我也没有答案。
如果人类像维德一样，就会像野兽一样活着。注意是野兽不是禽兽。如果人类像程心一样，就会最终像圣母一样走向灭亡。
要道德，还是要生存。
这是最现实的宇宙，最现实的问题。
《三体Ⅱ》中的大低谷纪念碑中那句“给岁月以文明，而不是给文明以岁月”，是不是在告诉我们，要努力在岁月中保留人类文明的精华：爱与人性，而不只是拼命延续？
这值得我们永远思考。
